Prueba de la Unidad 1 del curso obligatorio de chino 4 de la escuela secundaria
Prueba de la Unidad 1 del Curso Obligatorio de Chino de Secundaria 4
1. Preguntas de opción múltiple (Preguntas 1 a 12*** 24 puntos, cada pregunta 2 puntos)
1. Entre las siguientes palabras, la que tiene notación fonética braille incorrecta es ( )
A. Cuidado (dī) parientes (ju?n) escucha atentamente (d?) viudo y solitario (ɡuān) p>
B. Servir (c?) Con cuidado (zhěn) Saber sabiamente (shěn) Adulación (y? )
C. Quejarse (m?i) Chichi (xī) Anochecer (ǎi ) ) Burocracia (r?)
D. Autoproclamado (xǔ) tacaño (l?n s? ) Lunjin (ɡuān) Conocido que le corta el cuello (wěn)
2. Cada uno de los siguientes El elemento con errores tipográficos en el grupo es ( )
A. Llorar y escuchar el goteo de retribución, restos de moxibustión fría, sin duda B. Sequedad e imprudencia, quintaesencia china, antes y después, Yan Li y la reciprocidad
C. Enseñanza Sirviendo vino al anochecer, las cenizas desapareciendo, bailando en el pabellón y cantando en el escenario D. Los esqueletos de ladrones y horquillas de jade amenazan Buenos tiempos y buenos tiempos <. /p>
3. Complete las palabras apropiadas en los espacios en blanco a continuación. La correcta es ()
Si Hamlet le hizo algo malo a Laertes en su propia mente, no fue obra de Hamlet ni de Hamlet. No podía admitirlo. Entonces ¿quién lo hizo? Fue su locura. Siendo así, Hamlet también pertenece al grupo victimizado, y su locura es enemiga del pobre Hamlet. En presencia de todos los presentes, admito que disparé una flecha desde el otro lado de la habitación y herí accidentalmente a mi hermano. Ahora quiero pedirle su generosidad, porque mi pecado no fue intencional;
A. Pérdida de tolerancia y tolerancia B. Pérdida de tolerancia y perdón C. Pérdida de tolerancia y tolerancia D. Pérdida de tolerancia y tolerancia
4. Juzgar la forma del lenguaje dramático al cual pertenecen las siguientes oraciones, ¿cuál es la correcta? Un elemento es ( )
Hamlet: ①Gracias, señor. ② (narrando a Horacio) ③ ¿Conoces esta mosca del agua?
A. ① Diálogo ② Instrucciones de escena ③ Monólogo B. ① Diálogo ② Monólogo ③ Monólogo
C. ① Diálogo ② Instrucciones de la etapa ③ Narración D. ① Diálogo ② Monólogo ③ Narración
5. ¿Cuál de las siguientes oraciones usa signos de puntuación incorrectos ( )
A. Lo que realmente necesito Todo lo que sé, cómo cómo vivir, cómo hacer las cosas y cómo ser un ser humano, lo aprendí en el jardín de infancia.
B. El amor inocente e infantil sigue los siguientes principios: Amo porque soy amado. ?
C. Solo se envía a farmacias para tratamiento médico, pero no existe la venta del ungüento hasta agotar existencias.
D. En definitiva, queremos conseguirlo. Queremos usarlo, almacenarlo o destruirlo.
Lea el artículo de discusión a continuación y complete las preguntas 6 a 8. (6 puntos)
Me cuesta imaginar a una persona sin manos, pies y cabeza (porque sólo la experiencia nos enseña que la cabeza es más necesaria que los pies). Sin embargo, no puedo imaginar que sin pensamientos una persona se convierta en una roca testaruda o en un animal.
Los pensamientos forman la grandeza humana.
El hombre es sólo una caña, lo más frágil de la naturaleza, pero es una caña pensante. No hace falta que todo el universo tome las armas para destruirlo. Un soplo o una gota de agua es suficiente para matarlo. Pero incluso si el universo lo destruye, el hombre sigue siendo infinitamente más noble que aquello que lo mata, porque conoce su propia muerte y las ventajas que el universo tiene sobre él, de las cuales el universo no sabe nada.
Por tanto, toda nuestra dignidad reside en nuestros pensamientos. Es por ello y no por el espacio y el tiempo que no podemos llenar que debemos mejorarnos.
Por tanto, deberíamos intentar pensar bien. Este es el principio de moralidad.
Caña pensante---Debo perseguir mi propia dignidad, no desde el espacio, sino desde las reglas de mis propios pensamientos. No importa cuánta tierra ocupe. Por el espacio, el universo me envuelve y me traga, así como una partícula, por el pensamiento, yo abarco el universo.
6. Respecto a la siguiente comprensión de la palabra "pasto de caña", uno de los siguientes no está en línea con el significado del texto: ( )
A. La imagen representa la pequeñez y fragilidad de las personas vulnerables a la naturaleza.
B. El uso de la metáfora aquí refleja el poder del pensamiento: el pensamiento hace que las personas pequeñas sean nobles y dignas.
C. La inmensidad del universo puede destruir a personas tan frágiles y pequeñas como juncos, pero las personas pueden resumir el universo gracias a sus pensamientos.
D. Los seres humanos son siempre insignificantes y no tienen dignidad como las cañas en el universo.
7. ¿Verdad? Toda nuestra dignidad reside en nuestros pensamientos. La comprensión incorrecta es ( )
A. Se puede ver en el artículo que el autor considera los pensamientos como seres humanos. La razón por la que es humano y el símbolo del ser humano por encima de todas las cosas.
B. Debido a que el hombre es superior a la naturaleza, el hombre tiene una ventaja absoluta en la naturaleza, y su ventaja se refleja en sus pensamientos.
C. Aunque una persona no tenga manos, ni pies, ni cabeza, ni pensamientos, mientras esté viva, tiene plena dignidad.
D. El pensamiento puede trascender la naturaleza y la materia, lo que otorga a las personas dignidad en la naturaleza y la capacidad de dominar el mundo.
8. Según el contenido del artículo, una de las siguientes inferencias es incorrecta ( )
A. Debido a que toda nuestra dignidad reside en nuestros pensamientos, debemos cuidar bien de nosotros mismos ¿Pensamientos?.
B. La búsqueda de la propia dignidad requiere no sólo espacio, sino también la regulación del propio pensamiento.
C. El significado de nuestra existencia en el mundo es pensar mucho y esforzarnos por mejorarnos.
D. Si una persona no piensa mucho, no es una persona moral, es decir, ha perdido las condiciones básicas para ser un ser humano.
Lea el siguiente texto clásico chino y complete las preguntas 9 a 12 (8 puntos)
Cinco días después del rey de Qin Zhai, nueve invitados se instalaron en la corte para invitar a Lin Xiangru, el enviado de Zhao. Cuando llegó Xiangru, le dijo al rey de Qin: Ha habido más de veinte reyes en Qin desde el duque Mu, pero ninguno de ellos tiene una moderación fuerte y clara. Sinceramente tenía miedo de engañar al rey y traicionar a Zhao, así que envié a alguien a regresar a Zhao con el jade. Qin es fuerte y Zhao es débil. El rey envía un enviado a Zhao y Zhao Li viene con un jade. Ahora que Qin es fuerte, primero cederá las quince capitales a Zhao. ¿Cómo se atreve Zhao a dejar el jade y ofender al rey? Sé que el crimen de intimidar al rey debe ser castigado, así que por favor dame el wok de sopa. Sólo el rey y sus ministros lo discutirán. ?
El rey de Qin y sus ministros se miraron y sonrieron. Algunas personas querían alejar a Xiangru, por lo que el rey de Qin dijo: "Si matamos a Xiangru ahora, no podremos conseguir el jade y acabaremos con la alegría de Qin y Zhao". Sería mejor tratarlo favorablemente y devolverlo a Zhao. ¿Cómo pudo el rey de Zhao engañar a Qin Xie con un jade? Cuando el emperador vio a Xiangru, regresó con cortesía.
9. En cuanto a la interpretación de las palabras puntuadas en las siguientes oraciones, la incorrecta es ( )
A. Lin Xiangru, el enviado de Zhao, citó: Invitación extendida B. El ministro invitó al wok de sopa: Entonces
C. Desde el momento hasta Zhao Yuejian: pequeño camino D. Solo el rey y sus ministros tienen un plan para discutir: familiaridad, familiaridad, cuidado
10. Entre los siguientes grupos, agregue algunos puntos El significado y uso de las palabras son los mismos que ( )
A. Si los nueve invitados están presentes en la corte, el Señor de Chang'an debe ser utilizado como rehén y las tropas serán enviadas
B. Y Qin Qiang es fuerte Pero Zhao Ruo sabe lo que está claro y no hace nada malo
C. Sabe que el crimen de engañar al rey debe ser castigado, pero el rey y los ministros lo discutirán
D ¿Cómo puede el rey de Zhao usar un jade? La razón para intimidar a Qin Xie es usarlo. como la humillación de un tonto
11. La siguiente opción refleja mejor el pensamiento y el carácter de Lin Xiangru: ( )
A. Ingenioso, valiente e intrépido B. Ingenioso, elegante y mesurado C. Valiente , fuerte e inquebrantable D. Bueno para hablar e ingenioso
12. Según el análisis del texto, el incorrecto es ( )
A. Rey de Qin Cuando se organizaron nueve invitados En la corte para recibir a Lin Xiangru, Lin Xiangru ya había enviado a He's Bi de regreso a Zhao.
B. Lin Xiangru creía que Qin definitivamente podría obtener el Heshi Bi siempre que cediera quince ciudades a Zhao.
C. Los ministros alrededor del Rey de Qin pensaron que mientras mataran a Lin Xiangru, podrían obtener el Heshi Bi de Zhao.
D. El rey de Qin creía que matar a Lin Xiangru no sólo obtendría a Heshi Bi, sino que también rompería las relaciones amistosas entre Qin y Zhao.
2. Preguntas sin elección (Preguntas 13 a 22, ***76 puntos)
13. Traducir las oraciones subrayadas de los materiales de lectura del chino clásico al chino moderno (4 puntos , 2 puntos por cada pregunta)
⑴ Sinceramente temo engañar al rey y perder a Zhao
Traducción:
⑵ Cuando la corte se reúna con entre sí, regresan después de la ceremonia
Traducción:
14. Lee el siguiente poema de la dinastía Song y completa las preguntas que aparecen a continuación. (4 puntos)
Una flor de ciruelo cortada por Li Qingzhao
La fragancia de la raíz de loto rojo perdura en la estera de jade del otoño. Desnudó a Luo Shang ligeramente y abordó solo el barco de las orquídeas. ¿Quién en las nubes envió libros de brocado? Cuando el ganso salvaje regresó, la luna estaba llena en la torre oeste.
Las flores flotan y el agua fluye. Un tipo de mal de amor, dos lugares de tristeza ociosa. No hay manera de eliminar este sentimiento, así que simplemente frunzo el ceño, pero está en mi corazón.
La frase "¿Xia Qiao? Las flores flotan solas y el agua fluye sola" menciona tanto las flores que caen como el agua que fluye, haciéndose eco de las palabras "Xia Qiao" y "Xia Qiao".
Esta palabra expresa emociones a través de paisajes y expresa sentimentalismo a través de paisajes estacionales.
Lee los siguientes artículos literarios y completa las preguntas 15 a 18. (15 puntos)
Adiós al huerto de cerezos de Tong Daoming
Para salvar un huerto de cerezos que estaba a punto de ser subastado, la anfitriona regresó a su ciudad natal en Rusia desde París . Un hombre de negocios le propuso convertir el huerto de cerezos en una villa para alquilar, pero la anfitriona se negó a escuchar. El huerto de cerezos cambió de dueño y el nuevo propietario fue el empresario que hizo la sugerencia. La dueña original del huerto de cerezos derramó algunas lágrimas y se fue. Antes de que terminara el telón, el público escuchó el débil sonido de hachas cortando árboles a lo lejos. Era "El jardín de los cerezos" de Chéjov.
De la obra "El jardín de los cerezos" se pueden derivar varios temas. A principios del siglo XX, cuando la clase aristocrática estaba a punto de morir, podemos reflexionar sobre el "declive de la clase aristocrática" después de la Revolución de Octubre, cuando la lucha de clases estaba en pleno apogeo, podemos conducir a la "chispa de clase"; lucha"; y desde la perspectiva de clases A medida que la conciencia humana fue dando paso gradualmente a la conciencia humana a mediados y finales del siglo pasado, cada vez más personas descubrieron la "confusión de la humanidad" a partir de la desaparición del huerto de cerezos.
?Confundido? ¿Dónde? El hermoso ?huerto de cerezos? Después de todo, no es rival para la práctica ?construcción de villas? La aparición de varios edificios de villas con beneficios materiales y económicos debe ir acompañada de una cereza. con el significado de hogar espiritual. La destrucción del jardín.
?La confusión? reside en el dilema de ser novedoso y nostálgico. ?La confusión? reside en el eterno conflicto entre la emoción y la razón. ?La confusión reside en el huerto de cerezos, que está destinado a dar paso a la construcción de la villa? Después de todo, es digno de cierto apego. La "confusión" no solo hace temblar el corazón de la gente al escuchar "el sonido de las hachas cortando árboles", sino que también puede escucharse como "los pasos del progreso de los tiempos". "
La confusión rusa envuelta en "El jardín de los cerezos" El alma parece elevarse hacia el cielo, y su llamada despierta un rugido en los corazones de personas de todos los colores. Naturalmente, esto incluye a los descendientes de nuestro dragón de pelo negro y piel amarilla.
A finales de la década de 1950, Ling Shuhua, un escritor chino que vivía en Europa, volvió a visitar el templo Ginkakuji en Kioto, Japón. Descubrió que el árbol de camelia rosa apoyado en el estanque había desaparecido y el Tianzhu escarlata no. Ya no se oye su sombra junto al agua. Ya no se oye el sonido nítido de los pájaros. ?Y hay una ventanilla adicional de venta de entradas al lado de la puerta del templo? Después de despedirse del templo Ginkakuji, que se ha convertido en una atracción turística comercial, la Sra. Ling Shuhua escribió sobre su "confusión espiritual" en su ensayo "Revisitando Japón": "Salí del templo confundida, llena de palabras de Chéjov". Estado de ánimo de la anfitriona en "El jardín de los cerezos". ¿Algún día el estanque Jinjing se llenará de cemento y se utilizará como piscina pública? No pude evitar preguntarme en el camino. ?
Para tener el humor de la heroína de "El huerto de los cerezos", no es necesario ser mujer ni estar familiarizada con las obras de Chéjov. A mediados de la década de 1950, cuando los viejos edificios y las antiguas murallas de Beijing desaparecían y se encogían a medida que continuaban ampliándose nuevas carreteras, creo que el ciudadano de Beijing que mejor encarna el estado de ánimo de la heroína de "El jardín de los cerezos" de Chéjov debe ser el Sr. Liang. Sicheng.
Los tiempos avanzan rápidamente según las leyes de la historia. A medida que avanzamos con los tiempos, tenemos que decir adiós a algunas cosas viejas pero hermosas. Al comienzo de este siglo en constante cambio, parece que damos la bienvenida a nuevos "edificios de villas" que se levantan del suelo todos los días y, al mismo tiempo, somos testigos de la desaparición de "huertos de cerezos" todos los días. Parece que podemos escuchar débilmente el sonido de las hachas cortando árboles todos los días, lo que nos hace sentir tristes y felices, hace que nuestro corazón se acelere y también nos entristece. No podemos ir en contra de la tendencia de la historia y preservar los huertos de cerezos que están destinados a desaparecer. Pero podemos conservar en nuestra memoria el desaparecido, desaparecido y a punto de desaparecer "Cherry Orchard", siempre que sea verdaderamente digno de nuestra memoria. Abarca desde la majestuosa muralla de la ciudad de Beijing hasta la pequeña rueda hidráulica de una rueda exclusiva de Peiping que emitió el sonido de "Zi Niu Niu, Zi Niu Niu" escrito por Cao Yu en "Peking Man".
Gracias Chéjov. Nos permite saber, aunque sea vagamente, por qué tenemos sentimientos tan complejos de dulzura y amargura en nuestros corazones cuando entramos en el nuevo siglo. Él nos inspira como personas que ingresamos al siglo XXI y a la compleja y fría gente moderna que trata con computadoras; Debe saber ser sentimental, cómo deambular por el complejo y cálido mundo emocional y cómo decir adiós a "El jardín de los cerezos".
15. Consulta el texto completo, ¿cómo entiendes el significado de "El jardín de los cerezos"? (4 puntos)
16. Lo que dijo la Sra. Ling Shuhua en su ensayo " Revisiting Japan" ¿Cuál es el estado de ánimo de la anfitriona de "The Cherry Orchard"? (3 puntos)
17. ¿Por qué Liang Sicheng mencionado en el artículo también tiene el estado de ánimo de la anfitriona de ¿"El huerto de los cerezos"? (4 puntos)
18. El artículo menciona repetidamente el sonido de un hacha cortando árboles ¿Cuál es su función? (4 puntos)
19. Anota las siguientes frases célebres en el artículo Sección Vacante. (6 puntos)
⑴Hoy dos tigres luchan entre sí y su potencial no es uniforme. , . ("Biografías de Lian Po y Lin Xiangru" de Sima Qian)
⑵Vagando por la patria, , . ("Nian Nujiao? Chibi Nostalgia" de Su Shi)
⑶, ¿quién es digno de ser elegido ahora? ("Slow Voice" de Li Qingzhao)
20. Por favor, póngase en contacto con el contexto. del contexto y descubra el significado del texto en Hengzhao Complete las oraciones apropiadas en línea. (3 puntos)
Un viejo granjero tomó un hacha y cortó un árbol de azufaifo torcido, murmurando algo en su boca: "Te dije que no llevaras azufaifo".
?
Una anciana se enojó con una gallina. Esta dejó de poner huevos y se quedó en el nido para incubar huevos todos los días. En pleno invierno, la anciana recogió sus alas y las sumergió en el agua fría. Después de talar el árbol de azufaifo, después de remojar la gallina en agua,... Todo en el mundo es realmente extraño y, de hecho, se ajusta a ese viejo dicho.
21. Por favor refine los puntos principales de los siguientes materiales, intégrelos en una sola oración y defina "crisis financiera". (4 puntos)
①La crisis financiera también se llama crisis financiera
②La crisis financiera empeorará todos o la mayoría de los indicadores financieros de un país o varios países y regiones
③La crisis financiera es aguda, de corta duración y supercíclica
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22. Composición (40 puntos)
Cuenta la leyenda que lo primero que Dios hace es creados fueron los animales y les concedieron fuerza, velocidad y alas. Pero cuando el hombre fue creado, estaba desnudo y no tenía nada. La gente le decía a Dios: "¿No me das alguna recompensa?" Zeus dijo: "¿No ves el regalo que te han dado? Ese es el regalo más grande". Debido a que tienes pensamientos, los pensamientos son poderosos ya sea que se los den a los dioses o a los humanos, y serán más poderosos que todas las fuerzas y más rápidos que la velocidad más rápida. Sólo entonces la gente sintió que los regalos que les habían dado los dioses eran los más preciados, rindieron homenaje a los dioses y se marcharon agradecidos.
Los pensamientos son la mayor recompensa y el regalo más especial de Dios para los humanos. Los pensamientos son también el signo más significativo que distingue a los humanos de los animales.
Por favor utiliza "pensamiento" como tema, conéctalo con la realidad de la vida, elabora tu propio tema y escribe un ensayo narrativo o argumentativo de no menos de 700 palabras.