Confrontar, elegir y trascender: un breve análisis de la trilogía Miramichi
El místico danés Kierkegaard cree que la verdadera filosofía es la filosofía humana, una filosofía que explica la vida y guía la vida. Los seres humanos no nacen con racionalidad y responsabilidad moral. Sobre esta base, Sartre y otros desarrollaron la filosofía existencial posterior. En su ensayo de 1946 "El existencialismo como humanismo", Sartre creía que los seres humanos necesitan reencontrarse a sí mismos. La trilogía de Miramichi "Nights Below Station Street" y "Evening Snow Will" del escritor canadiense contemporáneo D.A Richards (David Adams Richards) "Bring Such Peace" y "For Aquellos que cazan a los heridos" están ambientadas en su ciudad natal de Miramichi Valley. Representa a un grupo de personajes que buscan persistentemente en una vida caótica. El valle de Miramish, ubicado en la costa este de Canadá, para Richards, es similar a la pequeña ciudad de Yoknapatawpha en la novela de Faulkner. En este lugar de "sello postal", Richards lo experimentó desde la gente común que describe las alegrías y tristezas de la vida. Una oda heroica al existencialismo.
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La cosmovisión cristiana es esencialmente antropocéntrica. Coloca a las personas por encima de todas las cosas en el nombre de Dios y organiza un orden mundial sobrenatural para las personas. Nietzsche declaró la muerte de Dios en el siglo XIX y que los humanos modernos se han vuelto indefensos. Después de que la gente mirara a su alrededor confundida, descubrieron que el único en quien podían confiar ahora era ellos mismos, y que Dios se había ido muy lejos. Dios está muerto, los valores han perdido su valor, las creencias originales también han perdido su poder y encanto, y el significado de la vida está casi vacío en un instante. Los existencialistas creen que ni hundirse ni escapar es la dirección y la pertenencia que los seres humanos deben elegir. Las personas se vuelven sin propósito y sin respuestas al "por qué". “A medida que la humanidad aumenta su bienestar terrenal a través de la ciencia, el alto precio que paga es la pérdida de la creencia en la felicidad eterna; no sólo la felicidad eterna en el sentido religioso, sino también la felicidad eterna en el sentido secular. Esa es la continuación eterna y el progreso infinito. de la era humana” [1]. Desde entonces, el ser humano ha sido relegado a un mundo que ha perdido la eternidad. La filosofía existencial sitúa a las personas en una posición suprema en este momento, porque la única persona que determina el destino de los seres humanos es el propio ser humano. En este mundo vasto y desolado, todo depende de que las personas lo construyan ellas mismas. "¿Cuál es la idea central del existencialismo? Es la naturaleza absoluta de la libertad de asumir la responsabilidad; a través de la libertad de asumir la responsabilidad, cualquiera que ama encarnar un tipo humano también se encarna a sí mismo - tal asunción de responsabilidad, no importa quién es, también lo encarna, independientemente de la época, siempre es comprensible y el impacto relativo en los patrones culturales que resulta de esta asunción absoluta de responsabilidad” [2] (23). Cuando las personas asumen responsabilidades, también se logran a sí mismas. "Son los cobardes los que se hacen cobardes, y son los héroes los que se hacen héroes; y siempre existe la posibilidad de que los cobardes puedan recomponerse y dejar de ser cobardes, y los héroes puedan dejar de ser héroes. Lo que importa es asumir la responsabilidad como un todo. , en lugar de asumir la responsabilidad en su conjunto a través de una instancia particular o una acción particular” [2] (20).
En la trilogía, "Night on Station Street" está ambientada en 1972, "The Night Snow Is So Quiet" está ambientada en 1979 y "Who Hunted the Wounded" está ambientada en 1989. Cerca del valle del río Miramish en el este de Canadá, "a lo largo de la ciudad hay hospitales, estaciones, iglesias y cementerios. Abajo, en el bosque, un pequeño río fluye a través del centro de la ciudad. Los edificios antiguos están siendo reemplazados lentamente, y lentamente Muy lejos , sus huellas desaparecen gradualmente y los cristales parecen lisos bajo el sol de invierno" [3] (26). Cada persona es tan prescindible como la grava que deja el río eterno en el pueblo. Esta es una era libre pero triste. La gente es libre, pero no tiene dependencia; la gente es rica, pero carece de calidez; la gente tiene éxito, pero no hay héroes;
En "Quién cazó a los heridos", Jerry había robado, peleado y herido a personas antes, y la gente del pueblo se asustó un poco cuando lo vio. Más tarde, se obsesionó con curar la leucemia de su hijo; luchó por entrar en el mundo de Vera y Ralph. Pero después de pasar por todo tipo de cosas, Jerry finalmente se dio cuenta de que, como dos líneas rectas que pueden estar muy cerca pero nunca cruzarse, los mundos de Vera y Ralph eran completamente diferentes al suyo, y los dos mundos nunca podrían cruzarse. Como resultado, "cuando volvió a escuchar hablar a Ralph, nunca volvió a ser el mismo". [7] (P172) "La brecha entre ellos (él y Vera) ha aumentado, no disminuido". [7] (P182) A diferencia de Joe e Ivan, Jerry se ha dado cuenta claramente de la naturaleza inmutable del mundo, el poder de las fuerzas alienígenas y los peligros que está destinado a enfrentar. Pero todavía respeta a todos y es muy educado. "Su sonrisa es contagiosa, como una lámpara encendida." [7] (P4) Después de que Liles escapó de la prisión, Jerry trabajó con Liles para evitar que su familia y la gente del pueblo sufrieran daño. Durante la pelea, Liles fue apuñalado. muerte. Ralph dijo una vez emocionado que Jerry "ha vuelto a casa ahora para buscar perdón", que "anhela un lugar de refugio" y "está cansado de ser perseguido" [7] (P144) Esto demuestra que Jerry Bijo. Afortunadamente para Ivan, allí Hay personas en otro mundo que realmente entienden su situación, e incluso muchas personas en el pueblo lo respetan en secreto. A Jerry le gusta esta frase de la Biblia: "Yo soy la vid verdadera, y nadie puede alcanzar los brazos de Dios excepto yo". [7] (P137) Esta frase milagrosamente lo hizo sentir amable y tranquilo. Porque es similar a Iván: resiste activamente frente a las dificultades, trasciende con valentía y busca la libertad sin concesiones. Personas como ellos nunca mirarán atrás y dedicarán toda su pasión y vida al campo de batalla de la confrontación con el destino, incluso si lo hacen. con ellos en el último momento de sus vidas Lo que respira es un caballo, un fugitivo. En el momento en que trascienden los límites de la vida, se generan al mismo tiempo los valores morales puros que persiguen, con un aura más allá de la divinidad brillando detrás de ellos. Porque pueden "afirmarse en la crueldad de la tragedia y ser lo suficientemente fuertes para sentir el sufrimiento como felicidad".
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La esperanza es parte del ser humano. Las acciones humanas son trascendentes. Siempre se nutren del presente hacia una meta futura, intentamos alcanzarla en el presente. presente. La acción humana encuentra su fin, su culminación en el futuro; Al pensar en el destino humano, la religión señala a las personas un camino de credo que satisface las emociones humanas. En este camino, tanto el bien como el mal, el bien y el mal, pueden encontrar paz y satisfacción en la adopción de la religión. Es esta forma de buscar el equilibrio la que permite que la religión tenga un efecto tan calmante en el contenido. Ivan y Jerry no estaban ansiosos por emitir juicios frente al bien y al mal. Usaron sus vidas para chocar violentamente con un enorme sufrimiento y respondieron a las incesantes llamadas desde lugares distantes con una actitud de sufrimiento que casi abandonó el mundo, observándolo. cambió vidas y destinos, y también trajo una fuerte conmoción a otras personas en el mundo. En el momento en que Ivan y Jerry perdieron la vida, también excedieron los límites de la vida. El poder de la trascendencia se refleja en el cielo claro y puro, permitiéndoles como individuos encontrar su lugar en las lágrimas y la luz del fuego. Todo se vuelve insignificante, pero también extremadamente importante. Una fuerza trágica verdaderamente desgarradora resuena en el mundo. Marcharon hacia la dura situación del paso de la vida o la muerte y finalmente ganaron. Joe vivió tranquilamente en el punto de apoyo que encontró y Nawen vivió en la religión. Esto puede garantizar su vida tranquila y pacífica en el futuro, pero justo cuando la flecha afilada salió disparada, finalmente aterrizó en una alfombra suave, impactando a varias personas. y mucho menos conmoción y poder. Esta es otra opción a la hora de afrontar la vida, un compromiso completamente diferente al de un hombre valiente. A partir de entonces, fueron sólo unas pocas almas más las que se asentaron en la religión y el secularismo en el mundo humano. Al mismo tiempo, Ivan y Jerry estiraron sus alas y volaron libremente a miles de kilómetros de altura en el cielo. Complementando su baile están las palabras empapadas de sangre y lágrimas en la lápida de Ivan: "Ivan Bastrach, un hombre, 1957-1979". Ellos “existen, aparecen, aparecen y luego se revelan… No hay naturaleza humana en el mundo, porque no hay ningún Dios que plantee la naturaleza humana.
Una persona no es sólo la persona que imagina ser, sino también la persona que desea llegar a ser después de existir. Las personas no son más que cosas creadas por ellas mismas." [2] (29) Jerry y otros han demostrado con precisión este principio básico del existencialismo.
Referencias
[ 1] Zhou Guoping. Nietzsche y la metafísica[M]. Hunan Education Press, 1990.
[2] Jean-Paul Sartre [francés]. El existencialismo es una especie de humanismo[M]. Publishing House, 1988.
[3] David Adams Richards, Noches debajo de Station Street[M].McClelland amp Stewart Ltd. 1983.
[4] David Adams Richards, Para Aquellos que cazan a los heridos[M].McClelland & Stewart Ltd. 1993.
[5] Schopenhauer. Zhu Guangqian. Psicología trágica [M]. Anhui Education Press, 1996.183.
[6] Diario de Kierkegaard[M]. 7] David Adams Richards, Para aquellos que cazan a los heridos[M].McClelland & Stewart Ltd. 1993.