Mis pensamientos después de leer "El arte de amar"
Experiencia de lectura de "El arte de amar": ensayo de muestra 1
¿Es el amor un arte? Si el amor es un arte, requiere conocimiento y esfuerzo en este campo. ¿O es el amor simplemente un sentimiento aleatorio y refrescante del que sólo se enamoran los afortunados? Este folleto se basa en la primera suposición, mientras que la mayoría de la gente indudablemente cree en la segunda.
Pero la mayoría de la gente nunca piensa que el amor es irrelevante. En cambio, buscan el amor. Nunca se cansarán de ver películas sobre la alegría, la ira, la tristeza y la alegría, y nunca se cansarán de escuchar todo tipo de aburridas canciones de amor. Pero ninguno de los dos cree que la gente pueda aprender a amar.
La mayoría de las personas piensan que el amor se trata principalmente de si pueden ser amados, más que de si tienen la capacidad de amar. Entonces, para ellos, la clave es: ¿Seré amado? ¿Qué se necesita para ser digno de ser amado? Para lograr este objetivo, adoptaron varios métodos. Los hombres suelen adoptar el enfoque de ganar fama y poder tanto como su estatus social lo permita, mientras que las mujeres se hacen atractivas manteniéndose en forma y vistiéndose elegantemente, tanto a los hombres como a las mujeres les gusta adoptar el enfoque de ser elegantes e interesantes, serviciales y modestos; y prudente. Muchos de los métodos utilizados para hacerse digno de amor son similares a los métodos que utiliza la gente para lograr el éxito en la sociedad, es decir, ganar amigos y ejercer influencia sobre los demás. De hecho, lo que la mayoría de las personas en nuestra sociedad entiende como digno de amor no es más que una mezcla de ganarse el corazón y ser atractivo para el sexo opuesto.
La segunda razón para la opinión de que el amor no es nada que aprender es que la gente piensa que el problema del amor es un problema de objeto, no de capacidad. Creen que el amor en sí es muy simple y que la dificultad radica en encontrar el objeto del amor o el objeto del amor.
El tercer error al pensar que no hay nada que aprender en el amor es que las personas no entienden la diferencia entre enamorarse y amar duradero. Si utilizamos enamorarnos y estar enamorados juntos, podríamos distinguir estos dos conceptos más claramente. Dos personas que son desconocidas entre sí son como nosotros hasta ahora, y el momento en que se unen se convierte en la experiencia más feliz y excitante cuando de repente deciden derribar el muro que los separa y hacer el amor. Para aquellos que hasta ahora no han experimentado la soledad del amor, esta experiencia es aún más hermosa e increíble. Esta intimidad repentina y mágica entre hombres y mujeres puede ocurrir fácilmente y a menudo es causada por la estrecha relación entre la atracción por personas del mismo sexo y la unión sexual. Pero este tipo de amor es inherentemente insostenible. Aunque los dos hombres se conocen, la confianza entre ellos irá perdiendo cada vez más su carácter milagroso, hasta que el encanto de seguir vivos será borrado por la distancia, la decepción y el aburrimiento. Por supuesto, ninguna de las partes se lo habría imaginado al principio. La verdad es que la gente suele ver este tipo de enamoramiento y amor loco como un signo de amor fuerte, pero en realidad es sólo un testimonio de lo solos que alguna vez estuvieron estos hombres y mujeres.
El arte de amar, la experiencia de leer, muestra 2
El amor es libertad, no control
El amor del tío Fromm no es lujuria, locura ni control. La posesión no es amor maduro. La intención de esta comprensión reside en la naturaleza extrema del sadomasoquismo. Las personas nunca deben ser utilizadas como herramientas para lograr los objetivos de otras personas. La persona es una meta en sí misma, no una herramienta para los demás. Por tanto, no son aconsejables combinaciones muy dependientes. ¿Qué es el amor maduro?
Es decir, con la condición de mantener la propia integridad e independencia, es decir, con la condición de mantener la propia personalidad, uno puede llegar a ser uno con los demás. El amor humano es una fuerza positiva que puede derribar los muros entre las personas y unirlas. El amor permite superar la soledad y el aislamiento, pero al mismo tiempo nos hace fieles a nosotros mismos, manteniendo la integridad y la apariencia original. En el amor se produce un extraño fenómeno en el que dos vidas se convierten en una y, sin embargo, siguen siendo las mismas.
El verdadero amor sólo puede ocurrir entre dos personas que salen de los círculos de sus vidas y se unen, mientras cada uno de ellos puede experimentarse a sí mismo sin ser egocéntrico. Esta experiencia central por sí sola es la base de la realidad y el amor humanos. El amor vivido de esta manera es un desafío constante.
Este tipo de amor no es un refugio seguro, sino una especie de esfuerzo, crecimiento y trabajo.
Sólo cuando soy independiente y sigo mi propio camino sin depender de ayuda exterior, es decir, cuando no quiero controlar ni aprovecharme de los demás. Sólo en este caso es posible el respeto mutuo. El amor sólo puede existir sobre la base de la libertad, como dice una vieja canción francesa, el amor es hijo de la libertad, nunca puede ser producto del control.
El amor de Dios está unificado en la experiencia.
Este capítulo es mi parte favorita, y también es la parte que más me hace pensar, pero también es la parte más difícil de expresar en pocas palabras. Permítanme decir de antemano que tengo un gran respeto por cualquier religión y nunca creo que haya diferencia entre las religiones orientales y occidentales. Sólo hablo de las opiniones del tío Fromm y de mis preferencias personales.
Quienes me conocen bien probablemente sepan que todavía aprecio y amo el pensamiento taoísta. El reino de Lao y Zhuang es algo que anhelamos, aunque no podemos alcanzarlo. No esperaba que la antigua filosofía oriental también pudiera comprender la admiración de Occidente por el tío Fromm.
La filosofía occidental enfatiza la lógica y el pensamiento, mientras que la filosofía oriental enfatiza la experiencia y la unidad.
Al contrario de la lógica de Aristóteles, conocida como lógica paradójica, esta lógica dominó el pensamiento chino e indio. La lógica paradójica no se centra en ideas sino en experiencias. Esta actitud ha tenido muchas otras consecuencias. Primero, induce tolerancia. El segundo cambio provocado por la lógica de la paradoja es que debemos dar importancia a transformar a las personas, en lugar de desarrollar doctrinas por un lado y ciencia por el otro. Desde el punto de vista religioso de la India, China y el misticismo, la tarea religiosa del hombre no es pensar correctamente sino adquirir experiencia e integrarse en el proceso de meditación concentrada.
Por lo tanto, en las religiones orientales, ya sea brahmanismo, budismo o taoísmo, el objetivo final de la religión no es la creencia correcta, sino la acción correcta. Así, el pensamiento oriental conduce a la tolerancia y a los esfuerzos por transformar al hombre mismo (pero no a la tecnología). Por el contrario, la posición occidental condujo a la intolerancia, el dogma y la ciencia, el catolicismo y el descubrimiento de la energía atómica.
En las religiones occidentales dominantes, el amor a Dios es básicamente creer en Dios, en la existencia de Dios, en la justicia de Dios y en el amor de Dios. El amor a Dios es básicamente una experiencia de pensamiento. El amor de Dios en las religiones orientales y el misticismo occidental es una fuerte experiencia emocional de unidad y amor, que es inseparable de toda expresión de amor a Dios en la vida.
Aunque también he eliminado y citado muchos textos originales en esta parte, la elección lógica es muy dolorosa. No sé si con mis propios esfuerzos he dejado clara a todos la lógica relativamente oscura del texto original (sin considerar los asuntos del tío Fromm y los problemas de traducción).
Creo que esta diferencia cultural entre Oriente y Occidente puede ser, en última instancia, la razón por la que la mayor parte de la literatura occidental quiere que todos aplaudan, mientras que los literatos chinos sólo quieren uno o dos amigos cercanos.
El arte de amar, la experiencia de leer, ensayo de muestra 3
"El arte de amar" de Fromm nos dice que el amor no es un problema de objeto, sino un problema de capacidad. La gente ha confundido durante mucho tiempo la diferencia entre la experiencia inicial del enamoramiento y su estado actual. Con el desarrollo de la economía y la sociedad, la gente moderna se ha alejado de sí misma, de los demás y de la naturaleza. Se convierte en una mercancía y experimenta su vitalidad como una inversión que debe proporcionarle el máximo beneficio en determinadas condiciones de mercado. Y olvidar la esencia y las necesidades últimas del ser humano.
Fromm nos recuerda reflexionar sobre cómo una persona atrapada en la red social no puede olvidar que es una persona, un individuo único, una persona que sólo puede vivir una vez, una persona que sólo puede vivir con decepciones. y esperanza, tristeza y miedo, una persona que vive una vez con el anhelo de amor y el miedo profundo a la nada y la alienación? Esta pregunta me conmovió profundamente, ¡que estaba paralizada y confundida!
Nos dice que la verdadera respuesta integral al problema de la existencia humana reside en la armonía interpersonal, la integración mutua y el amor.
Nos dijo que el amor es esencialmente un acto de voluntad, una decisión de una persona de confiar su vida a otra. Amar a alguien no es sólo un sentimiento fuerte, sino también una decisión, un juicio y un compromiso. Este es el mismo significado que el amor bíblico es paciente.
El amor maduro necesita estar basado en la dedicación, el cuidado, la responsabilidad, el respeto y la comprensión. El amor es una experiencia personal que sólo el individuo puede experimentar. Sé que tengo suerte de entender esta teoría. Sólo a través de toda una vida de práctica he podido conectarme, calmarme y comprender el verdadero significado del amor.
Nos recuerda que estamos impartiendo conocimientos, pero estamos perdiendo conocimientos que son vitales para el desarrollo humano: conocimientos que sólo pueden impartirse a través de la presencia de personas maduras y solidarias. Esto me hace lamentar que en esta era de materialismo desenfrenado, haya algunas personas que estén tratando de vender cosas como ropa de oveja, algunas personas que visten ropa de oveja y algunas personas que confundan lo real con lo falso. El dinero malo persigue al dinero bueno, y las personas amables y virtuosas son escasas, escasas e incluso destruidas.
Finalmente, Fromm una vez más concluyó y enfatizó que hablar de amor no es predicar, sino hablar de las necesidades fundamentales de exhibición de todos. El hecho de que esta necesidad se pase por alto no significa que no exista. Se analiza la naturaleza del amor para descubrir su escasez en la sociedad actual y criticar las condiciones sociales que lo provocan. Creencia en la posibilidad de que el amor pueda considerarse un fenómeno social, no sólo un fenómeno personal excepcional, sino una creencia racional basada en conocimientos sobre la naturaleza humana.
El camino es largo y lo alentaré.