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Sobre la creación dramática en la "literatura isleña aislada".

Respuesta: En 1938, después de la caída de Wuhan, la guerra entró en una etapa de punto muerto entre los dos lugares. A medida que la Guerra Antijaponesa se volvió prolongada y rutinaria, el enfoque estratégico del drama en sí también cambió: Una gran cantidad de dramas que originalmente estaban activos en la posición de propaganda. Los trabajadores se concentraron gradualmente en áreas de retaguardia como Chongqing, Chengdu, Kunming y otras ciudades grandes y medianas como Hong Kong y Shanghai, y el drama comenzó a convertirse en parte de la vida urbana. vida cultural. De esta manera, el movimiento dramático de China giró una vez más hacia el profesionalismo y la comercialización. El drama cuadrado se inclinó hacia el drama teatral, y surgieron tres tendencias en la creación dramática.

(1) La prosperidad de la creación de dramas históricos: los dramaturgos se basan en la vida política real, seleccionando figuras históricas que están conectadas con el temperamento de la gente contemporánea y eventos políticos históricos que están conectados espiritualmente con los asuntos actuales como temas creativos. Política real Las tareas históricas planteadas de "persistir en la guerra de resistencia y oponerse a la rendición; persistir en la unidad y oponerse a la división; persistir en el progreso y oponerse a la regresión" se han convertido en el tema general de la creación de dramas históricos durante este período de la historia. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los seis países se unieron para resistir a la dinastía Qin a finales de la dinastía Ming. La lucha del pueblo Han contra la invasión manchú a principios de la dinastía Qing y las lecciones históricas de las divisiones internas del Reino Celestial Taiping. Despertó el gran interés de los dramaturgos históricos, formando así la cima de la creación de drama histórico en la historia del drama moderno.

(2) La tendencia creativa de representaciones positivas de intelectuales: en las etapas media y tardía de la Guerra Antijaponesa, aparecieron varias obras elogiosas en los círculos teatrales de la retaguardia, y una importante Se produjo un cambio, es decir, la imagen positiva del protagonista elogiada en los dramas se ha transformado de un héroe popular ideal en los primeros días de la Guerra Antijaponesa a un intelectual ordinario y realista. Los más influyentes incluyen: "Long Night Journey" de Yu Ling, "Youth Journey" de Wu Zuguang, "The Motherland Is Calling" de Song Zhi, "Fascist Bacteria" de Xia Yan, "Pictures of Winter" de Chen Baichen, "Teacher" de Yuan Jun. para la Eternidad" y así sucesivamente. Esto muestra una confirmación de la posición histórica de los intelectuales modernos como protagonistas positivos que se dan por sentado en la literatura moderna.

(3) El desarrollo de la creación de comedia satírica: En la creación dramática, la comedia satírica es particularmente llamativa. Durante este período, había dos tipos principales de comedia: una era la sátira con una crítica política extremadamente fuerte. La comedia expuesta, que se centra principalmente en la catarsis de emociones, es relativamente tosca en el arte y algunas se acercan a la farsa. Con el desarrollo de los tiempos, el propio gobierno reaccionario expuso cada vez más su propia decadencia, por lo que la actitud de los dramaturgos hacia ellos durante este período sólo podía ser una especie de amarga burla y no podía mezclarse con otras emociones estéticas. Otra forma de comedia es la comedia mundana, que también ha logrado un gran éxito. Las obras representativas de la comedia expuesta en este período incluyen "Promotion" de Chen Baichen; "The Legend of Ghost Hunting" de Song Zhi y "Three Fog" de Lao She; Niebla", "Moneda nacional Yuan Yuan", "Esperando que la esposa se reúna", "Montaña Miaofeng", etc. Las obras representativas de la comedia mundana son las "dos joyas de la comedia" de Yang Jiang, "A Wishful Wish" y "Fake Things Come True".