Mire cómo los antiguos magistrados del condado acudían a los tribunales para juzgar casos

En la solemne sala del tribunal, el magistrado del condado con una placa en la cabeza que decía "Un espejo cuelga en lo alto" estaba sentado detrás del caso público. Los funcionarios del gobierno con apariencia de lobo se dividieron en dos clases. un sonido nítido: "Shengtang - —Oh——" Escenas como esta son comunes en obras de cine y televisión. El magistrado del condado es el padre de un condado y también es el juez principal. Bajo su mando, hay un equipo de jueces compuesto por el magistrado del condado, el capitán del condado y el secretario jefe. No son el personal personal del magistrado del condado, sino colegas designados por el tribunal y disfrutan del estatus y el trato de "funcionarios nacionales". Estas personas manejan casos penales y civiles como presidentes, ya sea de oficio o con autorización. Tocar el tambor era originalmente la señal para salir del trabajo. Cuando tienes una queja, ¿puedes "tocar el tambor"? De hecho, es una comprensión errónea. El gran tambor instalado frente al vestíbulo se usó originalmente para anunciar que el magistrado del condado estaba fuera del trabajo. En las dinastías Ming y Qing, se usó en emergencias para expresar quejas de las personas que no podían escribir quejas. La gente común que quiera presentar una demanda primero debe presentar una petición. El llamado alegato, oficialmente denominado "denuncia", es bastante similar a la acusación de hoy. Este documento de petición es exclusivo de ambas partes. Tiene razones y hechos claros, un estilo de redacción sofisticado y sigue estrictamente el formato legal de la queja. Lo más probable es que esté escrito por un redactor de documentos legales con una licencia gubernamental: "agente". Después de toda la tortura de confesiones orales, cinco audiencias y torturas, puede comenzar el juicio formal. Según las disposiciones del procedimiento judicial, primero se juzga al demandante, luego al acusado y luego se interroga a los testigos. Primero, el demandante se arrodilla sobre la piedra del demandante en el lado izquierdo del caso y expone claramente la causa del caso y los hechos de acuerdo con los requisitos del juez. Luego se convoca al acusado. La posición del acusado está en la piedra del acusado en el lado derecho del caso público. El juez interrogará al acusado sobre la base de la acusación del demandante. Si el acusado se niega, interrogar a los testigos. Puede haber dos situaciones en las que el testimonio del testigo es consistente con la acusación del demandante, entonces el acusado continuará siendo interrogado; si el testimonio es inconsistente con la acusación del demandante, el demandante, el demandado y el testigo serán confrontados en el tribunal. La confesión oral, se refiere principalmente a la confesión del acusado, que ocupa la posición más importante en el sistema probatorio. Los jueces antiguos otorgaban gran importancia a las confesiones orales. El proceso del juicio giraba en torno a la obtención de confesiones orales, y la sentencia final también se basaba en las confesiones orales. El estatus de la confesión oral como rey de las pruebas en litigios antiguos se estableció con la aplicación del método de juicio penitenciario de las "cinco audiencias" y se ha desarrollado enormemente en las generaciones posteriores. Wuting es un método de interrogatorio general que se ha utilizado en la práctica judicial ya en la dinastía Zhou Occidental. El primero es Ci Ting, que es el llamado escuchar sus palabras, si la racionalidad está distorsionada, el discurso será pobre; el segundo es el llamado escuchar el color, que es el llamado observar su color, si la racionalidad está distorsionada. , la cara estará roja y las orejas rojas; el tercero es Qi Ting, que significa escuchar la respiración. Si la racionalidad está distorsionada, el Qi no fluirá suavemente. y si la racionalidad está distorsionada, el oído será confuso; el quinto es escuchar con los ojos, observando los ojos, y si la racionalidad está distorsionada, los ojos parpadearán. El uso de cinco tonos para escuchar los procedimientos carcelarios y buscar el sentimiento público incluye ciertos métodos fisiológicos y psicológicos, contiene elementos científicos y es la cristalización de la sabiduría de los antiguos. La tortura es el medio legal para obtener una confesión. Para evitar que el abuso de la tortura conduzca a un encarcelamiento injusto, la ley establece normas muy estrictas sobre los procedimientos de tortura. El llamado "castigo grave" implica principalmente hacer planes. Por ejemplo, en la dinastía Tang, durante la tortura se usaba un palo de interrogatorio especial que medía tres pies y cinco pulgadas de largo, con una cabeza grande de tres pies y dos centímetros y una cabeza pequeña de dos y dos centímetros. la espalda, las piernas y las nalgas, y estas tres partes debían ser castigadas por igual. El número de torturas no puede exceder de tres veces y el número total de torturas no puede exceder de 200. Si el acusado aún se niega a confesar después de alcanzar el número legal de exámenes penitenciarios, puede ser puesto en libertad bajo fianza y el demandante puede ser torturado a su vez. Hay muchos tipos de sentencias de cierre. Una vez que se escucha el caso, entra en el proceso de cierre. En la antigüedad, los funcionarios judiciales debían citar la ley y emitir juicios basados ​​en hechos al juzgar los casos. A diferencia de las sentencias estándar de los tribunales modernos, las sentencias de los antiguos eran muy concisas y revelaban un fuerte estilo personal. Se han transmitido muchas sentencias famosas y de ellas hablarán las generaciones futuras. Zheng Banqiao, uno de los Ocho Excéntricos de Yangzhou, utilizó una vez un poema de siete rimas para juzgar el sensacional caso de fornicación entre monjes y monjas en el condado de Weixian, y lo condenó a regresar a la vida secular y casarse. El poema dice: "Mitad calabaza y mitad calabaza, cuando se juntan, se convierte en un melocotón. De ahora en adelante, el viento y las olas callan, y luego la sombra de la luna se aleja cuando llama a la puerta. La naturaleza de los pájaros es Agradable al color del tiempo y el espacio, y el lugar donde cae el loto es tranquilo y delicado. Quien haya seducido el caso romántico, recuerde En aquel entonces Zheng Banqiao”