El origen de la palabra conversación cruzada
El origen de la conversación cruzada
La llamada conversación cruzada originalmente imitaba varios sonidos, como imitar voces humanas, sonidos de pájaros, sonidos de animales, sonidos del viento, sonidos del agua y otros sonidos. en el universo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los discípulos de Mengchangjun imitaron el canto de las gallinas para librarse del peligro. Pueden ser considerados como los precursores de la conversación cruzada. Posteriormente, se transmitió de generación en generación y surgieron grandes cantidades de personas capaces, formando gradualmente un arte. Comparando a los artistas descritos en "Bloody Skills" del Sr. Pu Songling en "Strange Stories from a Chinese Studio", ya tienen los rudimentos de la conversación cruzada. Posteriormente, la mayoría de los intérpretes imitaron voces humanas y las mezclaron con historias, por lo que el arte de la conversación cruzada se convirtió en un éxito. Hoy en día, el arte de la diafonía en el escenario se puede dividir en un solo discurso y dos discursos; el segundo es más fácil y el primero es más difícil.
Crosstalk se originó en Beijing y es popular en todo el país. Generalmente se cree que se formó durante los años Xianfeng y Tongzhi de la dinastía Qing. Es una forma de representación de arte popular con una larga historia, amplia difusión y una profunda base masiva. Se habla en el dialecto de Beijing y ahora también se habla "diafonía dialectal" en dialectos locales en varios lugares. En el proceso de formación de la charla cruzada, las ventajas de la ventriloquia, la narración de historias y otras artes fueron ampliamente absorbidas, y el humor se combinó con dignidad. Usó la sátira y los chistes para expresar la verdad, la bondad y la belleza, haciendo reír a la gente como algo artístico. característica, y "hablar, aprender, bromear y cantar" como su principal medio artístico.
Hay tres tipos de actuación: independiente, dialogada y hablada en grupo. El stand-up de una sola persona lo realiza un actor y cuenta chistes; el diálogo lo realizan dos actores que hacen y responden preguntas, generalmente en dos categorías: "una cabeza hundida" y "zi-mu 叏", también llamado grupo de habla; "trabajo en grupo" y es interpretado por más de tres actores. El repertorio tradicional satiriza principalmente varios fenómenos feos de la vieja sociedad y refleja diversos fenómenos de la vida a través de narrativas humorísticas. Después de la liberación, además de continuar llevando adelante la tradición satírica, también hay obras que elogian a personas y cosas nuevas. El repertorio tradicional incluye "Guan Gong Battles Qin Qiong", "Drama and Dialectos", "Jia Xingjia", "Making Jackets", etc., con un total de más de 200 piezas. Entre las obras que reflejan la vida real, "Night Walk", "Monkey Buying", "Yesterday", "Hat Factory", etc., tienen mayor influencia.
Cuando el arte de la conversación cruzada se hizo popular en Beijing, inicialmente se instaló una carpa. Una persona se sentaba dentro de la carpa e imitaba los sonidos de animales, pájaros y varios sonidos individuales. carpa. Posteriormente, se integró a una historia y se convirtió en una voz más sistemática. Esto se llama "diafonía oscura". "El borracho regresa a casa" y "Cinco hijos haciendo escuela", que fueron populares en ese momento, son los ejemplos más obvios. La interpretación de "El Borracho Vuelve a Casa" es la siguiente: De repente escuché a alguien caminando dentro de la tienda, seguido por el sonido de un golpe en la puerta, el sonido de abrir la puerta, el sonido de un niño llorando, el sonido de una pareja peleando, el sonido de cuencos arrojados y el sonido de ronquidos. El público se rió. Luego se quitan las cortinas y se coloca una mesa larga en el suelo. Una persona se coloca detrás de la mesa y aprende los dialectos de varias provincias y los gritos de varios oficios. Esto se llama "Ming Xiangsheng".
Durante el período Xianfeng, había un tal Sr. Zhu Shaowen (alias "No tengas miedo de ser pobre") en Beijing, quien fue la primera persona en hablar cruzadamente. Originalmente estudió Ópera de Pekín y cantó en Hua Mian. Más tarde, según las reglas de la dinastía Qing, el canto de ópera no se podía realizar todos los días. Por ejemplo, en el día Zhai (el día de adoración al cielo y la tierra) y el día Chen (el aniversario de la muerte del emperador, la reina). y la reina madre), había que detener la sirena y, por supuesto, no se permitía cantar. En total, hay entre cinco y sesenta días al año en los que todos los teatros tienen que cerrar sus funciones. Si se produce la llamada "piedad filial nacional" (es decir, muere el emperador, la emperatriz o la reina madre), se estipulará que no se permitirá el canto de ópera durante veintisiete meses. Cuando se trata de Guangxu y la Reina Madre de Occidente, aunque la piedad filial nacional se ha reducido, no se debe tocar la sirena durante cien días. Después de cien días, a nadie se le permite actuar disfrazado, y sólo se permiten tres colores: verde, azul y blanco para montar látigos, y no se permiten los rojos. Como resultado, los cantantes de ópera quedarían sin empleo. Al Sr. Zhu se le ocurrió una manera de usar arena blanca para esparcirla en el suelo y hacer caligrafía para atraer a la audiencia. Después de que todos se reunieron, se paró junto a Yong Road, sosteniendo dos sonajeros de bambú (no prohibido), cantando algunos versos de Little Flower Face Counting Board, contando algunas historias cortas y pidiendo dinero. También estudió varios chistes cortos, como: "El nombre de Bo Bo", "El nombre de cien pájaros", "El nombre de cien bestias", "El nombre de cien insectos", "El nombre de las verduras". ", "El nombre de la Ópera de Beijing", etc. Además, compiló cinco peticiones escritas por él mismo: "Petición de mérito de Hu Bula", "Petición de mérito de Dui Zibing", "Petición de fideos Bangzi", "Abrigo de tela Xia para petición" y "Petición de mérito de Cook dos"; libros pequeños —— "Ensayo de mil caracteres", "Cien apellidos de familias", etc. De esta manera, habló vívidamente y fue muy popular entre la multitud. Más tarde, adaptó el contenido de obras de la Ópera de Pekín como "Llevar un bebé a casa", "Un trozo de tela" y "Hacer una cazuela" en cuentos y los cantó en las calles, y su negocio mejoró aún más. . Entonces, cada vez que conocía a Chen, Zhai y otros días, llenaba el vacío con conversaciones cruzadas. En la época de Xianfeng Guoxiao, oficialmente se ganaba la vida hablando cruzadas. Después de la piedad filial nacional, la compañía de teatro lo invitó nuevamente a cantar en óperas, pero todos declinaron. Posteriormente tomó aprendices y puso en marcha este negocio.
En el vigésimo año del reinado de Guangxu, la Reina Madre de Occidente celebró su 60 cumpleaños.
El 10 de octubre, vendedores de todos los ámbitos de la vida en Beijing y algunos empresarios se reunieron frente a la puerta del Palacio de Verano y montaron puestos temporales para que la Reina Madre los observara. El Sr. Zhu también fue allí y la Reina Madre de Occidente lo nombró uno de los Ocho Grandes Excéntricos. Los llamados ocho monstruos son: Zhu Shaowen (que habla conversaciones cruzadas), Chu Miaogao (que aprende varias melodías), Xianzi Li (clase unipersonal), Zhao Laizi (bárbaro), Silly King (un hombre fuerte), y el rompecorazones (es decir, los padres de Li Dechen, que aprendió a cantar Erhuang Bangzi), Hu Huzhou (que aprendió a cantar Bangzi) y Leng Li San (que interpretó a Ba Dahamui). Como resultado, su reputación se hizo cada vez más prominente.
El Sr. Zhu vivía en el templo Huguo y instaló un puesto allí. El príncipe Gong Yi fue de visita y se sorprendió cuando lo vio. Al observar los caracteres en la arena del suelo, hay escrituras de sellos oficiales y en cursiva reales. El Príncipe Gong preguntó: "¿Qué tan grandes puedes distribuir los personajes?" La respuesta fue: "Pequeños o grandes, depende de ti". El Príncipe Gong dijo: "Puedes ir al palacio y elegir personajes de treinta metros cuadrados para mí". ". El Sr. Zhu llevaba una bolsa de arena en la espalda. Vaya a la mansión del Príncipe Gong. El Príncipe Gong ordenó que se colocaran un par de ganchos con la palabra "Xue" en el patio del jardín, y se completó de inmediato. El Príncipe Gong observaba desde la distancia desde la rocalla, con una hermosa estructura y un hermoso paisaje. El príncipe Gong estaba muy feliz e inmediatamente asignó una parte de dinero y grano (es decir, tres taels de plata por mes, tres piedras y tres medidas de grano en cada temporada) como recompensa. Más tarde, recibió una parte del dinero y comida de la Mansión del Príncipe Luo. Fue considerado el artista más afortunado en ese momento.
Tianjin es la cuna del cultivo de celebridades con conversaciones cruzadas. Las primeras actuaciones de diafonía ocurrieron a finales de la dinastía Qing. Durante este período, el diafonía en Tianjin entró en una etapa de prosperidad y desarrollo. Los actores de diafonía en Tianjin y Beijing se comunicaban con frecuencia entre sí. popular en Tianjín. Entonces, ¿por qué la industria de las conversaciones cruzadas está volviendo a estar en auge en Tianjin? En los primeros años del reinado de Guangxu, el artista de Beijing Yu Erfu llegó solo a Tianjin debido a los malos negocios en la capital y realizó monólogos, lo que le valió una gran reputación. Más tarde, algunas personas dijeron que Tianjin Cross Talk Yu Erfu fue el fundador.
Además, hay otro motivo que también conviene mencionar. En el año 32 del reinado de Guangxu, se prohibieron las conversaciones cruzadas en Beijing. La razón es: un día, el príncipe Su fue al templo de Huguo vestido de civil para escuchar conversaciones cruzadas, pero el Sr. Zhu no apareció ese día. Hay un dicho que dice que la "conversación oscura" se realiza en un lugar diferente. Un conocido se reunió con el rey y le preguntó por qué estaba interesado en escuchar esto. El rey se sonrojó y se fue. La "charla oscura" de Gai fue un poco vulgar, y las personas que afirmaban tener estatus en ese momento no escucharon. Unos días más tarde, el príncipe Su asumió el cargo de comandante del ejército en Beijing. El yamen estaba ubicado en Maoer Hutong, afuera de la puerta trasera. Un día salí en una silla de manos. Había una guardia de honor delante de mí y un jinete detrás de mí. El ambiente era muy grandioso. La puerta trasera es un lugar próspero y los lugares de negocios están ubicados principalmente a ambos lados de Yong Road. Cuando llegue el príncipe, la librería y los espectáculos se detendrán. En ese momento, había un hombre llamado Wei Kun que estaba haciendo monólogos en la calle. Sus palabras eran elegantes y limpias, y tenía muchos oyentes. El rey preguntó en la silla de manos: "¿Para qué es esto?" Un seguidor respondió: "Se trata de una conversación cruzada". El rey de repente recordó que lo habían avergonzado en el templo de Huguo hace unos días y ordenó que lo expulsaran. . Hubo una brecha entre el observador de la calle y Wei, por lo que gritó: "¡Su Majestad ha ordenado que aquellos que hablan de conversaciones cruzadas deben irse!". Wei se paró sobre la mesa y gritó: "¡Injusto!". Wang detuvo su silla de manos y preguntó. Wei dijo: "Quienes hablan de conversaciones cruzadas también son seres humanos. ¿Por qué no se les permite hablar?" El rey estaba furioso y ordenó a la gente que derribaran a Wei, le dieran cuarenta latigazos y lo hicieran desfilar por las calles con grilletes. tres días. Al día siguiente, el comandante en jefe dio la orden a toda la ciudad de prohibir las conversaciones cruzadas. Como resultado, los artistas de la diafonía no tuvieron más remedio que cambiar sus vidas para dedicarse a la narración de historias, y la diafonía de Beijing disminuyó. No fue hasta el trigésimo cuarto año del reinado de Guangxu, después de la dimisión del príncipe Su, que comenzó la prohibición.
Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, los famosos actores de diafonía en Beijing incluían las "Ocho Virtudes": Yu Delong, Ma Delu, Li Dexi, Jiao Dehai, Liu Dezhi. , Zhang Dequan, Zhou Deshan y Li Dexiang. Todos han venido a Tianjin para actuar. Antes de la fundación de la República Popular China, los famosos actores de diafonía en Tianjin incluían a Li Dexi (nombre artístico Heartthrob, conocido como el "Rey de la Comedia"), Zhang Shouchen (conocido como el "Maestro del Humor"), Ma Sanli, Hou Baolin y Chang Baokun (nombre artístico Xiao Mushroom). Después de la fundación de la República Popular China, los actores de diafonía activos en el escenario de Tianjin incluyeron a Guo Rongqi, Chang Baoting, Su Wenmao, Liu Wenxiang, Gao Yingpei, Ma Zhiming, Li Boxiang, Wei Wenliang, etc. Hay más de 300 piezas de repertorio tradicional de conversaciones cruzadas. Aunque Tianjin no es la ciudad natal de la conversación cruzada, de hecho es un terreno fértil para el crecimiento y desarrollo de la conversación cruzada. A la gente de Tianjin le gustan las conversaciones cruzadas, y las conversaciones cruzadas también traen más alegría y risas a la gente de Tianjin.