Al leer "Maple Poplar" de Su Tong, la humanidad en las zonas rurales no es tan buena como es.
El salto en el pensamiento personal y la inquietud dada a los personajes son indispensables para el tío Yao en el capítulo 3 y Chen Sanmai en el capítulo 4. La actitud de evasión ante la vida, las experiencias de vida extrañas y la influencia de las costumbres feudales y las cartas del alma reflejan la incapacidad de aquellos que quieren romper con el marco moral y la tradición en la vida real.
El amor es inusual, el amor es desgarrador y enredado, el amor es solitario. Capítulo 5 Abuela y Capítulo 10 Trigo de primavera y Seis polillas La abuela todavía extrañaba mucho al abuelo, pero al final solo tenía un erhu. Ella todavía estaba obsesionada con ese erhu. Es la soledad, es en lo que confía una mujer durante toda su vida. Es una sombra en el agua, su pelo se volvió blanco de la noche a la mañana. ¿Es un corazón devastado por el tiempo o es un deseo incontrolable en la vida y el amor de una persona?
Además, Chunmai, Liu E, un marido inútil y cobarde, se levantó para reírse y cortar a su esposa ladrona, lo cual fue un acto desvergonzado. Era un hombre inútil, tímido, grosero y temeroso de la muerte, pero felizmente entró al río en un barco roto y se convirtió en hijo y madre. El amor es sencillo. Simplemente dijo: "Puedes acostarte con quien quieras. Si es algo importante, te cortaré el brazo y cuidaré de ti. No tengo educación y no entiendo la belleza del romance". . Es un sentimiento directo con el temperamento único del arce. Muy práctico, mostrando comprensión del amor sólo en el último momento.
Creo que debe existir el lugar más suave en una persona. Incluso el asesino más atroz pensará en la calidez del hogar y en un bocado de sopa caliente antes de morir. Lo que quiere es la compañía de su anciano padre y una comida caliente de su madre. Incluso un agente a sangre fría que mata sin pestañear y un asesino que vive en la oscuridad y considera la vida como basura pueden ser conmovidos por una flor o un niño de la calle. La mayor hipocresía es que sabes que está mal. Engañarse a uno mismo es una especie de depresión mental, una especie de presión mental que no se puede desperdiciar y, en ocasiones, es un proceso continuo de mentira. La buena voluntad a menudo radica en ver el yo pasado en un instante, y lo que toca el corazón de las personas es el yo presente, ¡que es la redención del pasado!
En una tierra extranjera, los ojos de la discriminación envuelven los corazones jóvenes de los forasteros, pero ¿cómo pueden los forasteros que no son reconocidos frente a sus intereses competir con unos pocos bandidos? Capítulo 6 El caballo rojo era originalmente un caballo majestuoso en la montaña femenina. Fue tirado por el alma de la montañesa, pero fue tirado por el jefe. Al final, el caballo rojo se escapó, como una confesión impotente, luchando por la libertad y la dignidad. El caballo rojo se parece a un tipo de persona de la vida diaria. Vivió con su temperamento y dignidad anteriores, pero la vida la aplastó. Finalmente, la piedra rebelde se molió hasta convertirla en una piedra redonda y se borraron sus bordes que alguna vez fueron afilados. Lo único que conquistó fue su pasado. Ella optó por seguir viviendo y desligarse de su entorno.
El padre de Dongzi y Dongzi son extraños, pero parecen tener su propio linaje familiar. Rompieron la tranquilidad del campo con trajes completamente diferentes. No fueron aceptados y vivieron en la cueva del puente, pero al final sirvieron como repartidores de bambú sagrados que solo las personas con el mismo apellido podían servir. También se convirtieron en los mejores representantes de la dependencia de toda la aldea de las herramientas de bambú y transmitieron el bambú. artesanía de generación en generación También puede considerarse como una inversión en línea con la experiencia de lectura de los lectores. La venganza siempre tiene un encanto único a los ojos de los lectores. Es agradable observar a los personajes del libro y disfrutar de los altibajos de la vida, pero será mucho más triste una vez que algo así suceda en la vida.
Tan loco como Bianjin, tan estúpido como Bianjin, un pastor de patos, y sin parientes, Bianjin es sinónimo de tontos en el mismo pueblo, pero conoció al cruel y recto "Xiaowan" que estaba decidido a salvar a su madre. Xiao Wan se dedicó a salvar a su madre, mientras que Bian Jin se dedicó a buscar y criar patos. Fue algo tan escandaloso que las dos partes comenzaron a pelear.
Las tres linternas músico Clementine son el sustento de la familia que perdió a su hombre y a su padre en la guerra. Es más, Benzu simpatiza con la obsesión de Benzu con la familia de Xiaowan durante la guerra y también lo reconoce. Existe una persona que te enseña cómo izar una bandera blanca para salvar tu vida. No hay familia ni razón. Existe un colega que peleará contigo y hablará contigo en la era de la guerra y las disputas. El compañerismo silencioso y la escucha son particularmente valiosos y son un verdadero complemento a la fría inocencia de Bian Jin. Nunca olvidarás a las personas maravillosas que conoces cuando eres joven. Esto no está bien.
Desde Bian Jin hasta Lao Dongye, vi el cambio del trabajo duro, el corazón puro y la historia de amor de Chun Mai y Liu E. Estas pueden ser las condiciones de vida de miles de familias, o puede ser que las parejas se dan la mano y envejecen juntas, o puede ser que la vida en "Díselo al juez" se vuelve colorida, o puede ser que en la superficie, Las parejas tienen sus propios estilos de vida. Incluso si buscan puntos en común reservando sus diferencias, la razón de ello está en sus familias. De amar a no amar, esto es un cambio de nivel de edad, de amar a cuidar y acompañar, esto es un cambio de mentalidad.
En este libro conocí todo tipo de personas, incluidas imágenes típicas de viejos agricultores y aldeanos, sencillos y despreocupados, sin mayores ataduras, conflictos entre vecinos y rumores siempre difundidos y promovidos. chismes en la puerta. Este es el arce descrito por Su Tong, con pájaros cantando y flores fragantes, amor y odio, y el contenido dividido en más de una docena de personas. Es un microcosmos de la gente común de la época. El contenido del relato está lleno de escenas sociales y acontecimientos históricos de aquella época. Para decirlo involuntariamente, la curiosidad sobre tales eventos a menudo no está clara. Utiliza novelas y la propia experiencia del autor para construir tiempos, personajes y eventos sociales a partir de recuerdos de la infancia, y utiliza lenguaje literario para construir la ciudad natal de Su Tong, brindando a los lectores un "Maple Poplar" en vida.