Cómo escribir tus sentimientos después de ver la película "Ma Liang"
Soy un aficionado. Aunque lo he visto, no sé cómo describirlo, simplemente creo que está bien. Así que encontré algunas reseñas de películas para ti, espero que las adoptes.
"Ma Liang" es un punto de partida, un punto de partida que contiene infinitas posibilidades. Puedes imaginar el sentimiento majestuoso que sólo pertenece a la imaginación cuando todo lo escrito por la pluma mágica está vivo.
Este tema está simplemente preparado para animación. Ya me he imaginado qué tipo de fiesta imaginativa sería si Hayao Miyazaki o Disney filmaran este tema. Es innegable que nuestros propios animadores todavía muestran un poco de inmadurez a la hora de abordar este tema que tiene un gran margen de expansión y ricas posibilidades. Esta inmadurez se debe a la falta de una exploración verdaderamente profunda del tema de la pluma mágica.
No podemos evitar hacer algunas comparaciones entre la película "Ma Liang" de hoy y la animación de marionetas "Magic Brush" producida por Shanghai Animation Film Studio en aquel entonces.
"El pincel mágico" es obviamente una obra bajo la dirección de la estética marxista. El pincel mágico sirve al tema de la lucha de clases. Tiene una moderación más realista, es decir, algo de Ma Liang del Este. El oeste no se puede pintar. Por ejemplo, Tom y Jerry en esta película y demás. Cada obra que escriba debe servir a la clase trabajadora y a los campesinos. En contraste, la película "Ma Liang" de hoy puede trascender esta naturaleza de clase y mostrar una libertad romántica. De hecho, esto está más acorde con el personaje de Ma Liang. Cuando un niño recibe un pincel así, por supuesto, primero "hará lo que quiera".
El valor de la pluma mágica debe reflejarse en la transformación del protagonista de hacer lo que quiera a hacer algo y no hacer algo, de una especie de novedad del Creador a un sentido de responsabilidad del Creador. Es una pena que Ma Liang en la película nunca tenga este claro cambio de arco cognitivo.
Ciertamente no quiero que Xin Ma Liang cargue con la pesada carga de “para quién es la pintura” (a quién sirve el arte) como el títere Ma Liang, pero ¿debería pasar también por la transición? de la curiosidad y el olvido a la pérdida y la confusión? ¿Deberíamos también pasar por la transición de crear problemas a crear felicidad? ¿Deberíamos también pasar por la transición de no saber qué dibujar a finalmente saber qué dibujar? Como dice el refrán, sólo una mente bella puede dibujar cuadros bellos. Pero Ma Liang en la película obviamente se olvidó de estos cambios. Incluso si escapó del vehículo militar, nunca pensó en salvar a sus hermanos de ramen. Su diálogo con Mo Xian después de convertirse en tinta no tuvo muchos comentarios emocionantes, y al final todavía tuvo que confiar en otros para escapar de la tinta (en lugar de confiar en su propia habilidad y sabiduría), lo que hizo que la gente sintiera que él era El supuesto rito de iniciación "mental" nunca se completa.
La montaña Jinshan y su colapso al final de la película son muy rituales, y el exitoso rescate de Ma Liang y sus amigos a través del caballo volador de papel que simboliza la amistad también es muy interesante. Pero al final, el jefe de la aldea todavía quería invitar a los aldeanos a una comida con oro cayendo del cielo, lo que hizo que la gente no pudiera ser feliz. ¿Es esta visión del dinero realmente lo que la película quiere promover al final? La película nunca responde positivamente a la pregunta de qué es más importante que el dinero.
Mo Xian quería cambiar el mundo y eligió un portavoz humano, que era muy religioso. Esto involucra un tema muy profundo, que es si el portavoz está cumpliendo los deseos de Mo Xian o los suyos propios. ¿Serán siempre consistentes los dos? Por otro lado, como creador, Ma Liang, se espera que las cosas que creó lo sigan. Este es un código de conducta basado en vínculos morales, pero ¿es este vínculo realmente fuerte? ¿Es posible que Ma Liang dibuje algo que represente el mal? Después de todo, la pluma mágica se hace sellando dos bestias feroces. ¿Qué pasa si la dibuja? No habrá armonía entre el creador y las cosas creadas. Este es un tema convencional en los dramas de cine y televisión, al igual que Majin Buu eventualmente eliminará al mago Baffidi. Después de todo, los dramas de cine y televisión no son una sociedad armoniosa.
Como ves, desde el punto de partida del texto de Ma Liang, podemos desarrollar muchas cosas interesantes.