Notas sobre la Cámara Roja||Capítulo 25

Jia Huan estaba copiando libros en la habitación de la señora Wang. Todas las criadas lo ignoraron, pero Cai Xia aún se llevaba bien con él. Pronto, la hermana Feng y Baoyu fueron a ver a la señora Wang, y Baoyu se burló de Cai Xia. Jia Huan estaba furioso, fingió fallar y empujó la lámpara de aceite en la cara de Baoyu para quemarle los ojos. Baoyu tenía un círculo de ampollas en la cara, pero afortunadamente sus ojos no resultaron heridos. La Sra. Wang no regañó a Jia Huan, pero regañó a la tía Zhao.

Un día, la madrina de Baoyu, Ma Taopo, llegó a la mansión. Engañó a la madre de Jia para que ofreciera cinco kilogramos de aceite al Bodhisattva todos los días para proteger a Baoyu de enfermedades y desastres. Pero a la defensiva, le quitó el dinero a la tía Zhao y el hombre de papel lastimó a Feng y Baoyu. Inmediatamente se volvió loca debido a la práctica taoísta, y Baoyu y la hermana Feng también se volvieron locos juntos, confundidos y febriles. La familia Jia estaba sumida en el caos. Al ver que Baoyu y la hermana Feng estaban en peligro, un monje vino a cantar Baoyu y se despertaron. Daiyu recitó el nombre de Buda y Baochai se burló de él.

Esta historia gira principalmente en torno a la tía Zhao y su hijo, quienes tienen un estatus bajo en la familia Jia. Una es una tía que nació sirvienta y el otro es un hijo ilegítimo. Esta madre y su hijo son completamente diferentes a la señora Wang y Baoyu. La jerarquía determina que los primeros sean suprimidos en todas partes. Sin embargo, donde hay represión hay resistencia. Quizás esta sea también la razón del complot de la tía Zhao.

En primer lugar, debes entender que la tía Zhao era una persona normal antes de conspirar para chantajear a otros. Nació como sirvienta, por lo que debe tener buena apariencia, agradar a las amas de casa y ser aceptada por su abuela. Ella no es en absoluto una persona vulgar. Y algunos detalles muestran el cariño de Jia Zheng por ella, y la tía Zhao es responsable de la vida diaria. Por lo tanto, la transformación de la tía de sirvienta a medio maestra como la tía Zhao es algo notable, como la belleza y la intriga. Esto demuestra que tiene un lado que se niega a admitir la derrota.

Sin embargo, en el contexto social de la novela, la tía Zhao Can sólo puede ser considerada una media maestra porque proviene de una familia pobre. En la jerarquía de la gran familia, su madre y su hijo estaban exprimidos en todas partes, e incluso frente a los sirvientes esnobs, ellos y la señora Wang, madre e hijo, no eran bienvenidos. Esta era básicamente la norma en las familias aristocráticas feudales, pero en las familias aristocráticas feudales. La señora Wang de la hermana Feng no tiene intención de arrinconar a la tía Zhao, que tiene hijos. El funcionamiento de la familia antigua siempre se basó en cierta etiqueta de estatus.

De hecho, la trama de la tía Zhao no es una lucha por la supervivencia, sino una lucha por el poder. Imagínense, si no existe Baoyu, su hijo Jia Huan tomará el puesto de Baoyu y, sin la hermana Feng, ella puede ser la que tenga más probabilidades de tomar el poder. En busca de poder y propiedad, corrió desesperadamente al campo de batalla de la matanza entre sus amos. Bajo las instrucciones de Ma Daopo, sobornó a Ma Daopo con un montón de dinero blanco y quinientos taeles de plata, y en secreto intentó utilizar a Yama para matar a Wang Xifeng y Jia Baoyu. Naturalmente, ésta es una actividad supersticiosa e ignorante. Pero es a través de esta trama absurda que el autor realmente muestra la codiciosa y despreciable psicología oscura de la tía Zhao, es decir, su inquietud por su bajo estatus.

Además, el motivo del "ennegrecimiento" de la tía Zhao es el loco y retorcido deseo de venganza debido a su complejo de inferioridad tras encontrarse con la discriminación y la indiferencia. Este deseo de venganza es el diablo en el hombre. Cuando se trata de la lucha por el poder, no existe una diferencia esencial entre la psicología del oprimido y la psicología del opresor. Si los oprimidos ganan, también debemos mantener el sistema de privilegios desigual y usar el poder para oprimir a otros.

Entonces, al analizar el personaje de la tía Zhao, no podemos simplemente mirarlo desde la perspectiva del sistema de jerarquía y etiqueta desigual. El oscurecimiento de su trama dañina ha ido mucho más allá de este punto. propios deseos egoístas y El delito de asesinar la propia vida por deseo de venganza.

Bajo su influencia, Jia Huan ha sido cruel desde la infancia. Utilizó la violencia para expresar su descontento. Al mismo tiempo, es bueno para elegir el momento adecuado para que sus acciones parezcan no intencionadas y tener mayores posibilidades de escapar del castigo. El profundo odio y las intrigas de un joven son inseparables de la influencia negativa a largo plazo de la tía Zhao. La oscura psicología de Jia Huan ha sido retratada vívidamente.