Después de leer Dream of Red Mansions, 5 artículos de 2000 palabras

Un ensayo de muestra de 2000 palabras sobre "Un sueño de mansiones rojas" (5 artículos)

"Un sueño de mansiones rojas" es conocida como la enciclopedia de la sociedad feudal de mi país. y contiene no sólo los "cinco sabores". Cuando abres el libro, puedes ver el poema de Cao Gong: "El autor está loco, ¿quién puede entender su significado?" Cuando cierro los ojos y pienso en ello, puedo "ver" la sangre, las lágrimas y las palabras afectuosas del autor. y diez años de eliminación; el siguiente es el sueño de Red Mansions que compilé después de leer 5 artículos de 2000 palabras, espero que pueda ayudar a todos.

Pensamientos después de leer Dream of Red Mansions 2000 palabras 5 capítulos 1

Es una virtud para una mujer no tener talento, con lo que Cao Xueqin no está en absoluto de acuerdo.

Todas las mujeres de la Mansión Roja son hermosas. Esto no es lo que las hace particularmente atractivas. Todas son talentosas. Este es el punto clave del que Cao Xueqin quiere hablar.

El Poetry Club abrió en Grand View Garden, que tiene el encanto del Orchid Pavilion. Los más deslumbrantes son Lin Daiyu y Xue Baochai. Es absolutamente indispensable, pero ese no es el caso de Xue. Baochai. Los escritos de Daiyu son todos expresiones de la vida personal, mientras que los poemas de Baochai son, sin excepción, una guía práctica para el mundo. Daiyu ganó el título de poeta del crisantemo y Baochai cantó una canción sobre cangrejos. La "Oda a las flores enterradas" de Daiyu es cada palabra que gotea sangre, y el "Poema Begonia" de Baochai casi puede usarse como las coordenadas de la vida. Lin Daiyu reconstruyó el Peach Blossom Club, y los poemas amentos de Xue Baochai fueron una expresión directa de sus valores personales. Los dos se combinaron para cantar una canción y ambos alcanzaron la cima del trono de heroína. En términos de apariencia, encanto, calidad general y fuerza, otros personajes son inferiores. El apoyo principal aquí es la distancia cultural entre los dos y todos.

La razón por la que Lin Daiyu y Xue Baochai están en el primer escalón de Girls in the Red Chamber es probablemente porque sus ventajas culturales son las más importantes.

Mirando el segundo escalón, los personajes incluyen a Jia Yuanchun, Jia Tanchun, Shi Xiangyun y Miaoyu.

Yuanchun es igualmente talentosa. Por sangre, es la hermana mayor de Baoyu y, culturalmente, es la primera maestra de Baoyu. Las preguntas del examen de Grand View Garden fueron correctas y el talento literario de Jia Baoyu convirtió a esos sabios podridos que confiaban en la cultura en escoria en un instante. Las novelas siempre hablan de Baoyu a quien no le gusta leer, no busca progresar y parece una bolsa de paja y una bolsa de arroz. Esta vez es la verdadera biografía de Jia Baoyu, y es el escrito de primavera y otoño de Cao Xueqin. estilo que lo rehabilita. Justo cuando los lectores aplaudían, después de que Yuanchun elogiara a Baoyu por su progreso, revisó el pareado del título uno por uno. Al menos una intención aquí es mostrar que el talento literario de Yuanchun es superior al de Baoyu, lo que también hace eco de la frase inicial de la novela: "De repente pensé en todas las mujeres de ese día, y después de examinarlas cuidadosamente una por una, sentí que sus acciones, acciones y percepciones se basaron en Por encima de mí ¿Cómo puedo yo, un hombre guapo, ser inferior a esta chica?"

Aunque la novela no destaca el talento literario de Tanchun, sus logros en La caligrafía es la mejor entre las hermanas, especialmente su capacidad para manejar la familia y sus sentimientos por su familia y su país. En esa época, era normal agregar "poco" al título de una mujer, pero Tanchun obviamente no cae en eso. esta categoría. Ella es una verdadera "gran mujer". Tanchun se gana el respeto de la gente gracias a su "talento".

Shi Xiangyun es comparable a Lin Daiyu y Xue Baochai en términos de nivel literario. Cao Xueqin la favorece y realmente no tiene defectos decentes en Twelve Hairpins, es muy popular entre los lectores. , y a casi nadie le desagrada. Ni siquiera me gusta esta chica. Tanchun tuvo algunas dificultades para escribir el poema de Haitang, pero Baoyu simplemente tropezó con él. A Xiangyun se le ocurrieron dos poemas fácilmente, lo que sorprendió a Baoyu. En cada reunión de poesía, Shi Xiangyun era la más activa. Cuando ella y Daiyu escribieron un pareado del Festival del Medio Otoño, cada vez que Daiyu tenía una línea extraña, ella la dejaba, pero los lectores no pensarían que ella era fuerte, ellos. Simplemente pensaría que ella era demasiado cariñosa. Existe una actividad como escribir poesía, y resalta la ternura de su personaje. Los momentos más destacados de Xiangyun son sin duda cuando muestra sus talentos.

Miaoyu es una rareza entre las doce horquillas. Miaoyu es un clon de Daiyu. Es incluso más noble y solitaria que Daiyu. En términos de talento literario, solo lo ha demostrado una vez, que es la número 76. Capítulo del Pareado de la noche de mediados de otoño Reconoció el pareado de Daiyu Xiangyun, pero pensó que era demasiado triste, por lo que Miaoyu continuó el poema para cambiar el estado de ánimo del poema, de tristeza a tranquilidad. Cuando Miaoyu se enfrentó a Daixiang, tenía la misma actitud que una hermana mayor hacia una hermana menor. Se sentía como si una mayor estuviera criando a las más jóvenes. Además, Daiyu Xiangyun admiraba mucho a Miaoyu y decía que estamos protegiendo a un inmortal tan poético sin saberlo. él. . Miaoyu ocupa el sexto lugar entre las doce bellezas porque no es de una de las cuatro familias principales. Emocionalmente, su relación con Baoyu es mucho más profunda que las anteriores.

El tercer escalón en Twelve Hairpins es dar la bienvenida a la primavera y apreciar la primavera. Las pinturas de la bienvenida a la primavera son las mejores. Aunque las dos no son tan buenas como sus hermanas en poesía y no tienen grandes talentos, cada vez que el club de poesía da la bienvenida a la primavera y la aprecia, la rima es imposible sin una cierta capacidad de apreciación. Dai Chai, Xiang Tan y otros también lo son. La luz es tan brillante que no se puede ver.

La hermana Qiao es una niña de principio a fin. La hermana Feng es analfabeta. Cao Xueqin pasó más pluma y tinta escribiendo sobre ella que Daiyu Baochai, y ¿quién no admira su destacada capacidad de gestión familiar? Como era analfabeta, cayó al décimo lugar. Li Wan es capaz de escribir poesía, pero su talento literario es ligeramente inferior. Li Wan es viuda y puede ser incluida en las Doce Horquillas. Su formación académica es definitivamente una ventaja para ella. En términos de belleza y sobriedad, Qin Keqing es la mejor entre las Doce Horquillas, pero en cuanto a su conocimiento cultural, según sus antecedentes, lo más probable es que sea casi igual a la hermana Feng, y la familia Qin no es erudita. A Qin Keqing le faltaba ética personal. No mencionó una palabra sobre su conocimiento y Cao Xueqin, y ni siquiera le dio reconocimiento cultural.

La clasificación de las Doce Bellezas de Jinling sigue un principio, es decir, el enredo emocional con Baoyu y la distancia de la relación consanguínea son los criterios. Sin embargo, Cao Xueqin puede haber inconscientemente, o más probablemente intencionalmente, que el grado en que Jia Baoyu prestó atención se basó en el nivel cultural de la mujer. La clasificación de las Doce Horquillas de Jinling puede verse como una clasificación de niveles culturales. Esto era extremadamente difícil en la época en la que las mujeres eran cosificadas en "Un sueño de mansiones rojas".

Cuando los lectores leen La Mansión Roja, Cao Xueqin da un trato completamente diferente a las mujeres que leen y aman los libros y a las que no leen y no aman los libros. Esto se extiende a la novela y se refleja en la novela. Grado de respeto y amor que tiene Jia Baoyu. Pensamientos después de leer Sueño de mansiones rojas 2000 palabras 5 capítulos 2

Eres como polvo en el camino. Hojeé el libro con los ojos. El polvo rebelde y llamativo había sido borrado por el paso del tiempo, y el sueño de ayer reveló vagamente el edificio rojo.

Después de leer esto, me sentí un poco triste en mi corazón y de repente me di cuenta de que lo que la Sra. Qin le dijo a la hermana Feng era realmente razonable: "Cuando la luna esté llena, será corta y cuando esté llena. el agua está llena, se desbordará." Nada en el mundo puede "conservarse para siempre". Yu". Al igual que esta dinastía, siempre pasa de la etapa inicial al apogeo y luego al declive. Lo mismo ocurre con las pequeñas cosas que nos rodean. Siempre hay momentos buenos y momentos oscuros en la vida, por eso la sensación que nos da la vida está llena de sabor. Algunas personas a menudo sienten que la vida es miserable, pero sin ese sufrimiento, ¿cómo pueden sentir la alegría cuando llega el éxito? Si un dandy sólo sabe divertirse y pasar toda su vida, se arrepentirá antes de morir, "La vida es tan breve, pasaré toda mi vida sin hacer nada". "No es malo tener una familia pobre. Al menos puedes decir antes de morir: "Debido a que he vivido una vida tan miserable, mi vida no ha sido así". en vano."

Viajando a través del tiempo y el espacio, recordando la larga y miserable historia de amor. , la historia de una gran familia solitaria no se puede pasar por alto. Baoyu y Daiyu se encontraron. El destino se había decidido en ese momento. Fue en este gran jardín donde los sentimientos de Baodai comenzaron a gestarse. Una es la Flor Inmortal de Langyuan y la otra es el Jade Inmaculado. Están destinados por el destino, pero tienen intenciones diferentes a las de Jia Mu. Todas las historias del libro, ya sea el declive de la familia o el amor entre hombres y mujeres, todas hablan de la verdad. La vida es como un barco y el vasto mar es tan ancho como el mundo. En este mar, ¿cómo debe navegar un barco pequeño en un mar ventoso? Creo que sólo dando la bienvenida activamente al vaivén de las olas y dando cada paso con firmeza, su barco pequeño podrá convertirse en un barco grande y resistir olas más grandes. Hay un dicho famoso: "La vida es un espejo. Si le sonríes, te sonreirá; si le lloras, te llorará. Si tenemos la mente abierta y somos optimistas, podremos". ver la luz en la vida. Por otro lado, incluso en la noche oscura, sabemos que las estrellas siguen brillando.

El libro también contiene una profunda comprensión de la moralidad y la naturaleza humana. Jia Rui es una persona con gran lujuria, y su lujuria lo hace caer paso a paso hasta que estalla un incidente importante que viola la moral y las leyes. A veces abrimos el periódico y vemos muchas noticias ridículas, diversos crímenes e incidentes, y a menudo nos preguntamos en nuestro corazón cómo puede haber personas que sean peores que las bestias. Pero cuando lees el capítulo de Jia Rui en "El sueño de las mansiones rojas", podemos comprender la fragilidad y la impotencia de las personas. Por lo general, estudiamos mucha moral, leyes y etiqueta, y también utilizamos estas leyes seriamente para prohibirnos hacer cosas ilegales e inmorales. Pero lo que quiero decir es que puedo tener deseos de cometer delitos, pero mi racionalidad controla mi sensibilidad y gano equilibrio interior. Es precisamente por eso que sientes compasión por la persona que no puede controlar su impulso emocional.

Nunca he creído que si a una persona se le inculcan demasiadas normas jurídicas y lecciones morales, ésta no hará nada que vaya en contra de la razón. Jia Rui es el ejemplo más obvio. Por lo general, le enseña con demasiada dureza, pero cuando se encuentra con algo así, se sale de control. Por eso siempre he sentido que la educación en virtudes es lo más importante. Porque después de comprender la naturaleza humana, tendrás una especie de apertura y vivacidad en la naturaleza humana. En una educación estricta, cuando todo se vuelve moral y legal, al niño le resulta realmente difícil comprender la naturaleza humana. Pero si lee muchas novelas y comprende la naturaleza humana y los diversos aspectos de las cosas en las novelas, no estará solo en todo el proceso de crecimiento, porque verá que las personas en las novelas también se han encontrado o sucedido. a ellos. Si el problema le sucede a usted, no entrará en pánico.

Por esta razón, creo que novelas como "El sueño de las mansiones rojas" o películas que describen la naturaleza humana tienen un impacto importante en la vida de las personas. Si en una sociedad sólo hay moral y leyes, la naturaleza humana no puede controlarse. La mejor manera de controlar la naturaleza humana no es enseñar y castigar, sino comprender y estar informado. Cuando se tiene una comprensión integral de la naturaleza humana misma. sonreirá con complicidad.

En este episodio, ves la verdadera condición de Jia Rui y tienes un profundo conocimiento de la naturaleza humana. Quizás Jia Rui mató su lujuria a modo de expiación. Cada vida en el mundo tiene sus propios altos y bajos, ricos y pobres, pero a los ojos de Cao Xueqin, no hay diferencia. Cada uno sufre su propio destino. Los sufrimientos de diferentes destinos se deben todos a la ignorancia. Al igual que la ignorancia de Jia Rui, Wang Xifeng tampoco lo sabe.

También recuerdo la muerte de Qin Keqing, probablemente en el capítulo 13. Wang Xifeng la amaba mucho. El autor escribe sobre Jia Rui después de su muerte, lo que nos permite ver claramente los gustos y aversiones de Wang Xifeng. Esta vez se trataba de la extravagancia del funeral y de la gran procesión fúnebre. Los cuatro príncipes y príncipes estaban presentes. De esto podemos ver que en la antigua sociedad feudal los funerales no eran un asunto de personas o familias individuales. Evento social para toda la familia en la sociedad. Sigue la fachada. Cuando Cao Xueqin escribió esta novela después de la muerte de su familia, recordó la prosperidad y la riqueza del año, incluido el escenario del funeral. Estaba un poco confundido y sintió el vacío de la comprensión, por eso en sus escritos, la muerte es como. un drama.

Al mismo tiempo, los elementos de gestión modernos en Dream of Red Mansions son comparables a los actuales. Al igual que Qin Keqing pensó inteligentemente que debería comprar más terreno junto a sus tumbas ancestrales mientras su familia aún pueda. porque una vez que alguien comete un delito, la propiedad familiar será destruida. Cuando se confisque todo, la propiedad de las tumbas ancestrales no se puede confiscar, porque la piedad filial no se puede dañar. Esto le dará una salida en el futuro. Cao Xueqin no pensó en esto, por lo que no tenía adónde ir cuando confiscaron su casa. Entonces puso todas sus emociones en Dream of Red Mansions. Lamenta que cuando la familia era rica nadie pensaba en esto, por lo que no tenía adónde ir cuando estaba en problemas. Qin Keqing tenía mala reputación cuando nació. Pensaba en una salida y se dejaba llevar por la vida bajo cualquier circunstancia.

Un libro así, que describe las diferencias en varias etapas, las intrigas en varios lugares y la imprevisibilidad de los corazones de las personas, será más atractivo que otros libros. Cuando Cao Xueqin escribió este libro, puso en él muchos de sus propios conocimientos y arrepentimientos. Lamentó por qué no pensó mucho en la prosperidad de su familia y por qué solo pensó en soluciones integrales cuando no podía sobrevivir. . Pero espero que la vida sea así, como él, con todos los altibajos devorados. Después de todo, la vida no será fácil y cada paso que des puede ser una dedicación total al siguiente segundo. Después de leer El sueño de las mansiones rojas, 2000 palabras, 5 capítulos y 3 capítulos

Un sueño de las mansiones rojas, ¿con cuyo buen tiempo y hermosos paisajes, el ascenso y la caída del honor y la desgracia estás soñando

1. ¡Oda, oda!

Dream of Red Mansions es genial, y en él, las mujeres son geniales.

"Un sueño de mansiones rojas" también se conoce como "Las doce horquillas de Jinling". Los primeros 80 capítulos fueron escritos por Cao Xueqin en la dinastía Qing. La versión actual incluye 120 capítulos de Gao E. Describe la prosperidad y el declive de una gran familia feudal, pero lo más exitoso y llamativo creado por Cao Gong es la imagen femenina que contiene. Yingying y Yanyan, no solo son hermosos e inteligentes, sino también personas de carne y hueso con pensamientos, voluntad y personalidad independiente. En esa sociedad feudal donde los hombres eran superiores a las mujeres, ¡qué profunda y grandiosa era la intención de Cao Gong! El temperamento y el talento de Daiyu, el comportamiento femenino de Baochai, la inteligencia y la ternura de Shi Xiangyun y la elegancia y el refinamiento de Miaoyun. Espera, Es sin duda la escena colorida más emocionante y hermosa del libro.

En "A Dream of Red Mansions", las sirvientas no son despreciables, también tienen personalidades y libertades únicas Qingwen, Xiren, Yuanyang, Ping'er... son un grupo de personas con pensamientos y sentimientos, y cada uno de ellos. Tiene imágenes femeninas vívidas y encantadoras sobre papel.

El propio Cao Gong dijo una vez: "El mundo de hoy está ocupado y no se ha logrado nada. No pienses en todas las mujeres de ese día. Después de examinarlas cuidadosamente una por una, siento que su comportamiento, ¡El comportamiento y el conocimiento son todos superiores a los míos! ¡Soy digno! ¡Un hombre no es tan sincero como esa horquilla!" Escribió Un sueño en las mansiones rojas con el propósito de "transmitir la leyenda del tocador". El sueño es glorioso. Y colorido En el sueño, no solo hay muchas mujeres con un comportamiento y conocimientos extraordinarios, sino también un hombre que las ama y las ama. El hombre que las respeta: Jia Baoyu, él realmente cree que "la belleza de las montañas y los ríos". "El sol y la luna pertenecen a las hijas", este Jia Baoyu es verdaderamente la encarnación del "jade del tesoro psíquico", la verdadera "la belleza de las montañas, los ríos, el sol y la luna", aunque ama tanto a las chicas, también cría las la condición de la mujer a un nivel superior.

A lo largo de las obras literarias chinas antiguas, ya sea Du Shiniang y Yutangchun en "San Yan Er Pai", Du Liniang en "The Peony Pavilion", Hu Sanniang y Pan Jinlian en "Water Margin", las mujeres Nosotros Siempre se nos considera un grupo desfavorecido, con el ceño fruncido y opiniones desfavorables, y lo máximo que obtenemos es simpatía y lástima. "Dream of Red Mansions" es de hecho un gran escenario para mujeres, con villancicos cantando para ellas.

2. ¡Tragedia, tragedia!

Toda la canción "Dream of Red Mansions" es en realidad una tragedia. Se dice que "mil rojos en una cueva (llorando), un. mil bellezas en la misma copa (tristeza)".

La estructura de "A Dream of Red Mansions" es tan exquisita y rigurosa que las miles de palabras están densamente entretejidas en una enorme red, este grupo de personajes parece ser enorme. se detalla en los escritos de Cao Gong. Habla clara y claramente. Cuando lo leí, me sentí profundamente triste y aún más desgarrador.

"Un sueño de mansiones rojas" es en realidad un relato confuso con cálculos poco claros. ¡El amor es lo más complicado del mundo, pero se ha convertido en lo más pesado del libro! Baoyu y Daiyu son un par de confidentes en tiempos difíciles. Durante mucho tiempo han estado secretamente decididos a ser "el vínculo entre la madera y la piedra" al estar juntos. Sin embargo, en la sociedad feudal, realmente no pueden evitarlo. Bueno, ella tiene un temperamento rebelde, mientras que Baochai no tiene otra opción. La familia Jia la considera la mejor amante joven. La tragedia surge de la enorme disparidad en la autoridad de las dos opciones: Baoyu puede elegir a la persona que ama, pero no puede elegir a la esposa que lo acompañará durante toda su vida. Todo depende del destino de sus padres. Por tanto, la tragedia finalmente se convirtió en el final inevitable.

El Sr. Lu Xun dijo: "La tragedia es la destrucción de cosas valiosas para que otros las vean". Si las mujeres son sólo flores y pájaros, juguetes, su destrucción sólo provocará melancolía y algunos suspiros. La tragedia de "El sueño de las mansiones rojas" es particularmente impactante porque demuestra plenamente que las mujeres destruidas no sólo son físicamente inútiles, sino también hermosas por dentro.

Entre esas tragedias, Shi Xiangyun y Li Wan quedaron viudos en su juventud; Jia Yingchun fue torturada hasta la muerte por su marido después de casarse, Tan Chun se casó lejos, Xichun se convirtió en un monje desesperado, Jin; Chuaner cayó a un pozo y murió, y Qin Keqing murió debido a una injusticia. Muere, Miaoyun fue robada por bandidos... Están destinados a ser personajes del libro "Unlucky Division" sin final feliz.

La que más amo en el libro es Daiyu. Ella es noble y hermosa, pero tuvo un sueño dolorosamente hermoso en un día en el que no debería estar soñando. El Grand View Garden, que es "un lugar próspero de flores y sauces, un lugar apacible y rico", dijo, es un lugar donde "trescientos sesenta días al año, el viento y el cuchillo son feroces". Pabellón Xiaoxiang, lo que vivió fue como "la linterna verde brilla en la pared cuando una persona se despierta, la lluvia fría golpea la ventana y la colcha aún no está caliente", hasta la noche larga y desolada "No sé cuando El viento y la lluvia pararán, pero mis lágrimas ya han mojado la ventana". ¡Quien se esconda en el mundo con Gu Biao, será demasiado tarde para que florezcan las flores! Baoyu le dijo que él no era un "marido deseoso" con "hombres talentosos y mujeres hermosas", sino también un íntimo que podía "esconderse juntos". ". Si no sabes todo esto, no podrás comprender la trágica tristeza de las palabras de Daiyu "Baoyu, Baoyu, hola..." cuando murió con odio. ¡Woohoo! ¡Es una lástima que una brizna de alma fragante sea esparcida por el viento y la tristeza esté muy lejos en los sueños!

¡El bosque solitario del país de las hadas en el mundo, la nieve cristalina de los nobles en las montañas, el sol brillante en el salón de jade... Uno tras otro, los villancicos, ¡Un alto grado de respeto está lleno de simpatía! ¡Solo cuando es tan hermoso, la tragedia final es tan lamentable! 3. ¡Tiempo, tiempo!

Después de todo, el tiempo es fugaz pero es difícil pasarlo. El idiota de la Mansión Roja es tan salvaje que sacude al mundo, pero todo termina en decadencia. Cuando toda prosperidad desaparece, la figura sombría en las profundidades de la niebla evoca innumerables emociones y pensamientos en las personas.

¡El tiempo pasa volando, de la prosperidad a la decadencia, pero solo en un abrir y cerrar de ojos, qué pausado! Estado de ánimo, solo suspiro.

La alegría del joven es demasiado para los demás, y su canto y llanto no son provocados.

Al ser fuerte y astuto, la inocencia de un niño regresa al cuerpo en sueño.

La necedad y astucia de la juventud convertida en un sueño triste y tierno de Mansiones Rojas. Pensamientos después de leer Dream of Red Mansions 2000 palabras 5 capítulos 4

Zang Kejia dijo una vez: Leer un buen libro es como hacer un buen amigo, sincero y honesto. Cuando entré a la nueva librería de la granja con los aldeanos que iban uno tras otro, los vi acariciar cada libro en la estantería, buscando su alimento espiritual tan apreciado. La atmósfera aquí exudaba una ligera fragancia. No pude evitar emocionarme. Me reuní con mi buen maestro y servicial amigo——"Dream of Red Mansions".

Es muy conocida por las mujeres y los niños, y ha ido creciendo con cada generación. Fue la primera obra maestra con la que entré en contacto cuando era joven. Desde entonces, siempre ha estado a mi lado. lado, moldeando mi personalidad y enseñándome. Ha moldeado mi manera y enfoque de la vida, haciéndome caminar de manera ordinaria, plena, feliz y natural en el camino de la vida. Me acompañó durante los años más frustrantes de mi vida y fue testigo de cómo salí paso a paso del abismo, hasta convertirse en la primera opción para mi tesis de pregrado.

A algunas personas les puede molestar que "Un sueño de mansiones rojas" sean sólo algunos asuntos cotidianos triviales. Para pagar la amabilidad del mensajero de Shenying al lado de la Piedra Sansheng, el Hada Jiangzhu decidió pagarle con las lágrimas de su vida en su próxima vida. Esta conmovedora introducción llena las líneas con el patetismo y el patetismo de la belleza clásica. Magníficas y hermosas descripciones de escenas, poesía y prosa limpias y rigurosas, y estándares de escritura realistas e ilimitados... Cao Weng llevó la literatura clásica a un clímax sin precedentes, tanto en contenido como en forma.

"Es inútil leer poemas y libros sin hablar de "El sueño de las mansiones rojas"." Desde el inicio de su nacimiento, conquistó innumerables corazones con su poderoso encanto, y Baoyu fue sin duda quien Cao Weng fue el que más puso y dio forma. Un ejemplo típico de arte exitoso. Nació en "una familia de campanas, platos, comida y una familia de caligrafía, poesía y caligrafía". Era "inteligente e inteligente, y se podía esperar que tuviera éxito en la reparación de Nuwa". el cielo, y era la esperanza de la decadente familia Jia, pero se embarcó en un camino rebelde que era completamente opuesto a las expectativas de los padres feudales.

Ninguna cantidad de palos o de suave persuasión podrán hacerle mirar atrás. Fue él quien, por primera vez en una prisión donde las mujeres habían sido encarceladas, torturadas y asesinadas por la ética durante miles de años, pronunció el grito "Me siento renovado cuando veo a una hija, y me siento sucia y maloliente cuando veo un hombre." Fue tan ensordecedor y esclarecedor.

En cuanto a su final, mucha gente dice que se convirtió en monje. De hecho, no es así. Hay cuatro razones: Primero, Cao Weng señaló su final muchas veces. En el primer capítulo, escribió que el taoísta Kongkong visitó el taoísmo en busca de la inmortalidad bajo el pico Qinggeng del acantilado Wuji. Montaña, vio por primera vez el jade psíquico. El poema demuestra que "Si no tienes talento, puedes reparar el cielo y pasarás tantos años en el mundo de los mortales". Capítulo 120, Shi Yin es aún más claro. Le dijo a Yucun el paradero del jade: "Antes, el gran maestro Mang Mang y el inmortal Miao Miao lo llevaron a la tierra, pero ahora está ligado al mundo. Después de que estuvo lleno, estas dos personas todavía lo llevaban". de regreso a su lugar de origen. Este es el paradero de Baoyu ".

Este es su verdadero final. También dijo: "Si la hierba de hadas vuelve a su verdadera forma, ¿cómo puede haber alguna razón por la cual el psíquico no pueda recuperarse?" El Hada Jiangzhu ha regresado al reino ilusorio de Taixu, y el jade psíquico debería regresar naturalmente a él. una piedra testaruda. En el mismo capítulo, se dice que "el taoísta Kongkong vio que la piedra sin usar para reparar el cielo todavía estaba allí". Todo esto muestra que finalmente regresó al Pico Qinggeng y se convirtió en una piedra inútil. Ser monje fue solo el resultado. por Gao E, no por Cao E. Weng Yuanyuan.

En segundo lugar, Gao E también señaló implícitamente el final de Baoyu en muchos lugares al final. No ha experimentado las dificultades y la vergüenza de Cao Weng de que "toda la familia a menudo come gachas y vino a crédito", por lo que, naturalmente, no puede alcanzar la altura ideológica de Cao Weng, pero no puede ir en contra de la cruel realidad social. Las contradicciones ideológicas se reflejan en el libro, lo que crea la contradicción en el final de Baoyu. Por un lado, "Lan Gui Qi Fang" hizo que Baoyu fuera apodado "la persona real del Templo Confuciano" y se convirtió en el "Lumo" que Baoyu odiaba; por otro lado, no podía controlar que Baoyu se desarrollara de acuerdo con su voluntad; Su propio personaje señaló implícitamente el verdadero final de Baoyu. El "paradero de Baoyu" contado por Shi Yin a Yucun en el Capítulo 20 y la descripción del encuentro del taoísta Kongkong con Baoyu nuevamente en el Pico Qinggeng ilustran este punto. terminando con la descripción del atuendo final de Baoyu, cabeza "desnuda", pies descalzos y cubierto con una capa de fieltro de gorila". No podemos regañar al burro calvo cuando vemos una cabeza calva. Si es un monje, debería serlo. usando sotanas, no un atuendo tan anodino. Su final debería ser regresar al desierto para ser realista.

En tercer lugar, como todos sabemos, la religión es una herramienta de la clase dominante. ¿Cuál es la diferencia entre convertirse en monje y permanecer en la familia Jia para revitalizar el negocio familiar? .

Es más, esto es contrario a su carácter. Siempre ha odiado a los monjes y taoístas, se ha burlado de ellos e incluso pensó que los monjes estaban sucios. Tenía miedo de que el olor ofendiera a la Tercera Hermana, entonces, ¿cómo podría él mismo convertirse en monje? Aunque llamó al monje su maestro y le rogó muchas veces, lo llevé allí solo para llevarlo de regreso al Reino Ilusorio de Taixu, no para entrar al templo y convertirse en monje.

En cuarto lugar, solo hay dos finales para Baoyu, a saber, "Baoyu real" o "Baoyu falso". Cao Weng creó un Zhen Baoyu con la misma apariencia, cuerpo, pensamientos, comportamiento e incluso temperamento y habla. Finalmente "El hijo pródigo volvió" estuvo a la altura de "la bondad y la virtud de Dios" y se convirtió en la "verdadera joya" para que la clase dominante en decadencia reparara el cielo. Baoyu lo llamó "un escarabajo", hasta el punto de que "con él". Él, ni siquiera me parecería a mí. "No más". Desde un enamoramiento de larga data hasta un odio profundo, estaba extremadamente decepcionado con Zhen Baoyu.

¿Por qué Cao Weng creó dos Baoyu que son exactamente iguales pero tienen finales diferentes? Obviamente, es para comparar lo verdadero y lo falso. El jade en el que la clase dominante ha puesto grandes esperanzas para reparar el cielo siempre ha sido un "jade falso", una piedra real que "no tiene material para reparar el cielo" y es "desesperada para el país y la familia", " los más incompetentes del mundo, sin igual en los tiempos antiguos y modernos". Por lo tanto, el "jade falso" como lo opuesto al "jade real" debe tener un final muy diferente. Es imposible para él convertirse en monje, porque en cierto sentido, un monje también es un "jade real" que puede reparar. el cielo.

Sin embargo, él es verdaderamente “la belleza de las montañas, de los ríos, del sol y de la luna”.

Miles de rojos lloran y miles de bellezas comparten el mismo dolor. Cao Weng utilizó las lágrimas de hermosas mujeres para elaborar un vino artístico suave y dulce, eliminando las limitaciones de la época y su arte e ideología. La calidad se conservará incluso cientos de años después. Hoy en día, cuando se prueba con atención, todavía brilla intensamente.

La comprensión de los asuntos mundanos es conocimiento, y la comprensión de los sentimientos humanos es todo artículo.

De esta manera, leyendo "Un sueño de mansiones rojas" en el camino, sentí una profunda iluminación:

El periódico está lleno de palabras absurdas y un puñado de lágrimas amargas, se dice que el autor está loco, ¿quién puede entender su significado?... Después de leer "El sueño de las mansiones rojas" 2000 palabras, 5 capítulos 5

"La gente que hoy entierra flores se ríe como idiotas, ¿A quién enterrarán el año que viene? de las Mansiones Rojas". Comencé a leer "Dream of Red Mansions" cuando estaba en la escuela primaria. No entendía su significado en ese momento. El ruidoso y próspero Grand View Garden parecía ser mi comprensión infantil de "Dream of Red Mansions". Este libro sólo registra el ascenso y la caída de una familia a finales de la dinastía Qing. Así es como yo lo entendía cuando era niño.

Después de volver a leerlo detenidamente, a medida que mis horizontes se ampliaban gradualmente, parecía que "Un sueño de mansiones rojas" no era solo la tristeza descrita por un hombre antiguo, sino que también comenzaba a tener un significado más profundo. Con la tristeza descrita en un tono triste, Con la miseria, también entendí los pensamientos profundos y las ideas rebeldes de Cao Xueqin, un erudito literario sin talento.

En "A Dream of Red Mansions", el que más me conmovió fue Daiyu. Quizás la muerte de Daiyu sea el mejor final. No soy una persona a la que le guste ver tragedias. Pero, ¿no hay un dicho? ¿Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada? Para una frágil muchacha feudal como Daiyu, la muerte es su liberación, el fin de todas sus tragedias y su felicidad. Cuando bebe sopa Meng Po y olvida los aciertos y errores de su vida anterior, tal vez una sonrisa florezca en el rostro de Daiyu nuevamente, ¿tal vez?

En la continuación del libro de Gao E, finalmente Daiyu era tan vulgar. que se sintió resentida y murió enojada. Esta no es como la Daiyu orgullosa y autoadmirada que conocemos, sino como una mujer común y corriente que siente lástima de sí misma. Sin embargo, ella todavía abandonó el lugar del bien y del mal antes de que la familia Jia colapsara; de lo contrario, tal vez no podría soportar un estímulo tan grande dada su fragilidad. Baoyu es un dandy, no un hombre recto. En realidad, puede darle a Daiyu muy poco, sin mencionar protección y consuelo. Él mismo es un débil que necesita protección de los demás. Creo que si Daiyu no puede ser feliz, es mejor que se vaya. .

La escena de "Un sueño de mansiones rojas" donde entierra flores es el centro de su personalidad. Su inferioridad, respeto por sí misma y autocompasión quedan plenamente expuestos en sus "Poemas de entierro de flores": "Las flores se han marchitado y las flores vuelan por todo el cielo. ¿Quién puede tener lástima de mí cuando las flores rojas desaparecen y la fragancia desaparece?" ¿Se ha ido?" "Trescientos sesenta días al año, el viento, la escarcha, la espada son severos. ¿Cuánto tiempo puede durar la belleza brillante? Es difícil encontrar flores una vez que florecen. Es fácil encontrar flores cuando florecen. La gente entierra flores con tristeza frente a los escalones. Las flores están solas y derraman lágrimas, y hay rastros de sangre en las ramas vacías.

"

Quizás muchas personas no pueden entender sus pensamientos: "Si mueres hoy, serás enterrado. No sé cuándo te enterrarán. Si hoy te entierran con flores, te reirás. "Como loca. ¿Quién sabe quién será enterrado el próximo año?" Frente a Luo Hua, pensó en la escena después de su muerte, incapaz de soltarse, y rompió a llorar. Ante la ética feudal, su inferioridad inspiró su autoestima. Baoyu fue golpeado, el sofisticado Xue Baochai le envió pastillas y también usó un tono de sermón para persuadir a Baoyu a cambiar sus costumbres. Sin embargo, como partidario de Baoyu, un rebelde contra la ética feudal, el amable y distante Lin Daiyu simplemente lloró a ciegas. sus ojos se convirtieron en melocotones. Su llanto no era debilidad, estaba llorando. Usa la emoción única del llanto para apoyar a Baoyu y luchar silenciosamente contra la ética feudal.

"Cuando lo falso es verdad, lo verdadero también lo es. "Es falso y no hay nada en el mundo". Lo que es falso y lo que es verdadero es difícil de entender. Lin Daiyu, ella es diferente de la gente común, ella es quien es, un grupo de orquídeas distantes y autoadmiradas en el valle vacío

Daiyu es rebelde y solitaria, y desprecia el mundo. Parece ser única y sobresaliente en todos los aspectos. Lee West Wing obsesivamente frente a Hua Qian y no se avergüenza. lejos de cualquier cosa. No le gustan las palabras ingeniosas y habla lo que le place. Defiende el amor verdadero y la sinceridad y es indiferente a la fama y la riqueza. Todo esto la convierte en un grupo de personas distantes y autoadmiradas. el valle vacío. Ella siempre se adhiere a sus propias creencias. Su naturaleza es pura y pura, tan clara como el jaspe. No solo tiene la delgada belleza de Xi Tzu, sino que también tiene una apariencia incomparable. corazón "La belleza de su apariencia" agachada "y elegante resaltaba la belleza de su carácter trágico. Para resaltar el carácter trágico de Lin Daiyu, Cao Xueqin utilizó una imaginación y poesía únicas para crear una tragedia sin precedentes antes de que ella naciera. El dicho " "Devolver lágrimas" simboliza que Lin Daiyu vino al mundo con viejas raíces, viejos sentimientos y viejos odios. Nació con "deficiencias congénitas", tomaba medicamentos cuando podía comer y no se le permitía llorar ni ver a nadie. El destino fue demasiado cruel e injusto con ella. El joven perdió a su madre y pronto perdió a su padre, por lo que tuvo que vivir solo en la casa de Jia durante mucho tiempo. La primera vez que conocimos a Lin Daiyu fue cuando el autor llegó a la casa de Jia. El lenguaje describió su carácter de hada. Cuando lo vio, la hermana Feng exclamó: "¡Hay gente tan hermosa en el mundo! ¡Lo acabo de ver hoy!". Sin embargo, es ella quien la hace más conmovedora y artística. Un mundo espiritual incomparablemente rico y hermoso. Lo que más admiro es el estilo poético y artístico de Daiyu. Daiyu bebe vino, aprecia las flores y recita poemas. Ella siempre es talentosa y artística, sin importar si está escuchando los poemas escritos por Yu. Sube, el amor, la frialdad que penetra en mis huesos me hace querer ser inmortal en el cuadro; la desolación de la vegetación amarillenta y los gansos salvajes que regresan al sur que pueden explicar el lenguaje; su temperamento poeta elegante y refinado lo más lamentable es el sentimentalismo de Daiyu y el destino de la experiencia de vida de Daiyu la destinó a estar sola e indefensa, y su carácter también la destinó a estar sola y triste. llena de gente, no había ningún pariente en quien pudiera confiar ni nadie con quien pudiera hablar. Entonces dijo impotente: "¿Dónde está la colina de incienso al final del cielo?". Se lamentó: "El nido de incienso ha sido construido". Marzo, y las golondrinas en los rayos son despiadadas." Ella se lamentó, "Las flores se están marchitando, las flores vuelan por todo el cielo, y ¿quién está allí cuando la fragancia roja desaparece?" "Lástima", y finalmente terminó con "un hilo de alma fragante se dispersó en el viento, y nunca me quedé dormido a medianoche".

"Un sueño de mansiones rojas" es una tragedia con una sonrisa.

El "Sueño de las mansiones rojas" apoyado en la estantería exuda silenciosamente una leve fragancia, que es alegría, tristeza, reunión y separación. Hereda un pensamiento profundo y un sentimentalismo embriagador. ..