Las causas y consecuencias de la masacre del pueblo Sakyamuni por parte del rey Liu Li
? Un malvado ministro llamado Ye Li le dijo al rey Liu Li: "Su Majestad, cuando usted era un príncipe y fue a estudiar al Reino de Kapilowei, fue insultado por el pueblo Sakyamuni. En ese momento, el rey juró: 'Si te vuelves ¡Rey, obtendrás esta venganza! 'Ahora que nuestro ejército es más fuerte que Mazhuang, es hora de vengarse'. Entonces el rey Liuli se inspiró en las palabras del malvado ministro y salió a atacar a Gabón y Piluowei.
? Cuando el Buda escuchó la noticia, aunque sabía que era fruto del pueblo de Kapilowei, todavía quería hacer su parte por el pueblo de la patria. Así que el Buda vino solo a esperar en el camino por donde debía pasar el ejército del rey Liu Li, y deliberadamente se sentó debajo de un árbol muerto al costado del camino. El rey Liu Li vio al Buda desde la distancia y de mala gana salió del coche para adorar al Buda. El Rey de Cristal preguntó: "¡Buda! No muy lejos, hay un gran árbol con ramas y hojas exuberantes que pueden protegerte del sol. ¿Por qué elegiste meditar bajo este árbol muerto?" cierto, pero la sombra de la familia es mejor que la sombra restante ". El rey Liu Li se conmovió profundamente después de escuchar el significado de las palabras del Buda y pensó: "En el pasado, cuando los países luchaban, se retiraban tan pronto como Conocí al chamán, y mucho menos al Buda hoy." Por lo tanto, el rey Li condujo a su ejército de regreso a China.
? De esta manera, tres veces seguidas, cada vez que el rey Liu Li estaba a punto de liderar sus tropas para atacar el Reino de Kapilao, se encontraba con el Buda sentado bajo un árbol muerto en el camino, por lo que el rey Liu Li tenía que ordenar al ejército. para regresar. Pero cuando envió tropas por cuarta vez, el Buda supo que el destino de Sakyamuni era inevitable y lo detuvo. Expresó su profundo pesar y simpatía por el pueblo del estado de Kapirowi que siente el desastre de hoy porque no sabe cómo arrepentirse y despertar.
? Al enterarse de que el rey Liuli estaba reuniendo un ejército para atacar el país Kapirowei, Su Santidad le dijo al Buda: "Ahora el rey Liuli va a atacar el país Kapirowei. Espero utilizar cuatro métodos para rescatar a la gente del país Kapirowei: primero, poner a la gente en el vacío En segundo lugar, póngalos en el mar, en tercer lugar, muévalos entre dos montañas con paredes de hierro y, en cuarto lugar, póngalos en otros países para hacer esmaltes de colores.
El Buda le dijo a Su Santidad Mu Yulian. : "Aunque contamos con los esfuerzos concertados de Dios para reubicar al pueblo Kapilowei, hay siete cosas de las que todos los seres vivos no pueden escapar, a saber, el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte, el pecado, las bendiciones y el karma. Por lo tanto, incluso si quieres usar el poder mágico para salvar a Kapirowi de su sufrimiento, no pueden escapar de los pecados que plantaron en el pasado. ”
Después de escuchar la revelación del Buda, el respetado maestro no pudo soportar la persecución de la gente de Kapilao Weiguo, por lo que usó su poder mágico para poner a algunas élites en cuencos y elevarlas al vacío, con la esperanza de Ayúdalos a escapar de esta dificultad. Más tarde, el rey Liuli atacó Kapilowei y mató a 300 millones de personas. Después de la guerra, el respetado maestro fue al monasterio y le dijo al Buda: "Cuando el rey Liuli atacó el Reino de Kapirowi, sus discípulos aceptaron el poder. del Buda y salvó a las élites del Reino de Kapirowi colocándolas en el vacío. El Buda preguntó al Venerable: "¿Has visto alguna vez a la persona en el cuenco?" Su Santidad respondió: “Todavía no”. Entonces el Buda dijo: "¡Ve a verlos primero!" "
Al ver que todas las personas en el cuenco estaban muertas, el Venerable usó un poder milagroso para bajar el cuenco y tristemente le dijo al Buda: "Todas las personas en el cuenco están agotadas. Aunque quiero usar mi poder mágico para salvarlos, todavía no puedo absolverlos de sus pecados eternos. El Buda le dijo compasivamente a Su Santidad: “Había una vez un pueblo con un gran estanque en el que había toda clase de peces. Un día, los aldeanos decidieron pescar todos los peces del estanque, por lo que todo el pueblo se reunió en el estanque para pescar. Hay un niño de carácter amable. Aunque no comía carne, cuando vio un pez vivo, juguetonamente tomó un palo y golpeó al pez más grande en la cabeza tres veces. El pez gordo en ese momento era el actual rey Liu Li, el ejército que dirigía era la Secta del Pescado en ese momento, los aldeanos que pescaban eran los actuales Sakyamuni y los niños traviesos eran las vidas anteriores del Buda. Aunque no comió pescado, tuvo dolor de cabeza durante tres días por golpear el pescado. Después de que el Buda habló sobre las causas y condiciones de la vida anterior, dijo a la multitud: "Ni siquiera los Budas, Bodhisattvas y santos pueden escapar de estas siete cosas: el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, los pecados y las bendiciones". También dijo: "No está vacío, no está en el mar, no está escondido entre las rocas y no se puede dejar aquí para evitar el mal". "Todos los seres vivos sufren y la vejez es inevitable. Sólo los benevolentes y los sabios no son malos".
Después de que el Buda dijo estas palabras, innumerables oyentes en la audiencia se entristecieron profundamente por lo que el Buda dijo sobre impermanencia.
Todos se concentraron en la iluminación del Buda y pronto demostraron la eficacia de las escrituras budistas.
(¿El koan anterior proviene de "Analogía de oraciones francesas"? Volumen 2, el artículo es solo como referencia, todo está sujeto a las palabras del Buda).