¿Explicación de términos durante treinta años de literatura moderna (2)?
Sociedad de Investigación Literaria: Fundada en Beijing en enero de 1921, fue el primer grupo puramente literario después de la revolución literaria. Sus principales miembros incluyen a 12 personas, entre ellas Zhou Zuoren, Shen Yanbing, Zheng Zhenduo, Wang Tongzhao y Xu. Dishan y Ye Shaojun más tarde, ha crecido a más de 170 personas. Tomando como posición "Novel Monthly", defendemos activamente la nueva literatura. Su propósito literario es "investigar e introducir la literatura mundial, organizar la literatura china antigua y crear literatura nueva", lo que muestra claramente una tendencia realista hacia el "arte para la vida". Utilizan la vida y las cuestiones sociales como temas, prestando especial atención a exponer la oscuridad de la sociedad y la maldición de la vida gris, y expresan el conflicto entre lo viejo y lo nuevo. El estilo de escritura generalmente se inclina hacia el realismo ruso y europeo del siglo XIX, y también se basa en el naturalismo, enfatizando la observación sobre el terreno y la descripción veraz. Sociedad de Creación: Fundada en julio de 1921, es uno de los grupos literarios más exitosos e influyentes en la historia de la literatura china moderna. Sus principales miembros incluyen a Guo Moruo, Yu Dafu, Zhang Ziping, Cheng Fangwu, Tian Han, etc. Publicó sucesivamente la revista trimestral Creación, publicaciones como “Semanal de la Creación” y “Día de la Creación”. En sus inicios, la Sociedad de Creación defendía el "arte por el arte", enfatizaba el papel de la "intuición" y la "inspiración" en la creación literaria y abogaba por expresar las "necesidades internas" del escritor. Al mismo tiempo, también se centraron en la misión de la literatura de expresar los tiempos y no dudaron en lanzar un fuego feroz contra la vieja sociedad. Las características del género en la creación son muy obvias. La mayoría de sus obras se centran en la autoexpresión y tienen un fuerte color lírico. La expresión directa de sus sentimientos y las descripciones psicológicas morbosas a menudo se convierten en la forma principal para ellos de expresar sus conflictos internos y su resistencia a la realidad. . Las traducciones son en su mayoría obras del romanticismo occidental. Después de 1925, con el desarrollo de la situación revolucionaria, los escritores de la Sociedad de Creación se diferenciaron, defendieron la literatura revolucionaria y participaron en la ola revolucionaria a través de la acción. Después del fracaso de la Gran Revolución, las divisiones se intensificaron aún más. Algunos escritores abandonaron la Sociedad de la Creación y también abandonaron la Sociedad de la Creación debido a desacuerdos con miembros individuales de la Sociedad de la Creación. Además, se agregaron algunos miembros, como Feng Naichao y otros. En febrero de 1929 fue capturada por el Kuomintang.
Sociedad Creciente: Es una gran sociedad literaria desde el Movimiento del 4 de Mayo que se centra principalmente en explorar nueva teoría de la poesía y nueva creación de poesía. Fundado en Beijing en 1923, las actividades del club se trasladaron a Shanghai en la primavera de 1927 y finalizaron en 1933. Los miembros principales incluyen a Hu Shi, Xu Zhimo, Wen Yiduo, Liang Shiqiu, etc. Tomaron como base el "Morning Post Suplemento" y más tarde fundaron el semanario "Poetry" y el semanario "Crescent". La Sociedad Creciente es una facción involucrada en diversos campos de la política, el pensamiento, la academia, la literatura y el arte. Encarna las características del liberalismo burgués desde el punto de vista ideológico y organizativo. Su contribución a la historia de la literatura china moderna radica principalmente en la nueva poesía Wen Yiduo, Xu Zhimo y otros propusieron la idea de una nueva poesía métrica, es decir, las "tres bellezas" de la nueva poesía, en respuesta a la tendencia de la prosa. que surgió en la poesía de estilo libre. Su búsqueda del arte de la poesía tenía una tendencia estética, pero hasta cierto punto superaron y corrigieron las deficiencias de la nueva poesía vernácula desde el Movimiento del Cuatro de Mayo, como ser demasiado suelta y aleatoria. En ese momento, era de gran importancia. al desarrollo de nueva poesía en técnicas artísticas. "Farewell Cambridge" de Xu Zhimo y "Dead Water" de Wen Yiduo se encuentran entre las mejores obras de la Crescent Society.
Sociedad Yusu: lleva el nombre del semanario "Yusu". "Yusi" se fundó en noviembre de 1924 y dejó de publicarse en marzo de 1930, por lo que la Sociedad Yusi desapareció. Los principales contribuyentes a "Yusi" incluyen a Sun Fuyuan, Zhou Zuoren, Lu Xun, Lin Yutang, etc. Es la publicación más antigua en la historia de la literatura china moderna que se centra en la creación de prosa. Publica principalmente ensayos, reseñas breves, bocetos, etc. Las creaciones en prosa de los escritores de la Sociedad Yusi han formado un estilo único de "Estilo Yusu". Este estilo es arbitrario en términos de contenido ideológico, rechaza lo viejo y promueve lo nuevo. En términos de arte, toma ensayos literarios breves y ensayos como base. En su forma principal, de humor punzante y fuerte ironía, el texto es "rico en lenguaje lúdico y significado irónico" y se caracteriza por "hablar libremente y sin escrúpulos, instar al surgimiento de cosas nuevas y tratar de luchar contra las cosas viejas". que son perjudiciales para lo nuevo, - ;–;Sin embargo, no hay una indicación clara de qué tipo de 'nuevo' debería producirse, y cuando parece que hay alguna crisis, todavía es deliberadamente vago." Los ensayos agudos y mordaces representados por Lu Xun y los elegantes bocetos representados por Zhou Zuoren y Lin Yutang formaron dos categorías principales de creación de prosa en la sociedad, que tuvieron una influencia importante en el desarrollo de la prosa.
Asakusa-Shen Zhongshe: Fundada en Shanghai en 1922, entre sus principales miembros se encuentran Lin Rusu, Chen Weimo, Chen Xianghe, Feng Zhi, etc.
Fundó la revista trimestral "Asakusa" y publicó el "Literary Ten Weekly" en el suplemento del "Republic of China Daily" de Shanghai. Sus miembros clave formaron la Sociedad Shen Zhong en el otoño de 1929 y publicaron el "Shen Zhong" semanal y bimestral. revistas, dedicadas a presentar la literatura extranjera, en particular, la literatura romántica alemana incluye la poesía de Feng Zhi y las novelas de Lin Rusu, Chen Weimo y Chen Xianghe, que describen principalmente la vida deprimida y las emociones melancólicas de la juventud intelectual, y están llenas. de sentimentalismo.
Sociedad Mangyuan: establecida en 1925, iniciada y dirigida por Lu Xun. Los miembros principales incluyen a Gao Changhong, Xiang Peiliang, Wei Suyuan, etc. Llevan el nombre de los fundadores de las revistas semanales y bimestrales "Wangyuan". "Wild Plains" aboga por la crítica social y la crítica civilizada, y ataca a las viejas fuerzas y la vieja civilización.
Weimingshe: Fundada en 1925, iniciada y dirigida por Lu Xun. Los miembros principales incluyen a Wei Suyuan, Tai Jinnong, etc. Este es un grupo que se enfoca en traducir e introducir literatura extranjera, especialmente literatura rusa. Tiene "Weiming Congjian", que se especializa en obras traducidas, y "Weiming New Collection", que se especializa en obras creativas. La colección de novelas de Tai Jinnong "Los niños de la Tierra" es una cosecha importante de la creación novelesca de Weimingshe y una obra exitosa de la literatura local.
Sociedad de Poesía Hupan: un nuevo grupo de poesía establecido en Hangzhou en abril de 1922. Los principales poetas representativos son Wang Jingzhi, Pan Mohua, Ying Xiuren y Feng Xuefeng. En abril del mismo año se publicó su colección de poemas "Lakeside", y fueron nombrados "Lakeside Poets". Escribieron poemas líricos, pero los más influyentes fueron los poemas de amor. Su estilo era fresco, natural, inocente y directo. Mostraron un espíritu de rebelión audaz contra el mundo secular feudal tradicional, y también eran relativamente maduros en el arte. En 1923 se publicó otra colección, "Canciones de primavera". Estos poemas pueden despertar la inocencia y el entusiasmo de una nueva generación. Zhu Ziqing los llamó cuatro jóvenes que "se concentraban en hacer poemas de amor" en ese momento.
Nuevo drama: también conocido como drama civilizado. Es la primera etapa del movimiento dramático chino. A partir de 1907, estudiantes que estudiaban en Japón como Zeng Xiaogu, Li Shutong, Ouyang Yuqian, etc., bajo la influencia de los movimientos dramáticos europeos, americanos y japoneses, organizaron el grupo dramático Chunliu Society para adaptar y representar dramas como "The Registro del esclavo negro Yutian". Antes y después de la Revolución de 1911 surgieron muchos grupos dramáticos nuevos, la mayoría de los cuales representaban obras políticas con el contenido de la revolución democrática nacional. Después de la Revolución de 1911, florecieron nuevos dramas, centrados principalmente en dramas de ética familiar. En vísperas del Movimiento del 4 de Mayo, los nuevos dramas tendieron a declinar. Las razones fueron: en primer lugar, los nuevos dramas se comercializaron, se adaptaron a los gustos de la gente común y el contenido era vulgar y de bajo nivel; Eran todas obras de teatro, sin guiones completos, solo historias resumidas de escenas separadas. Es difícil para los actores actuar libremente en el escenario y es difícil mejorar su nivel artístico y sus habilidades actorales. La revolución literaria del "4 de mayo" criticó el drama civilizado degenerado. Algunos dramaturgos propusieron el lema "Amo el drama americano", y el movimiento dramático chino entró en su segunda etapa.
Ai Mei Drama: Un movimiento dramático no profesional que surgió después del Movimiento del 4 de Mayo en China, conocido como Ai Mei Drama. "爱美剧" es la transliteración del inglés Amateur, que significa aficionado, y "爱美剧" se refiere al drama amateur. En enero de 1921, Wang Youyou, impulsado por la nueva tendencia ideológica del Movimiento del 4 de Mayo, propuso por primera vez la idea de romper con las cadenas de los capitalistas y, en respuesta, organizar una compañía de teatro independiente y no comercial que imitara a Occidente. a las deficiencias de la comercialización de dramas civilizados. Junto con Chen Dabei y otros, 13 personas fundaron el Club de Drama del Pueblo. Pronto, Chen Dabei escribió "El drama del amor a la belleza", que despertó una respuesta entusiasta en la sociedad. Como resultado, el drama del Amor a la belleza reemplazó rápidamente al drama civilizado en declive y se convirtió en la corriente principal de las actividades dramáticas chinas a principios de la década de 1920. . El movimiento dramático amante de la belleza tiene como cuerpo principal a los estudiantes y tiene su sede en Beijing y Shanghai. Es el primer intento de drama moderno en el escenario chino. Basado en la crítica del drama civilizado, introduce las teorías y métodos del drama occidental e innova el drama chino. Por lo tanto, es el producto de la transición de la civilización al teatro moderno, que teóricamente perfecciona y concreta nuevos conceptos dramáticos, abogando por el "entretenimiento educativo", etc.
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