Aquellos que hayan visto Jin Destiny deben informar el incidente.
Cuántos años han pasado y ahora la gente, naturalmente, conoce la brecha en las vidas de las personas en Corea del Norte y Corea del Sur. Después de la Segunda Guerra Mundial, surgieron tres países: la República Democrática de Alemania/Alemania Federal, Corea del Norte/Corea del Sur y Vietnam del Norte/Vietnam del Sur. El mismo país estaba dividido. Originalmente era un país separado y tenía un sistema social diferente. Naturalmente, esto es producto de la lucha entre los dos bandos, pero la gente corriente ha sufrido mucho por ello. En la década de 1970, Vietnam se reunificó mediante la guerra y Alemania derrocó el Muro de Berlín por medios pacíficos. Sólo Corea del Norte y Corea del Sur siguen divididas y actualmente no hay esperanzas de reunificación.
Para determinar si un sistema social puede durar mucho tiempo se requiere la prueba del tiempo. No se puede decir simplemente que muchos países que implementan este tipo de sistema social no tendrán vitalidad si no lo implementan. En primer lugar, un sistema social no puede ser adecuado para todos los países del mundo. Cada país y nación tiene su propia historia, cultura y otros factores que afectan la implementación de cualquier sistema social. También hay algunos factores externos que afectan la existencia de este país. Muchos países y naciones ni siquiera pueden elegir qué sistema social implementar.
En segundo lugar, no podemos juzgar si la gente de este país vive feliz o cambia el sistema social basándose únicamente en los niveles de vida. Recuerdo que cuando la esposa de Stalin, Svetlana, se tomó todas las molestias para emigrar a los Estados Unidos, un periodista estadounidense le preguntó: Ya que usted critica el sistema social soviético bajo el gobierno de su padre, ¿por qué las amplias masas del pueblo no se levantan? ¿En contra de eso? ¿Sigues fuerte? Svetlana dijo: Porque bajo este sistema, todavía hay bastantes personas que se sienten felices y disfrutan del disfrute que brinda este sistema.
Es su propio derecho que un país y una nación elijan qué sistema social implementar, y la gente de otros países debe respetar sus derechos. Tratar a los demás con una actitud de deber o incluso una tontería significa faltarles el respeto. Si no respetas a los demás, ellos tampoco te respetarán.
Hace más de 20 años, cada vez que navegaba hacia un país desarrollado, la gente allí nos miraba con ojos de pobres. Algunos chinos incluso ignoraban nuestra pobreza, pero no negaban la independencia de la Nueva China. , y luchar contra cualquiera que se atreva a desafiarla, sin importar cuán poderosa sea esa persona. Si recordamos el trato que recibimos en esos años, ¿no deberíamos reflexionar también sobre algunas unidades en Corea del Norte?
Si echamos una mirada retrospectiva al arte, es comprensible que las obras de arte sirvan a la política en la mayoría de los casos, especialmente en las películas norcoreanas. Aunque no es prudente menospreciar a Corea del Sur y promocionarse, el director, el elenco y el equipo de la película utilizaron sus talentos artísticos para hacer todo lo posible para realizar la intención política de la película.
En la película, la heroína interpreta los dos entornos vitales agridulces y completamente opuestos del Norte y del Sur, así como la situación de las jóvenes en situaciones de la vida. No es fácil mostrar la simpatía y las lágrimas del público cuando ella actúa miserablemente, y traer alegría al público cuando está feliz. No es fácil interpretar la vida en el norte que ella conoce, y no es fácil interpretar el papel del sur con el que no está familiarizada. Debido a la temática de esta película, el papel protagonista no puede ser clásico ni poco convencional.
La nación coreana es buena cantando y bailando, y las canciones en sí son recreaciones basadas en poesía. La película utiliza el lenguaje de la canción, la danza y la poesía para expresar las diferencias en las vidas de las personas del norte y del sur, lo que ayuda a expresar la intención del tema.
Después de todo, el arte todavía está al servicio de la política. La idea de "la literatura y el arte al servicio de los trabajadores, campesinos y soldados" defendida por el anciano todavía tiene vitalidad.
Una breve introducción, espero que os sea de ayuda.