El proceso de adaptación de "Un sueño de mansiones rojas"
Reeditar “Un sueño de mansiones rojas” no es tarea fácil. En primer lugar, la novela "El sueño de las mansiones rojas" tiene una gran influencia. Durante mucho tiempo, los lectores han formado una psicología estética relativamente fija a través de la lectura de textos. En segundo lugar, "Un sueño de mansiones rojas", una adaptación de la Ópera de Yue, no solo fue anterior, sino que también se convirtió en una película, que penetró profundamente en la conciencia estética del público e influyó en el juicio estético del público. En tercer lugar, en comparación con otras novelas clásicas, "El sueño de las mansiones rojas" muestra el estilo del arte clásico en todas partes. Los logros culturales de los personajes del Grand View Garden, el uso de poemas y canciones en todas partes y la concepción artística poética de las escenas están lejos del estilo simple y el sabor local de la Ópera Huangmei. Pero con los esfuerzos del arreglista y creador por segunda vez, la obra ha logrado resultados considerables. La novela "El sueño de las mansiones rojas" se conoce como la enciclopedia de la sociedad feudal. La interpretación de su tema, desde el "Viejo sueño de las mansiones rojas" hasta el "Nuevo sueño de las mansiones rojas", pasando por la aplicación de los métodos teóricos marxistas, constituye el contenido más importante de la historia de "El sueño de las mansiones rojas". No hay duda de que esta novela, que parece describir la historia de amor del "oro de luto y jade de luto", tiene un significado interior que va mucho más allá del amor. Los signos de decadencia de la sociedad feudal que muestra son vagamente discernibles. Tal vez esté fuera de la conciencia subjetiva del autor, o la conciencia del autor sea relativamente confusa, pero después de todo, la gente puede entender el sabor. Es imposible que un drama chino cubra todos los aspectos de esta profunda novela. Debido a las limitaciones de tiempo y espacio y a la guía de la psicología estética del teatro, las adaptaciones anteriores inevitablemente se centraron en la tragedia amorosa de Bao Dai, que despertó el anhelo de la gente por un amor hermoso con su corazón primaveral ondulante, conmocionó los corazones del público con su final trágico e inspiró Surgió una ola de pensamientos antifeudales. Aunque el recién editado "Dream of Red Mansions" también toma el amor de Bao Dai como trama principal, el tema se ha profundizado y ampliado tanto como sea posible, lo que se refleja en dos aspectos:
Primero, Destaca que la comprensión mutua y el acuerdo de corazón y alma de los Baodai le dieron a su amor un color rebelde más fuerte. Este contenido se describe completamente en el trabajo original de Cao Xueqin. El amor de Jia Baoyu por Dai y Chai comenzó a "extender el amor". Envidiaba la belleza de la hermana Bao y sentía lo mismo que la hermana Lin. Pero a medida que el carácter rebelde se formó gradualmente, él y la hermana Bao, quien lo convenció de tomar el camino de la "economía profesional", se volvieron cada vez más "identificados" y "malditas palabras" sobre el amor. La novela va más allá de juzgar a hombres y mujeres por su apariencia. La antigua etapa de descripción del amor del sistema matrimonial antifeudal ha alcanzado la cima de la descripción del amor "natural moderno" con comprensión ideológica y comunicación espiritual como contenido. En cuanto al significado social del amor, el amor entre Bao y Dai se basa en la unidad de pensamiento. Es una combinación de pensamientos rebeldes que odian el entorno social feudal y se rebelan contra el camino de vida prescrito por la sociedad feudal. , su amor ha sido sofocado y reprimido. El creador comprendió profundamente el sabor de la descripción de amor original, reorganizó la pluma y la tinta y transmitió la "esencia moderna" y la rebelión del amor de Baodai. La tercera "* * * lectura" fue la etapa de esclarecimiento de su amor, y al mismo tiempo, comenzó el intercambio de pensamientos y corazones a través de The West Chamber. En la cuarta escena, Baoyu tiene una comprensión clara de la familia feudal y siente disgusto y cariño por la hermana Bao. Una línea de la letra explica su elección después del sufrimiento:
Un palo golpeó a Baoyu,
La piedad filial y la lealtad del sabio en "Guo Rong Fu" juntas conmocionaron sus almas.
Algunas son dulces palabras de persuasión,
Algunas son susurros de simpatía.
Aquí solo viene ella, diferentes personas,
Ven en silencio cuando no haya nadie cerca y quédate en silencio.
Se tapó la boca con las manos y tragó fuerte,
No pude evitar llorar y me despertó.
Nunca digas esa tontería,
Nunca me dijiste que hablara en serio.
Las lágrimas mojaron mi falda en silencio,
Hidratando mi corazón poco a poco.
Me costó salir del jardín Yikang,
Ve al pabellón Xiaoxiang para encontrarla.
Las letras de ópera son buenas para expresar las emociones de los personajes, lo que permite al creador describir las actividades ideológicas de Baoyu de manera muy delicada y clara. El bastón de Jia Zheng no lo hizo sucumbir, pero lo hizo más conscientemente rebelde y también lo hizo apreciar más profundamente la calidez del amor de un amigo cercano. Necesitaba urgentemente el amor de un "amigo cercano" y un compañero de viaje. a la rebelión. En el Pabellón Xiaoxiang, él y Lin Daiyu, dos "personas solitarias", chocaron con las almas feudales y seculares que eran incompatibles entre sí y sublimaron un rayo de amor hermoso y solitario. "Tengo miedo del amor turbulento y del mundo ondulante de los mortales, pero sólo quiero ese profundo pozo de emoción". Incluso si colapsa, quedarán enterrados juntos bajo tierra y nunca flotarán con la marea. Este pozo emocional no es un pozo superficial que sea agradable por fuera, sino un pozo emocional profundo para las personas que caminan por un camino solitario. Sólo así las obras de "Ai Jin Ai Jade" podrán ser impactantes y la connotación amorosa de la novela "Un sueño de mansiones rojas" podrá reproducirse plenamente.
En segundo lugar, la obra también muestra hasta cierto punto el significado social de la tragedia amorosa de Baodai. El énfasis en describir la comprensión y comunicación de los pensamientos y corazones amorosos de Baodai resalta su rebelión contra la sociedad feudal. Este pensamiento y comportamiento rebeldes eran incompatibles con las fuerzas feudales, por lo que fueron bloqueadas y destruidas. El amor se ha vuelto social y muestra una tendencia progresiva. En la sexta escena de la obra, Jia Mu elige una esposa para Baoyu. Sabe que Baoyu ama a Daiyu, pero también siente pena por ella. Pero ella eligió a Baochai, y el Creador le preparó algunas líneas: "¡Daiyu es mi nieta, Baochai es la sobrina de mi tía y las palmas y el dorso de las manos están llenos de carne! Lo más importante es que tú y yo, "La familia Jia y la familia Wang no pueden descuidar a la familia Xue. ¡Nuestras tres familias son gloriosas y todos perdemos!" Expresa el principio más básico de los gobernantes feudales sobre el matrimonio. "El matrimonio es un acto político y una oportunidad para expandir el poder político a través de un nuevo matrimonio. Lo que juega un papel decisivo son los intereses de la familia de una persona, no la voluntad de una persona. "Por intereses políticos, los gobernantes feudales no dudaron en sacrificarse". el amor de ambas partes en el matrimonio por satisfacer las necesidades de la familia conduce a la tragedia amorosa de hombres y mujeres jóvenes. Además, al principio y al final de la obra, Jia Baoyu, quien se vistió de monje después de partir, agregó un. Estribillo:
Blanco, tan limpio,
El monje solitario está cubierto de nieve
Juventud, juventud, ayer,
El solitario puerta vacía esconde lágrimas. >Deja una historia conmovedora,
Deja detrás una canción eternamente triste que hay que escuchar cada año.