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Información personal de Bai Huizi, información personal de Bai Huizi

Perfil personal de Bai Huizi

Nombre chino: Bai Huizi

Nacionalidad: china

Nacionalidad: Manchu

Fecha de nacimiento: 25 de febrero de 1992

Lugar de nacimiento: Shijiazhuang, Hebei

Altura: 166CM

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Peso: 44 KG

Constelación: Piscis

Ocupación: Actor

Graduado de: Departamento de Actuación de la Academia de Cine de Beijing

Empresa de corretaje: Beijing Hualu Baina Cultural Brokerage Co., Ltd.

Obras representativas: Siguiendo a Kong Lingxue, Beautiful Countryside: Long Song Journey, Come on Amy

Premios principales: Macau International Premio a la Mejor Actriz Revelación del Festival de Cine

La experiencia actoral de Bai Huizi

En 2006, Bai Huizi participó en la audición para "A Dream of Red Mansions". En 2009, fue admitida en el. Academia de Cine de Beijing;

En noviembre de 2010, protagonizó la película "Thousands of Miles Away", adaptada de una historia real y conmovedora. Ese mismo año, participó en la audición para la heroína de "The". Hawthorn Tree" dirigida por Zhang Yimou;

En abril de 2011, protagonizó la película de comedia de suspenso "Following Kong Lingxue", protagonizada por Fan Wei, Ma Yi P y Sun Ning. Interpretó el papel de Liu. Meng, una adolescente rebelde, que ganó el premio a la Mejor Actriz Revelación en el 3er Festival Internacional de Cine de Macao.

En 2012, Bai Huizi, que todavía estaba en su último año de universidad, fue seleccionada por el director Liu Junjie para actuar. protagonizó el drama de ídolos en el lugar de trabajo "Come on Amy", interpretando a la segunda protagonista femenina, Chen Yan, una recién llegada capaz y fuerte con una gran ambición. Protagonizó la película inspiradora para jóvenes "Love in Pengcheng" el mismo año; /p>

En agosto de 2013, participó en el rodaje de la legendaria serie de televisión de disfraces "The Long Song of Beautiful Country", protagonizada por Ruby Lin, Yuan Hong y otros, interpretando el papel de Liu Boji al final de la película. año, Bai Huizi participó en el drama de amor urbano "The Divorced Man and Woman" protagonizado por Huang Zhizhong y Yao Qianyu, interpretando el papel de Gu Xi.

En marzo de 2014, se hizo cargo de la filmación en línea; Se completó el drama "Pan's Ability", interpretando el papel de "La belleza y la fealdad". El personaje de doble cara "Diudiu", que protagonizó la comedia ligera urbana y emocional "Dad to Be Married" en septiembre, se completó, protagonizada por Zhu Dan y Wang. Zhiwen, Chen Hao y otros. En la obra, interpreta a la hija de Wang Zhiwen, Zhou Daidai, una adolescente rebelde. Su padre la amaba mucho pero estaba indefensa.

El 5 de mayo de 2015, apareció en; el drama de mitos de época "Liao Zhai New Edition", que se transmitió por Zhejiang Satellite TV. Protagonizó este drama protagonizado por Han Xue, Chen Long y Qiao Zhenyu. Protagonizada en el drama de mitos de época "La chica de verde", interpreta a la princesa Runing. El 26 de mayo protagonizó la comedia ligera familiar urbana "Dad to Be Married" en Tianjin y Hubei Satellite TV, interpretando el papel de Zhou Daidai, una niña nacida en la década de 1990 que está en la clase de repetición. Persona que quiere elegir una madrastra para su padre, quien lleva muchos años divorciado y tiene una carrera exitosa.

上篇: ¿En qué episodio cambió el voluntario de Wang Zhuo? 下篇: Sobre los logros artísticos de "Fu Qin Yin" de Wei Zhuang "Fu Qin Yin" es la obra representativa del difunto poeta Tang Wei Zhuang y el poema narrativo más largo de la dinastía Tang. Aunque el poema ha sido criticado por su complicado contenido, sus logros artísticos han producido un extraordinario efecto sensacional: muchas personas escribieron este poema en biombos y cucharones, "Caminando por el mundo, salvando la pared de la pantalla", "Frío en invierno y verano en verano" "El calor entra en los huesos y músculos y no se puede eliminar" ("Epitafio del ejército Longxi Fu" de Mu Tu, gobernador del ejército Ping en la dinastía Tang). Incluso en la remota zona de Dunhuang, hay 65.438+00 manuscritos de este poema (ver "Nuevo descubrimiento del pergamino de Dunhuang Yin", publicado en "Guangming Daily" el 7 de junio de 65, 438+0983); en Tianjie" (ver Volumen 6 de "Bei Meng Yan" de las Cinco Dinastías de Sun Guangxian); el propio Wei Zhuang también tenía mucho miedo y sentía que había un peligro oculto detrás de la sensación, por lo que envió a su familia a recoger el manuscrito e impidió a su hermano compilar este poema en su propia colección de poemas (ibid.). Este antiguo poema de siete caracteres tiene 238 líneas, 1.666 palabras y está dividido en dos partes: la primera mitad, 1.466 frases, 1.022. En palabras, describe la captura de Chang'an por parte de los rebeldes de Huang Chao y el proceso de saqueo del protagonista Fuqin como hijo de una familia rica. La segunda mitad tiene 92 oraciones y 644 palabras, que describen el escape de Fuqin de Chang'an y su escape a Chang'an. Chang'an. La experiencia y los sentimientos de Luoyang El largo poema se centra en las características artísticas de la poesía narrativa, utilizando magníficas habilidades para crear tres personajes típicos que representan diferentes clases sociales, tejiendo una historia realista y extraña con muchas hermosas melodías musicales; Los poemas se utilizan para diseñar personajes, historias y escenas, lo que refleja la amplitud y perfección del arte poético de la dinastía Tang. La protagonista de este poema, Fuqin, es una concubina noble hermosa, amable y fuerte. La empujó y entró en el abismo del sufrimiento. Su carácter cambió gradualmente de la cobardía a la fuerza. La vida la obligó a vagar nuevamente, y sus pensamientos cambiaron de la ignorancia a una profunda apreciación de la amargura del mundo. Se reprodujo "apoyada en el espejo y peinándose perezosamente", siguiendo tranquilamente la barandilla. Una mujer tan delicada, ante las guerras sangrientas y el saqueo, sólo podía "no dudar en mirar hacia atrás durante mucho tiempo, peinando cigarras". en sus sienes para perseguir al ejército" ("Fu Qin Yin" (se omiten todos los poemas). Pero después de convertirse en hijo de una familia rica, el resentimiento brotó gradualmente en su corazón reprimido: "Me acuesto con mil espadas por la noche, Y mi hígado está enfermo día y noche. ¿Puedo ser feliz cuando cruzo el telón? Aunque hay muchos tesoros que no te gustan. "Este tipo de cosas va desde la condescendencia hasta la maldición. La lógica del crecimiento del carácter pasa del odio al odio. escapar es un símbolo de la madurez de las mujeres Qin en el torbellino de contradicciones. Cuando llegó al condado de Huayin, se quedó en el templo de la montaña y escuchó las palabras impotentes del dios de la montaña, el desastre conmocionó su corazón: "Escuche. En este punto, yo. Estaba aún más preocupado. "Los dioses todavía se están refugiando en las montañas, ¿por qué deberíamos culpar a los príncipes orientales? Después de eso, cuando ella fue más lejos, vino al condado de Xin'an y le rogó al anciano en el campo que le diera marihuana". Leche Después de escuchar el llanto del anciano, volvió a sublimar su concepto: "Al escuchar esta vieja y triste frase, lloré como lluvia. Cuando salí, solo vi el aullido del caos y no quería ir a ninguna parte. "No es difícil ver que Fuqin, como mujer insultada y herida en la era feudal, tiene suficiente generalidad: el autor puede confiarse a su esposa y, a través de la confusión de Fuqin, puede expresar la amargura de su primera mitad. de la vida; también puede confiar a las personas para que se conviertan en uno, con la ayuda de la resistencia de Qin Nu, para expresar las diversas desgracias sufridas por las mujeres en los años de la guerra. Jintian Shen es un objeto romántico de burla. Según la naturaleza, como "dios" será extremadamente poderoso y podrá dominar todo en el mundo. Pero ahora el dios de la montaña está en peligro. No puede impedir que el mal se propague desenfrenadamente, ni puede beneficiar a la gente. La implicación del autor es: ¿De qué sirve un dios de la montaña así? Sin embargo, el "derecho divino del poder imperial" siempre ha sido el pensamiento dominante en la era feudal. La dependencia de las mujeres de la dinastía Qin de los dioses y su sensación de impotencia son similares a la reprimenda de Qu Yuan a Tianmen en "Li Sao". El Sr. Guo Moruo cree que esta imagen es "muy interesante". "La mujer en apuros pidió protección a Jin Dios, y Jin Dios dijo: 'No, quiero huir'". (Ver "Literatura popular", número 65438 + enero de 2059, "Hablando de Yin" de Guo Moruo). Si lo prueba con atención, encontrará que contiene los secretos extremadamente ricos del autor: puede estar la sincera lealtad del autor al monarca, una profunda preocupación por la precaria situación de las dinastías Li y Tang, y también puede estar la profunda preocupación del autor por la situación precaria de las dinastías Li y Tang. el odio a los príncipes de Guandong y la quiebra de la familia mientras se cosechan los beneficios de los pescadores. En definitiva, la creación de esta imagen es un tortuoso reflejo del profundo sentimiento de preocupación del autor. Xin Anweng es un representante de los pequeños y medianos terratenientes que sobrevivieron a la guerra. Aunque estas personas suelen ser muy ricas: "Mi cuñada está acostumbrada a tejer túnicas marrones y las mujeres chinas saben cocinar arroz con mijo rojo", pero cuando se trata de soldados, también son la clase más desfavorecida, porque la mayoría de ellos. el dinero para alimentos y pasto necesario para innumerables estrategas militares tiene que reponerse mediante la explotación. En este sentido, el poema describe vívidamente: "Hay miles de almacenes y miles de cajas, pero después de Huang Chao, todavía no están completos.