¿Quiénes son los seis fundadores del budismo zen?
1. El primer antepasado Bodhidharma. Bodhidharma enseñó por primera vez el budismo zen en China, que "apunta directamente al corazón humano, ve la propia naturaleza y se convierte en un Buda. No establece palabras y lo enseña a los forasteros". Según el segundo antepasado Huike, el tercer antepasado Sengcan, el. el cuarto ancestro Daoxin, el quinto ancestro Hongren y el sexto ancestro Huineng Después de una vigorosa promoción, el jardín secreto finalmente floreció con flores y cinco hojas, convirtiéndose en la secta más grande del budismo chino. Las generaciones posteriores respetaron a Bodhidharma como el primer ancestro del zen chino y. Respetaba el templo Shaolin como la corte ancestral del zen chino.
2. El segundo antepasado Huike. Huike nació en el undécimo año de Taihe (487 d.C.), el reinado del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte. Cuando era joven, fue un erudito confuciano y leyó muchas escrituras e historia. Más tarde, se convirtió al budismo y estudió el Tripitaka. Una vez fue a la capital para intercambiar conocimientos con la gente. En aquella época, los círculos budistas eran relativamente conservadores en su pensamiento y había serios conflictos entre escuelas y facciones.
3. El tercer antepasado, Monk Can. En la historia del desarrollo del budismo zen, el tercer antepasado Sengcan es una coordenada importante. El primer antepasado, Bodhidharma, trajo el Zen a China. En esa época, la gente lo encontró pero no lo creía. En la época del segundo antepasado, Huike, la gente lo creía pero no lo practicaba. En la época del tercer antepasado, Seng Can, la gente. lo creía y lo practicaba.
4. El Cuarto Patriarca Daoxin. En el octavo año del reinado del emperador Wude (625), el emperador Gaozu de la dinastía Tang enseñó escrituras y conferencias en el templo Zhengjue en la montaña Po'e, provincia de Huangmei. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, admiraba su nombre y envió enviados muchas veces para darle la bienvenida al palacio. Se negó a irse y le dieron ropas moradas. Más tarde, el método pasó a Hongren (el quinto antepasado del budismo zen) y fue entronizado en el segundo año de Yonghui, el emperador Gaozong de la dinastía Tang. Más tarde, la dinastía Tang Zong lo nombró póstumamente "Gran Médico Maestro Zen". Durante el reinado de Yuantai, se le dio el título de "Maestro Zen Miaozhi Zhengjue".
5. El Quinto Patriarca Hongren. En el primer año de Longshuo (661 d.C.), para encontrar un sucesor del Dharma, Hongren ordenó a sus discípulos que presentaran un verso para expresar su propia iluminación. En ese momento, el líder Shenxiu presentó un verso y dijo: "El cuerpo es como un árbol bodhi y la mente es como un espejo. Debo cepillarlo con diligencia en todo momento para evitar levantar polvo".
6. El Sexto Patriarca Huineng. Huineng representa a Confucio, Laozi y Huineng, los sabios del pensamiento oriental, y figuran como los "Tres Santos de Oriente". Como uno de los pensadores con gran influencia en la historia de nuestro país, los pensamientos de Huineng contienen filosofía y sabiduría, que aún hoy proporcionan información útil a la gente y están recibiendo una atención cada vez más amplia.
Información ampliada:
Dharma fue el primero en difundir el budismo zen en China. "Apuntó directamente al corazón humano y se convirtió en un Buda al ver su naturaleza. No estableció ninguna. palabras y se las enseñó a los forasteros ". Según el segundo patriarca Huike, el tercero Los ancestros Seng Can, el cuarto ancestro Daoxin, el quinto ancestro Hongren, el sexto ancestro Huineng y otros lo promovieron vigorosamente, y finalmente el jardín secreto floreció con uno flor y cinco hojas. Las generaciones posteriores respetaron a Bodhidharma como el primer antepasado del Zen chino y respetaron el Templo Shaolin como la corte ancestral del Zen chino.
El budismo zen aboga por el método de la iluminación repentina para "ver la propia naturaleza y convertirse en un Buda". A partir del primer antepasado Bodhidharma, todo se refiere al corazón humano y no se limita a la práctica. Y debido a que utiliza el método de investigación para ver a fondo el origen de la mente, también se la llama la Secta de la Mente Búdica.
Cuenta la leyenda que el fundador fue Bodhidharma, quien pasó a Huike, Sengcan y Daoxin. El quinto antepasado, Hongren, se dividió en la Secta del Sur Huineng y la Secta del Norte Shenxiu. , se llamaba "Neng del Sur y Beixiu".
Enciclopedia Baidu: el sexto patriarca del zen chino