Dale algunos nombres a los fantasmas que están a cargo del orden del inframundo, son blancos y negros y impermanentes.
La cara del caballo con cabeza de buey se basa en la imagen de la seductora de la cultura tradicional china Han. Según el "Sutra del arado de barro de Tiecheng": Cuando Abang era humano, no era filial con sus padres. Después de su muerte, se transformó en una persona con cabeza de toro en el inframundo, donde se desempeñó como servidor del gobierno patrullando y cazando. derribar a los delincuentes fugitivos. Algunas fuentes dicen que el budismo originalmente solo tenía cabezas de toro cuando se introdujo en China, debido a que el pueblo Han estaba más preocupado por la simetría y las parejas, se agregaron caras de caballo. Pero también hay información de que la cara de caballo también se llama cara de caballo Rakshasa, que también proviene del budismo.
El blanco y el negro son impermanentes, también conocidos como impermanencia. Son un par de dioses en la cultura tradicional Han y también son los fantasmas más famosos. Estos dos dioses, con grilletes y esposas, se especializan en atrapar fantasmas y ayudar a recompensar el bien y castigar el mal. También suelen ser subordinados de los dioses del inframundo como el rey Yama, el dios de la ciudad y el emperador Dongyue. En la mitología china Han, el "Wuchang blanco" se llama "Xie Bian", que es alto y delgado, con una cara blanca; el "Wuchang negro" se llama "Fan Wujiu" (o Wushen, algunas personas escriben Wujiu), que es bajo, gordo y de rostro oscuro. Es respetado como "Die Ye" o "Octavo Maestro".
El juez está ubicado en el Palacio del Emperador en Fengdu (el inframundo) y es el encargado de juzgar a los fantasmas que llegan al inframundo. Los cuatro jueces civiles y militares del Palacio del Rey Yama pertenecen a la División de Recompensas por el Bien, la División de Castigo del Mal, la División de la Ley Yin y la División de Investigación. Hoy en día, algunas personas consideran a la División de Ley Yin como Cui Pan, el juez instigador Cui Pan, que originalmente estaba en el Reino Yin y Yang, fue trasladado aquí. Los cuatro jueces más famosos son: la División de Recompensar el Bien, la División de. Castigar el mal, la división de Chacha y la división de la ley Yin.
Shen Tu y Yu Lei, gallo dorado y tigre. Se dice que hay un enorme melocotonero en la montaña Taoyudu, que se extiende por 3.000 millas. Hay un gallo dorado en la parte superior y dos dioses debajo, uno es Yu y el otro es Liao, sosteniendo cuerdas de caña para esperar fantasmas siniestros y pájaros extraños. Era el primer día del mes lunar, el sol brillaba sobre el gallo dorado y el gallo cantaba ruidosamente. Entonces todas las gallinas del mundo cantan, y el gallo dorado vuela y se come a todos los fantasmas malvados. Los fantasmas tienen miedo del gallo dorado y todos huyen, y el mundo está en paz. También se dice que después de que los dos dioses Yulei atraparon al fantasma, lo ataron con una cuerda de caña y lo sujetaron con un tigre. En los viejos tiempos, después del día 23 del duodécimo mes lunar, los habitantes de Beijing pegaban dioses en las puertas, decoraban figuras de duraznos, colgaban juncos y dibujaban tigres en sus puertas. Dos luces a los lados izquierdo y derecho de la puerta simbolizaban ojos de tigre para disipar. mala suerte, reprimir el mal y exorcizar fantasmas.
Zhong Kui es uno de los famosos dioses populares Han en China. Posteriormente fue incorporado al sistema inmortal por el taoísmo. Su función principal es atrapar fantasmas. Además de atrapar fantasmas, hay muchas historias sobre Zhong Kui, como "Zhong Kui se casa con su hermana", etc. Entre el pueblo Han, la gente usa su imagen para hacer diversas obras de arte y colocarlas en las casas o en las puertas, con la esperanza de ahuyentar el mal y lograr la paz. También existen innumerables obras literarias y artísticas sobre él, entre ellas dramas, novelas, etc.
El Rey del Infierno tiene una gran influencia sobre el pueblo chino. Cuenta la leyenda que es el rey del inframundo. Después de la muerte, la gente tiene que ir al inframundo para informar y aceptar el juicio del inframundo. Rey del Infierno. Aquellos que hicieron buenas obras durante su vida pueden ascender al cielo y disfrutar de riquezas y honores. Aquellos que hicieron el mal durante su vida serán castigados e irán al infierno. También existe la teoría de Yama en las Diez Salas. Esta afirmación comenzó a finales de la dinastía Tang. Ellos son: el rey Guang de Qin, el rey Chujiang, el emperador Song, el rey Wuguan, el rey Yama, el rey Biancheng, el rey Taishan, el rey City, el rey Pingping y el rey Zhuanlun. Estos diez reyes viven respectivamente en los diez salones del infierno, por lo que se les llama reyes del infierno en estos diez salones.
Po Meng es un personaje de los antiguos mitos y leyendas Han que siempre reside junto al Puente Naihe. Ella proporciona sopa Meng Po a todos los espíritus que se dirigen a la reencarnación para borrar la memoria del fantasma. Meng Po nació en la dinastía Han Occidental. Estudió libros confucianos desde que era niña. Cuando creció, comenzó a recitar escrituras budistas. Cuando todavía estaba viva, nunca recordaba el pasado y nunca pensaba en el futuro. Simplemente aconsejaba de todo corazón a la gente que no matara sino que fuera vegetariana. Hasta los ochenta y un años siguió siendo virgen. Ella sólo sabía que su apellido era Meng, por eso la gente la llamaba: Po Meng. Más tarde, Meng Po fue a las montañas para practicar la medicina hasta la dinastía Han posterior. Porque en ese momento, las personas que conocían las causas de vidas anteriores a menudo revelaban los secretos del cielo. Por lo tanto, Dios nombró especialmente a Meng Po como el Dios del Inframundo y construyó una plataforma conmemorativa para ella.