¿Quién es el fundador de Bodhi en Journey to the West? Analízalo. Buda Tathagata 1. Durante su primer viaje a la inmortalidad, Sun Wukong subió a la montaña para convertirse en discípulo. Se encontró con un leñador que estaba cortando leña y le dijo: "Esta montaña se llama Montaña Lingtai Fangcun. Hay una cueva de tres estrellas en ella, hay una luna inclinada en su interior y hay un hada llamada Patriarca Bodhi. El fundador tiene innumerables discípulos. Mira, todavía hay treinta o cuarenta personas practicando con él hoy. Aprendí la siguiente información del leñador: 1. Hay un hada aquí. ¡No sólo un dios, sino incluso más grande que un dios! Es un dios de nivel ancestral. Dado que se le llama "ancestro", significa que no tiene ningún maestro por encima de él. O su maestro no está en la tierra, no el Sr. Xiniu Hezhou. Al menos aquí, él es el antepasado y el más avanzado. Y hay innumerables discípulos. 2. Nuestros antepasados ​​vivieron en esta montaña, que se llama Montaña Lingtai Fangcun. Dado que el leñador que cortó la madera lo sabía, entonces debería haber otras personas que también supieran que el leñador cortó madera en la montaña y la vendió en el mercado de abajo, lo que demuestra que este lugar no es un lugar escondido y sombreado. En segundo lugar, después de la primera impresión, vi una tablilla de piedra de unos diez metros de alto y dos metros y medio de ancho, con diez caracteres grandes: "Lingtai Fangshan, Cueva Xianyue Sanxing". Después de un rato, salió un niño hada y Sun Wukong dijo: "Niño hada, vine al templo taoísta". Niño hada: ¿Eres un sacerdote taoísta? El Maestro me enseñó a salir y abrir la puerta, diciendo que un practicante salió. Se puede ver en este párrafo: 2. Nuestros antepasados ​​tuvieron innumerables discípulos. Wukong pidió ayuda en la puerta de su casa, e incluso envió a alguien a recoger al nuevo estudiante. El leñador no pudo venir a aprender, por lo que le pasó algunas fórmulas gratis. Por tanto, estos son suficientes para demostrar que el fundador no es una persona conservadora. Le gusta especialmente dirigir aprendices y tienen estudiantes en todo el mundo. ¡Y todavía está reclutando aprendices! 3. El contenido del estudio En términos del contenido de la conferencia, podemos hablar de ello un rato, hablar un rato, hablar un rato y hablar de "Jin Ping Mei". Debería ser la fusión del taoísmo y el budismo, y Wukong aprendió la esencia de la fusión del taoísmo y el budismo. Trabajé a tiempo parcial durante los primeros siete años, haciendo trabajos ocasionales mientras sentaba las bases, y luego conseguí el libro secreto de mi padre por la puerta trasera. El antepasado era bastante poderoso y susurró algo. No sé lo que dijo. En ese momento, Sun Wukong aprendió las fórmulas y las practicó por sí mismo, y aprendió 72 transformaciones. Un día, el fundador le regaló una nube de salto mortal, que era sólo una fórmula. Esa noche, Goku aprendió la nube de salto mortal. En tercer lugar, los hechizos de la religión ancestral son simples y mágicos, y todos son fórmulas orales. El control por voz de la contraseña comienza inmediatamente tan pronto como lee la contraseña. Cambia esto o aquello; vuela cien mil millas. El Rey Mono se quedó primero durante siete años y, de hecho, aprendió a manejar en solo dos noches. Se puede ver que la naturaleza demoníaca del maestro es tan grande que básicamente pasó los siguientes tres años jugando con sus hermanos. Sun Wukong tendrá problemas cuando regrese y su padre también lo sabe. En los cuentos de hadas, hay tres maneras que tiene un maestro de guiar a su aprendiz: 5. Tan pronto como apareció Tathagata, Wukong realmente causó un gran problema. ¡El resultado final fue la fama del Tathagata en la Conferencia de Yasuda! En el séptimo capítulo, cuando Wukong estaba a punto de luchar contra el Tathagata, el Gran Sabio gritó: "¿Eres el erudito de Fangshan que se atrevió a detener al espadachín y preguntarme? Se puede ver que Sun Wukong no conoce al Tathagata". Parece que es un buen hombre. Las últimas palabras de Tathagata a Sun Wukong fueron: "¡Conviértete lo antes posible y no digas tonterías! Pero me temo que me matarán en un instante. ¡Es una lástima que seas lo que eres!" Significa que otros lo matarán. Si fueran ellos, no dirían eso, ni siquiera lo dirían, simplemente lo harían. "Qué lástima por tu verdadero rostro" significa que Tathagata lo conoce y conoce su verdadero rostro. A continuación, el Tathagata hará una apuesta con él: si tienes la habilidad, puedes ganar dando un salto mortal y golpeando mi mano derecha. Las nubes de salto mortal son la fuerza de Sun Wukong. ¿Por qué el Tathagata no apostó por nada más que éste? Probablemente Tathagata conozca demasiado bien la nube de salto mortal de Sun Wukong. 6. Análisis comparativo completo Viaje al Oeste, el antepasado que le enseñó las habilidades a Sun Wukong no tiene principio ni fin, ¡y desapareció sin ningún motivo! Al Tathagata le gusta enseñar y a este antepasado también le gusta. Al Tathagata no le gustaba... no lo escuchaba. A Fangzheng tampoco le gusta... no le escuchen; el Tathagata tiene muchos discípulos, al igual que este fundador. El poder del Tathagata es insondable, y el poder de este patriarca también es insondable. Después de una cuidadosa comparación, la similitud entre Bodhi y Tathagata es realmente alta. Sólo hay unos pocos patriarcas en "Journey to the West" a los que se les puede llamar "antepasados". Laojun Taizu; Zhenyuan es el antepasado de los dioses; Tathagata es Buda; pero ¿quién es el antepasado de Bodhi? No lo sé. Sólo sé que es una mezcla de taoísmo y budismo. Es evidente que Bodhi no era un ermitaño. Tiene muchos discípulos y fuerzas poderosas, y está en la misma zona que el Buda Tathagata. ¿Cómo podría el Tathagata no saberlo? ¿Por qué Bodhi desaparece tan pronto como aparece Tathagata? Sólo hay una posibilidad: Bodhi es el Buda Tathagata. El primer capítulo describe un poema del Patriarca Bodhi: Siento la postura inmaculada del inmortal dorado, y en Occidente está el Patriarca Bodhi.

Sin las tres o tres líneas de ni nacimiento ni muerte, todo tu espíritu se llenará de bondad y vacío, y naturalmente cambiarás, tal como la naturaleza. El Inmortal Dorado de la Gran Iluminación para exorcizar demonios: este es un concepto poco claro, una definición poco clara y una declaración vaga. La mayor parte de lo que quiere decir es Shakyamuni Tathagata, pero esto es sólo una pista. Si se utiliza como prueba, me temo que no será suficiente. Verdad: Término budista que se refiere a la verdad u ontología más elevada e inmutable. Capítulo 98 Viaje al Oeste, cuando tengas éxito, podrás ver la verdad, lo que significa no solo ver al Tathagata mismo, sino también practicar. Así que la verdad también es vaga, simplemente insinúa al Tathagata. El mentor de Sun Wukong, Bodhi, es en realidad el Tathagata. Sólo hay pruebas insuficientes para llegar a esta conclusión. Bodhi, el mentor de Tathagata y Bodhi Sun Wukong, es en realidad el propio Tathagata. Primero, lo que dijeron los dos testigos. 1. En el capítulo 19, después de que se llevaron a Zhu Bajie, el maestro zen Wu Chao de Luyu y el monje Tang le preguntaron dónde estaba el cielo occidental. ¿A qué distancia está la fruta? Después de preguntar tres veces, el maestro Zen no respondió. ¡Solo dijo lejos, lejos! Finalmente, me reí: soy un viejo mono de piedra desde hace muchos años, ¿por qué estoy enojado? Pregúntale a un conocido, él conoce el camino hacia el oeste. ¿Por qué dijo el Maestro Zen que Sun Wukong sabía sobre el Viaje hacia el Oeste? Sun Wukong nunca ha estado allí, lo que significa que el maestro Zen sabe que Sun Wukong vivió una vez en Tathagata. 2. En el "Capítulo 55", el Espíritu Escorpión dijo: "¡Sun Wukong, no sabes cómo avanzar o retroceder! Te conozco, pero tú no me conoces. Tú, el Buda del Templo Leiyin, todavía me tienes miedo". Mide a tus dos peludos. ¡Hasta dónde puede llegar una persona! ¡Acércate y mira atentamente a cada uno! "En Xitian Road, es posible que las personas que conocen a Bajie no necesariamente conozcan a Wukong; todos los que conocen a Wukong conocen a Bajie. Porque Bajie es el mariscal Tian Peng. Scorpion conoce a Wukong pero no a Bajie, lo que significa que nunca ha estado en el cielo. Entonces, ¿dónde conoció a Goku? Sólo hay un lugar: ¡Tathagata! Todos viven allí. La esencia del escorpión está oculta, así que "Te conozco, tú no me conoces". En segundo lugar, la montaña Lingtai es el lugar escénico de la montaña Fangcun en Lingtai, y también es el lugar donde Sun Wukong estudió más tarde en Lingshan: exótico. flores, bambúes y pinos. Cipreses milenarios, miles de ramas podadas. Hay flores extrañas afuera de la puerta y la fragancia de la hierba Yao en el puente. El acantilado es abrupto, con musgo húmedo y paredes altas y largas colgantes. Cuando huelo la grulla, veo al fénix volando. Observa simios misteriosos y ciervos blancos en las sombras, deja que se escondan leones dorados y elefantes de jade. Eche un vistazo más de cerca a esta tierra bendita. "Capítulo 52", Sun Wukong no puede derrotar al Rey Buey Verde y pide ver al Tathagata. Esta era la primera vez que buscaba la montaña Lingshan, y el templo Leiyin era más fácil de encontrar porque era el más alto, majestuoso y "el mejor del mundo". El Rey Mono llegó apresuradamente pero no entró cuando llegó. Allí miró las montañas. El mono estaba mirando el paisaje de la montaña. De repente escuchó al monje gritar: "¡Niño travieso! Ya que quieres ver al Tathagata, ¿por qué no vas al templo y ves esta montaña?" ¿Qué vio Sun Wukong cuando vio la montaña? Paisaje montañoso de Lingshan: Lingfeng es escaso y prominente, superpuesto y hermoso, y la cima de Xianyue es Mobihan. Buscando una ciudad gigante en el oeste, la situación es abrumadora para China. La vitalidad está lejos y el prestigio florece. Cuando escuché la campana, el sonido fue muy largo y claro cada vez que lo escuché. También vi a una hermosa mujer bajo un pino diciendo que Arhat estaba caminando entre los verdes cipreses. La grulla blanca llega a Vulture Ridge con afecto, y Qingluan tiene la intención de sentarse en el pabellón. Unos monos misteriosos ofrecen un inglés púrpura tanto al fruto de la inmortalidad como al longevo ciervo. El sonido de los pájaros suena como un susurro, pero se desconoce el extraño color. Las montañas están cuidadosamente enrolladas y la aislada bahía de la isla es plana en todas partes. Es una tierra pura y hermosa, solemne y solemne, con un estilo muy budista. Han pasado unos 1.000 años desde que Sun Wukong dejó Bodhi. Esta es la primera vez que ve la montaña de las hadas con el mismo diseño que sus antepasados. ¿No podría sorprenderse? ¿Podría detenerse y mirar más de cerca? Comparar: 1. En el frente hay granos de pimienta de pino y ciprés. Veo ambos aquí. Nos vemos en 1998. Aquí hay una marca que dice que esto es exactamente igual. 2. Aquí se ven cuatro de los seis animales, a saber, la grulla, el fénix, el mono, el ciervo, el león y el elefante en el frente. Da la casualidad de que el león y el elefante en la parte de atrás fueron al reino de los leones y los camellos para convertirse. demonios, lo que demuestra que esto es completamente consistente. 3. Las plantas y los animales son muy similares, pero la única diferencia es que hay un templo Lei Gong en la cima de la montaña y el paisaje circundante es mucho más magnífico que antes. Tuvo que mirar más de cerca para ver si estaba bien y dejar de lado la cuestión de salvar a Tang Seng por el momento. En ese momento, Sun Wukong debe tener las mismas dudas que nosotros. ¿Es el patriarca Bodhi el Tathagata? Sólo podía preguntarse. En tercer lugar, Tathagata le dijo a Wukong que el "capítulo quincuagésimo octavo" original. Sun Wukong llegó al templo de Leiyin por segunda vez, por lo que tuvo que distinguir entre el bien y el mal. Tathagata ya les había dicho a todos que este era su segundo corazón, pero Tathagata quería decir la verdad. De repente se rió: Fake Wukong es Liu Er Macaque. Obviamente esto es mentira. Si realmente existieran monos de seis orejas, sería muy fácil distinguir al Wukong real del falso. Sólo mira tus oídos. Ninguno de los presentes había oído hablar jamás de seis-dos macacos como Tathagata, porque Tathagata los inventó. Según el Tathagata, los monos se pueden dividir en cuatro categorías: uno es el mono de piedra luminoso, que conoce el clima, el lugar y las estrellas.