Reflexiones después de ver la película "Cara"
1. Registro de la trama y análisis de la trama:
"Face Changing" cuenta la historia de un artista de Sichuan que cambia de cara y que transmitió sus habilidades únicas durante la República de China. Refleja muchos aspectos de los problemas sociales y también analiza los. Belleza y maldad de la naturaleza humana.
La película comienza en una niebla verde, con el Rey que Cambia la Cara remando en un pequeño bote hasta un lugar en Sichuan. "Hermano, cada vez que voy a una tierra preciosa, primero debo visitar Renyi Hall, Zhongzuo Yishe, eruditos, agricultores, industriales y empresarios, y la Iglesia católica. Las letras de este intérprete reflejaron inmediatamente la imagen de un *** Hu". a la audiencia. Para ganarse la vida en territorio ajeno, hay que ganarse el favor de diversos grupos y organizaciones sociales en su idioma. Aunque no se puede decir que sea competente en accidentes y que tenga habilidades integrales, todavía podemos ver la sofisticación del artista veterano al correr por el mundo, y también hay una especie de cautelosa impotencia en ello. Y su habilidad única para cambiar de rostro es aún más exquisita y llamativa. Un profano mira la emoción, pero un experto mira hacia la puerta, Liang Sulan, una celebridad local conocida como el "Living Guanyin", valora las habilidades del Rey que cambia la cara. Hizo un viaje especial a la casa de té para hablar con él e invitó sinceramente al maestro de cocina a unirse a él. El rey que cambiaba de rostro tenía un carácter sencillo y rápidamente interrumpió al jefe Liang: "Los mendigos también tienen sus propios palos para golpear a los perros". El jefe Liang no tuvo más remedio que decir: "General, no desmonte, vayamos por caminos separados". "Las palabras del jefe Liang fueron sinceras y respetuosas, y no usó sus propias palabras en absoluto. La identidad de una celebridad intimida o desprecia a los artistas de Jianghu. Definitivamente no fue porque quisiera robar algunas habilidades especiales o agregar gloria a la compañía, sino por simpatía por los artistas y le preocupaba que las habilidades especiales del maestro se perdieran.
En este punto, al Rey que Cambia la Cara se le ocurrió la idea de encontrar un sucesor que herede su manto. En el camino de regreso, el Rey que Cambia la Cara quería comprar un Guanyin para enviar niños, pero en su lugar consiguió el Pudu Guanyin. Esta pequeña trama en realidad insinúa que el Rey de las Caras al final no podrá lograr su deseo. La adoración de Buda se muestra muchas veces en la película, y se puede ver en el Buda gigante de Leshan y en la adivinación de las monjas antes de recibir el regalo del cielo. El rey que cambiaba de rostro deambulaba solo por los ríos y lagos, y todo su sustento espiritual interno estaba depositado en el Buda. Esto muestra la cobardía interior y la impotencia del rey que cambia de rostro hacia su propio destino.
En el mercado de los traficantes de personas, muchas niñas son vendidas a precios extremadamente bajos y algunas son regaladas directamente por sus familias porque no pueden alimentarlas. Debido a la antigua regla de "pasar de hombre a mujer", el rey variable decidió buscar una "pico de tetera". Cuando el niño perro dijo "abuelo", fácilmente capturó el corazón del rey que cambia de cara y lo llevó a comprar ropa nueva. Cuando subió al barco, inmediatamente usó sus trucos de cambio de cara para burlarse del niño perro. Durante la comida, el abuelo dijo: "Es todo tuyo". Esta sola frase demostró que el Rey que Cambia la Cara amaba a su descendiente y estaba listo para arrancarle el corazón y los pulmones. La escena de Gou Wa haciéndole cosquillas a su abuelo por primera vez en el barco se combina con música relajante y la belleza de la felicidad familiar se muestra de inmediato. Esto me recuerda el viaje del abuelo solitario y la linda niña de la película francesa "Butterfly". La felicidad familiar no tiene por qué tener demasiadas restricciones, ya sea en China o en países extranjeros, si la vida es pobre o materialmente abundante. Éstos carecen por completo de importancia para la felicidad de un niño mayor y de un niño pequeño. La veterana estrella del drama Zhu Xu ya tenía más de 70 años cuando protagonizó esta película y mostró su amabilidad de forma natural y bien, lo cual fue conmovedor y reconfortante.
Sin embargo, cuando resultó herido y le pidió al perro que se remojara en orina infantil, finalmente se dio cuenta de que lo habían engañado. Quería ahuyentar al chico perro, pero no podía soportarlo. A partir de entonces, Gouwa siguió siendo Gouwa, pero el abuelo ya era el jefe.
Cuando estaba actuando, conocí a un soldado. Aunque también era miembro de Paoge de Ge Laohui, este soldado tuvo que cambiar su rostro y mostrar sus habilidades únicas. Gou Wa reprendió audazmente al soldado, pero al final el Rey que Cambia la Cara lo trató sin problemas. En el camino de regreso canté: "Un dragón deambula por las aguas poco profundas y es engañado por un camarón, un tigre cae y es intimidado por un perro". Expresa la impotencia y la desolación de deambular por ríos y lagos.
Cuando conocí al dueño del hotel sobre el "Living Guanyin", el rey variable dijo: "Él es como la cabeza de la linterna del dragón, está a punto de encenderse y las cerezas en marzo son tan rojo. Simplemente estoy corriendo en la playa. "Un artesano es como una tortuga trepando a un mástil, pero no puede subir alto". Pero también dijo: "Vive solo y viaja por el mundo sin pedir ayuda". " Si bien lamentamos el arte del lenguaje de esta película, también vemos la confianza del Rey que cambia la cara en sus propias habilidades y valorada. Cuando Gou Wa le hizo cosquillas al "jefe" por segunda vez, también le enseñó a Gou Wa que no debía robar vino: "Si tienes la habilidad, puedes viajar por todo el mundo, pero si no la tienes, puedes No avanza ni un solo paso." Un artista valora sus propias habilidades del mismo modo que un funcionario valora su título oficial. Los soldados valoraban sus armas. En esa época, poder comer era una cuestión de orgullo.
A Gou Wa estaba cocinando comida deliciosa para el jefe en el barco. A Face Changing King le agradaba la niña en ese momento, pero también se quejó: "Sería genial si fueras un niño". Luego preguntó: "¿En qué sentido soy peor que un niño?" Este es el presagio de que el Rey que Cambia la Cara reconocerá gradualmente a Gou Wa y finalmente decidirá no preocuparse por la antigua tradición, sino transmitirle sus habilidades. una chica como Gou Wa.
Pero Gou Wa quemó accidentalmente el bote mientras miraba la máscara debajo de la lámpara, y finalmente dejó al Rey Cambiante de Cara. Fue capturado nuevamente por traficantes de personas y le pidieron que cuidara de Tianci. Gouwa vio que Tianci era un "pico de tetera" y para pagarle a su jefe, inocentemente envió al niño al barco. El Rey que Cambia la Cara se enteró por la letra de que fue enviado por su "hermana", e inmediatamente pensó en Gouwa, de pie junto al río y gritándole en voz alta que regresara. Se puede ver que el Rey que Cambia la Cara extraña a Gou Wa. En este momento, se puede ver que el prejuicio del Rey que Cambia la Cara contra las niñas se ha reducido nuevamente.
Sin embargo, Tianci es nieto del terrateniente local Sr. Wen. La policía arrestó al Rey que Cambia la Cara como traficante de personas, lo golpeó y estuvo a punto de recibir un disparo. El niño perro estaba tan arrepentido que corrió a visitar a su jefe. El Rey que Cambia la Cara estaba un poco desesperado. Se quitó el maquillaje facial y dijo con gran dolor entre lágrimas: "En mi vida anterior, te debo el incienso de. "Muerte, pagaré la deuda de tu nombre en esta vida". La impotencia apareció nuevamente. Como budista, creo en el concepto de la reencarnación y también admito que estoy destinado a Gouwa. En ese momento, el prejuicio contra las niñas había desaparecido por completo.
El propietario del hotel le ordenó a Gou Wa que buscara ayuda del jefe Liang, y utilizó el método que él y el Rey que Cambia la Cara aprendieron cuando vieron la ópera de Sichuan "Guanyin Detao", y se ahorcó en la escenario para amenazar al maestro. A una edad tan temprana y siendo una niña, es realmente admirable tener tanta valentía. El Rey que Cambia la Cara finalmente fue rescatado, y cuando agradeció a su benefactor, el jefe Liang dijo: "Aunque el mundo es tan frío, hay amor verdadero en el mundo".
Gouwa y el Rey que Cambia la Cara King se reconocieron nuevamente, llamándose "abuelo", mostrando el verdadero amor en el mundo. Aquí, el Rey que cambia la cara le enseña a Gouwa sus habilidades únicas y disfruta de la felicidad de su familia.
2. Tema de la película: Elogiar la belleza de la naturaleza humana. La verdad, la bondad y la belleza de la naturaleza humana eventualmente derrotarán los conceptos tradicionales estrechos y atrasados.
3. Cultura en la película: Las características artísticas de esta película deberán beneficiarse del aporte del guionista. Wei Minglun es conocido como el "genio fantasma de Bashu". Como nativo de Sichuan, naturalmente comprende las costumbres y costumbres de Shu. El cambio de cara es un truco muy famoso en Shu. Sobre esta base, se muestran en detalle la cultura del vino, la cultura budista, la cultura de las casas de té, la cultura escénica, la cultura lingüística, etc. de Sichuan. Los estudiantes tuvieron la suerte de ir muchas veces a Sichuan para visitar lugares pintorescos e inspeccionar el paisaje. Los rasgos de carácter simples, honestos, leales, divertidos, amantes de la diversión y perezosos del pueblo de Sichuan se reflejan en esta película.
Además, Sichuan Ge Lao Hui aparece muchas veces en esta película, y el propio Rey que Cambia la Cara es un Pao Ge. Durante la República de China, Ge Lao Hui se convirtió en una organización social abierta, a la que se unieron personas de todos los colores. Se divide en cinco escuelas: "benevolencia", "rectitud", "propiedad", "sabiduría" y "fe". Y artistas como Face Changing King están clasificados como "fe", que es el nivel más bajo. De hecho, la resolución de varios conflictos dramáticos en esta película se basa principalmente en la palabra "rectitud". La influencia del hermano Laohui en el pueblo de Sichuan está profundamente arraigada, y todos los habitantes de Sichuan valoran la "rectitud".
4. Análisis audiovisual:
Imagen: En la película predominan los colores fríos desde el principio hasta el final. El verde es el color de las plantas y el azul es el color del agua, lo que va acorde con el temperamento de. el Sur. La aplicación de los colores es sencilla, armoniosa y cercana. La espesa niebla tiene una sensación de misterio, creando una poesía única de Bashu. Es ligeramente similar a la belleza de Xiangxi descrita por Shen Congwen. La pintura con tinta es normal.
Sonido: La banda sonora de la película es relajante y conmovedora, y los efectos de sonido únicos de la Ópera de Sichuan se utilizan para armonizar la imagen y la trama.
Idioma: El lenguaje de diálogo de esta película es una característica importante. Innumerables dichos en la película avanzan el desarrollo de la trama de manera apropiada y precisa, y reflejan de manera razonable y profunda las actividades internas y externas de los personajes. Pero hay un arrepentimiento. Aunque el lenguaje es muy sabroso con la ayuda del guión de Wei Minglun, si se realiza completamente en mandarín, inevitablemente perderá el efecto coloquial. Los habitantes de Sichuan suelen hacer que la última sílaba de su discurso sea muy larga y les gusta usar palabras repetidas, como en la que solía sentarse el Rey que Cambia la Cara cuando salía de prisión, que se llamaba "Bangbang". Es muy lindo, sentimental y exuda un temperamento perezoso y pausado. Hablar de dichos tan comunes es, naturalmente, más auténtico.
5. Pistas narrativas:
La pista se basa en la paulatina desaparición del prejuicio que tenía el Rey de los Rostros contra la identidad de las chicas Gouwa.
6. Análisis de los personajes principales:
El Rey que Cambia la Cara: un hombrecito resuelto, testarudo e indefenso de buen corazón en la era de la transformación. Cuando el Rey que Cambia la Cara llegó a esa edad, vivió una vida de soledad, estaba extremadamente obsesionado con el budismo y todavía era una personita que depositaba su confianza en la otra vida. Además, la feliz atmósfera espiritual necesaria para las artes escénicas. él optimista y alegre. Tiene mucha experiencia y es un *** lago. Es cauteloso y experimentado en hacer las cosas. Sin embargo, algunas ideas tradicionales son conservadoras y un poco pedantes, insistiendo en "transmitir a las mujeres, pero no a los hombres". No había melancolía en este asunto, sino mucha terquedad. Aunque vive en la pobreza, tiene un espíritu fuerte, confía en sus excelentes habilidades, tiene sus propios principios y es capaz de lograr el objetivo de "ser pobre y humilde". Lo más importante es su bondadosa esencia humana, que finalmente lo impulsó a abandonar sus conceptos tradicionales estrechos y atrasados.
Dog Baby: Nacida en una época en la que se valoraba a los hijos por encima de las hijas, su destino la obligó a asumir demasiadas responsabilidades mientras otros niños disfrutaban de la diversión infantil. Vivir era su deseo más simple. Pero cuando conozco a la reina del cambio de rostro, ella disfruta de la belleza de la vida, la anhela, se resiste en secreto, conscientemente hace todo bien, y cuando el jefe se queja, ella también dice: "Soy peor que un hombre en qué sentido". ." Esta es una historia. Una declaración de resistencia. También es muy amable, devuelve bondad y es afectuoso y justo.
Jefe Liang: Aunque es una celebridad adorada por miles de personas, tiene un pasado desafortunado. Hay simpatía por el Rey que cambia la cara, ya que ambos son artistas y, después de conocerlo, naturalmente quiere salvar las acrobacias populares. Como estaba desempeñando un papel principal, sabía que era mitad niña. En una era en la que se valoraba a los niños más que a las niñas, naturalmente simpatizaba con Gou Wa. Como sugiere el nombre, "Living Guanyin" puede ser un actor, pero también es una persona caballerosa que ayuda a los débiles. Sin embargo, todavía es necesario confiar en el poder de rescate de quienes están en el poder, lo que también tiene su lado triste.