Perfil de persona real

Zhenren es un término utilizado en la antigua China para referirse a dioses u otras personas milagrosas. Posteriormente, fue utilizado principalmente por los taoístas para referirse a dioses o personas que habían alcanzado el taoísmo y se habían convertido en inmortales a través del cultivo. En "Zhuangzi" "El Gran Maestro", hay un "Zhenren" que "trepa alto sin mojarse, entra al agua sin mojarse, entra al fuego sin calentarse". Se dice que puede dominar las leyes cambiantes del yin y el yin. yang en el cielo y la tierra, preserva la esencia y el espíritu, y tiene poderes mágicos. Además, "Zhuangzi" "El Mundo" también llama a personajes históricos famosos como Lao Dan y Guan Yin "los antiguos Boda Zhenren". Por lo tanto, el taoísmo en generaciones posteriores también llama "Zhenren" a algunas personas que practican diligentemente, poseen habilidades reales o tienen grandes logros. Por ejemplo, el "Tai Shang Laojun Vipassana Sutra" dice: "Refinar la forma en Qi se llama Zhenren". " Y en las dinastías pasadas, los Maestros Celestiales, los discípulos de Quanzhen e incluso otros altos taoístas a menudo eran llamados "Zhenren". Sin embargo, en el taoísmo temprano, la palabra "Zhenren" se usaba principalmente para referirse a aquellos que habían obtenido el fruto inmortal y alcanzado el estado de inmortales, como los inmortales, los Zhen y los santos en los Tres Reinos Puros, Taiji Zhenren y Taihe Zhenren. en "El Secreto Supremo", Taihua Zhenren, Huangting Zhenren, Qingxu Zhenren, Zhengyi Zhenren, etc. en "Dengzhen Yinjue", etc. Más adelante, generalmente pueden referirse a monjes e incluso a personas que hacen buenas obras, como el Volumen 1. de "Yongcheng Jixianlu" decía: "Un erudito superior que acumula buenas obras vivirá para siempre y se llama Zhenren". Para apoyar el taoísmo, los emperadores feudales posteriores a la dinastía Tang a menudo otorgaban el título de "Zhenren" a algunas figuras históricas famosas. o sacerdotes taoístas contemporáneos En el primer año de Hongwu en la dinastía Ming (año 1368), "el título de Maestro Celestial se reformó por primera vez (Zhengyi)", y la cuadragésima segunda generación del Maestro Celestial Zhang Changcheng ya no se le otorgó. el título de "Dazhen", y al final a todos los Maestros Celestiales de la Dinastía Ming sólo se les pudo conceder el título de "Zhenzhen". En la sociedad real, el título otorgado por el emperador no sólo es el título más noble entre los sacerdotes taoístas contemporáneos, sino también el título de mayor rango entre los funcionarios taoístas. Sin embargo, el estatus específico del título de "Zhenren" en la sociedad secular ha cambiado. Por ejemplo, en la dinastía Ming, aquellos que recibieron el título de "Zhenren" se clasificaron como el título de segundo rango. de "Zhenren" ocupó el tercer lugar. Es el quinto grado. Además del taoísmo, el budismo también llama "Arhats" a los que se han dado cuenta de la verdad "Zhenren". "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" registra que Qin Shihuang dijo: "Admiro a Zhenren y me llamo a mí mismo Zhenren, no a mí". generaciones usaron a Zhenzhen para referirse a él, el llamado verdadero emperador que unificó el mundo. Hu Fuchen, editor en jefe: "Diccionario taoísta chino" (Beijing: China Social Sciences Press, 1995). "Colección de Inmortales de Yongcheng", consulte "Tao Zang", Volumen 18.