La formación de la Ópera Cantonesa, hablemos brevemente sobre ella.

Existen diferentes opiniones sobre el surgimiento y formación de la ópera cantonesa. Pero en general se cree que la ópera cantonesa comenzó a brotar a mediados de la dinastía Ming y fue concebida en las clases locales. Según los registros históricos, ya en los años de Jiajing a Wanli de la dinastía Ming, las clases locales en Foshan y Guangzhou habían establecido el Salón del Gremio Qionghua como una organización industrial. Después de un desarrollo continuo, la melodía Yiyang y la melodía Kun se combinaron con melodías populares como Nanyin, Dragon Boat, Muyu, cantonés Gu, Xianshui y música instrumental de Guangdong en Guangdong. Hasta el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, evolucionó gradualmente hacia una fusión de música cantada del norte y del sur, china y extranjera, cantada en dialecto cantonés, formando así un drama local con características distintivas de Lingnan: la ópera cantonesa. . Lo que hace que la ópera cantonesa sea única respecto a otras óperas provinciales es que no solo pertenece a la categoría de drama chino a mano alzada, sino que también tiene una personalidad ligera, suave, nueva y cambiante, y goza de la reputación de "Frijol Rojo del Sur" [3 ].

Foshan es la cuna de la ópera cantonesa. La ópera cantonesa, también conocida como drama o drama de Guangdong, se originó en la ópera del sur. Comenzó a aparecer en Guangdong y Guangxi durante el período Jiajing de la dinastía Ming. Es un arte escénico que combina coros, cantos, música de músicos y vestuario escénico. , formas abstractas, etc. El idioma utilizado en las representaciones iniciales fue la fonología Zhongyuan, también conocida como teatro mandarín. Al final de la dinastía Qing, los intelectuales cambiaron el idioma del canto al cantonés para facilitar la propaganda de la revolución, haciendo que fuera más fácil de entender para los habitantes de Guangzhou. La ópera cantonesa se incluyó en el primer lote de 518 bienes del patrimonio cultural inmaterial nacional anunciado el 20 de mayo de 2006. La ópera cantonesa es popular en Guangdong, Guangxi, Taiwán, Hong Kong y Macao. La ópera cantonesa se representa en Singapur, Malasia, Vietnam, Myanmar, Camboya, Filipinas, Indonesia, Australia, Estados Unidos, Canadá, México, Cuba y América Central y del Sur, donde viven chinos de ultramar de Guangdong. La ópera cantonesa es un género de ópera importante en el sur de China que integra Kunshan, Bangzi y otras melodías que han llegado a Guangdong desde las dinastías Ming y Qing y han absorbido la música folclórica del delta del río Perla. Es un género de ópera importante en el sur de mi país. principalmente Bangzi (llamado Xipi en la Ópera de Pekín) y Erhuang.

La ópera cantonesa también se llama "Da Opera" u "Guangdong Opera". La ópera cantonesa está formada por la integración de Haiyan, Yiyang, Kunshan, Bangzi y otras melodías que han fluido en Guangdong desde las dinastías Ming y Qing. Además de absorber la música folclórica del delta del río Perla, es un género de ópera importante en el sur de mi país, compuesto principalmente por Bangzi (llamado Xipi en la Ópera de Pekín) y Erhuang. Popular en Guangdong, Guangxi, Taiwán, Hong Kong y Macao. La ópera cantonesa se representa en Singapur, Malasia, Vietnam, Myanmar, Camboya, Filipinas, Indonesia, Australia, Estados Unidos, Canadá, México, Cuba y América Central y del Sur, donde viven chinos de ultramar de Guangdong. La ópera cantonesa se incluyó en el primer lote de 518 bienes del patrimonio cultural inmaterial nacional anunciado el 20 de mayo de 2006. El 2 de octubre de 2009, Guangdong, Hong Kong y Macao solicitaron conjuntamente que la ópera cantonesa se convirtiera en patrimonio cultural inmaterial mundial.

La ópera cantonesa se originó en la Ópera del Sur y comenzó a aparecer en Guangdong y Guangxi durante el período Jiajing de la dinastía Ming. Es un arte escénico con coros, cánticos, música de músicos, vestuario escénico, formas abstractas, etc.

"Qionghua Guild Hall es la sala del gremio de ópera más antigua de la industria de la ópera cantonesa". Sin embargo, no hay historia oficial que recopilar ni reliquias culturales que lo demuestren. En términos generales, se cita de la "Historia del drama de Guangdong" escrita por Mai Xiaoxia. La "Historia" dice: "Yongzheng sucedió en el trono... En ese momento, el famoso actor de Beijing Zhang Wuhao Tanshouwu... huyó a. Guangdong y vivió en Guangdong Da Jiwei de la ciudad de Foshan... enseñó a los discípulos del Barco Rojo la ópera de Pekín y la ópera Kunqu, cambió su organización y estableció el Salón del Gremio Qionghua. "Muchas generaciones posteriores creyeron que el Salón del Gremio Qionghua se construyó en. del período Yongzheng y fue el hogar de la ópera cantonesa. La organización de la clase también comienza con Tanshouwu. El camarada Guo Moruo también dijo en las "Siete Rimas" presentadas al Grupo de Ópera Cantonesa de Guangdong: "En el pasado, había actores famosos que mostraban cinco manos y se estableció un grupo de teatro en la ciudad de Foshan. De hecho, esto acortó enormemente el tiempo". La historia de la compañía de ópera cantonesa local, y Qionghua Guild Hall no estaba en el Solo se estableció durante el período Yongzheng [1].

El "Qionghua Guild Hall" de Foshan se construyó a mediados de la dinastía Ming y es la primera organización de la industria de la ópera cantonesa. Hasta el día de hoy, todavía existe un dicho en la industria de la ópera cantonesa que dice "antes existía". Bahe, primero estuvo Jiqing; antes de que existiera Jiqing, primero estuvo Qionghua ", dijo. Durante la dinastía Ming, las actividades de actuación popular florecieron en Foshan, y las compañías de teatro locales aparecieron una tras otra. Durante el período Jiajing (1522-1566), se estableció una sala del gremio de teatro, llamada Salón del Gremio Qionghua. También llamado Palacio Qionghua, era un lugar para que los grupos de ópera locales ensayaran, enseñaran y compitieran en arte. También era la institución administrada por el grupo en ese momento.

Se erigió una losa de piedra junto a Shuishe, cerca de la sala del gremio, con los cuatro caracteres "Qionghua Shuishe" grabados en ella. Los actores colocaron palcos de ópera en el agua y tomaron botes para actuar en varios lugares. Como gremio de ópera cantonesa, Qionghua Guild Hall tiene un sistema de gestión relativamente estricto. Hay ocho salas en la sala, incluidas Shen Wo, Zhao Wo, Qing Wo, Fuhe, Xin Wo, Yonghe, Dehe y Puhe, que gestionan sus respectivos. congregaciones. La aparición del Qionghua Guild Hall muestra que Foshan se había convertido en el centro del desarrollo de la ópera cantonesa en ese momento[1].

Aunque el nombre de Ópera Cantonesa sólo apareció durante el periodo Guangxu de la Dinastía Qing, sus orígenes se remontan a mediados de la Dinastía Ming, hace más de 400 años. Sólo cuando haya muchas clases locales se podrá establecer el Club Qionghua. El surgimiento del Qionghua Club es también una necesidad histórica para la prosperidad de las clases locales. Por lo tanto, la relación entre los dos es bastante estrecha. Para estudiar el Salón del Gremio Qionghua, que no tiene reliquias culturales que lo demuestren, también podríamos comenzar con la clase de ópera cantonesa local[1].

En la dinastía Ming, la Ópera Nan - Yiyang Tune se hizo popular en Guangdong, y las compañías de ópera Kun Troupe, Hui Troupe y Jiangxi y Hunan actuaban a menudo en Guangdong. Influenciados por los extranjeros, los cantoneses también aprendieron a actuar y luego formaron grupos de teatro con locales como cuerpo principal, y pasaron a grupos de teatro con locales como cuerpo completo. "Para distinguir las dos, la primera se llamaba "Clase Waijiang" y la segunda "Clase local". Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, el Sr. Yang Zhangsheng creía: "El Departamento de Música de Guangdong está dividido en dos: la clase Waijiang y la clase local. "En general, la clase Waijiang está cerca de la clase Hui y la clase local está cerca de la clase española. A pesar de esto, la situación es completamente diferente". En los primeros días del establecimiento de la clase local (dinastía Ming), la principal diferencia entre esta y la clase Waijiang era que se refiere a las diferentes voces, y se refiere principalmente al hecho de que la compañía está compuesta por gente local. en un sentido estricto, se refiere a un grupo de teatro profesional compuesto por artistas locales; en un sentido amplio, también puede incluir agricultores y artesanos que realizan representaciones estacionales.

Cuando lo hizo. ¿Los cantoneses (locales) comienzan a participar en representaciones teatrales? El Sr. Guo Bingzhen cree en el artículo "La ópera cantonesa en los tiempos antiguos y modernos" que apareció por primera vez en las "Notas póstumas de Zhuang Qu" compiladas por Youguang que registran el edicto imperial. enviado a la escuela Wei en el año 16 de Zhengde en la dinastía Ming. Contiene las siguientes palabras: "En una familia que promueve a personas excelentes para servir como esclavos, no se permite que los niños sean enviados a la escuela Du sin permiso". "No está permitido componer ni cantar canciones obscenas, recrear a los emperadores de dinastías pasadas, difamar el pasado y el presente, y aquellos que violen las reglas serán interrogados. El Sr. Guo Bingzhen cree que este es el registro teatral más antiguo". representaciones teatrales en Guangdong, y cree que la evidencia puede contrarrestarse a través de las instrucciones de la gente, lo que indica que en la dinastía Ming Durante el período Zhengde, la población local participó en representaciones dramáticas, es decir, hubo representaciones dramáticas en Guangdong durante más de 400 años. Hace este es sin duda un descubrimiento avanzado. Sin embargo, lo encontramos en la "Genealogía de la familia Taiyuan Huo" en Shiwan, Foshan. Una evidencia contraria que es más avanzada que la anterior es que en el período Zhengde y el período Chenghua. Dos emperadores, la genealogía tiene el siguiente registro: "El paisaje del año, el Festival de los Faroles, disfrazarse el 3 de marzo, los barcos dragón el 5 de mayo y actuar el 7 de julio son todos seculares y difíciles de prohibir. ... El 3 de marzo, si quieres decorar tu ropa y hacer algunas buenas obras, la gente alquilará ropa o pedirá prestadas joyas a otros. Si la lluvia la moja o causa daños, tendrás que pagar, entonces, ¿cuál es el problema? ¿punto? ... El séptimo día del séptimo mes lunar, no es apropiado que los niños de buenas familias aprendan actuando. Aunque he aprendido a cantar y mirar con otros, soy como la generación más joven y he perdido la esencia... Los descendientes del futuro obedecerán mis claras instrucciones. "Este párrafo de Weng Jiazhen en el festival nocturno de la séptima generación de Huo Zhongfang fue escrito en el año 17 de Chenghua en la dinastía Ming (es decir, 1481 d. C.), que fue el año 16 de Zhengde (en el artículo "Antiguo y moderno "Charlas de ópera cantonesa", fue escrito por error en 1512 dC). (la fecha correcta debería ser 1521) debería ser cuarenta años antes. Además, a juzgar por la declaración contenida en la genealogía: "La representación del 7 de julio es secular", Se puede decir que fue hace un año en el año 148 d.C., es decir, hace más de 500 años, el pueblo de Foshan había sido durante mucho tiempo "secular" en la participación en representaciones teatrales [1]

En el. Treinta años antes de la fundación de la República Popular China, la ópera cantonesa estaba básicamente dividida en ". Hay dos facciones principales: los "Taipán provinciales y de Hong Kong" y los "Guoshanban" (o "Luoxiangban"). Li Wenmao, quien Fue "Fengzi y el Rey", es el único artista en la historia del teatro mundial que se convirtió en el líder de un levantamiento campesino. La primera ópera cantonesa "octava clase" Kuang Xinhua, el líder del Salón de la Armonía, no fue sólo un representante de. el "Tongzhi Zhongxing", pero también un famoso veterano civil y militar. Había actuado en dramas famosos como "Su Wu Sheep", "Taibai Hefan", "Li Mi Chen Qing" a finales de la dinastía Qing y principios de la República. En China, las estrellas brillan intensamente y surgen grandes cantidades de actores y actrices famosos, como Qian Liju, Xiao Lixiang, Xiao Shengcong, Zhou Lingli, Li Xuefang, etc., todos ellos famosos en el país y en el extranjero.

Qianliju es conocido como el "Rey de Huadan", mientras que Kang Youwei elogió a Li Xuefang como "Nieve en el sur y Ciruela en el norte", al mismo nivel que Mei Lanfang. La década de 1930 fue una era conocida como "Xue Ma compitiendo por la supremacía" en la historia de la ópera cantonesa. Xue Juexian estaba cerca del estilo de la Ópera de Pekín y sus habilidades interpretativas eran relativamente completas. Era omnipotente tanto en papeles crudos como feos. Fue apodado el "viejo universal", pero destacó en su papel de nicho y representante del Maestro Ma, cuyo repertorio incluye cuatro grandes tragedias, entre ellas "Hu Bu Gui", ganada como bufón. En el drama con el "solitario" (avaro) como protagonista, expuso plenamente la fealdad de los ricos feudales y capitalistas, al estilo de Molière. No sólo es popular entre el público de Guangdong, Guangdong, Hong Kong, Macao y el sudeste asiático, sino que también ha sido muy popular en los Estados Unidos durante muchos años.