¿Brinde brevemente una breve descripción del período inicial de la teoría de la ópera?
El período comprendido entre la dinastía anterior a Qin y la dinastía Song fue el período inicial de la teoría de la ópera. Entre los materiales documentales existentes de este período, se encuentran en su mayoría registros fragmentarios y fragmentarios de las actividades operísticas de la gente, dispersos en varios libros de historia, artículos, poemas y notas. Los principales incluyen los registros y discusiones sobre música y danza primitivas y actores antiguos en los clásicos de los eruditos anteriores a Qin; los registros sobre las actividades de los actores antiguos en "Registros históricos: biografías cómicas" del "Xijing Fu" de Zhang; Heng de la dinastía Han del Este sobre el Jiaodai Baixi de la dinastía Han, especialmente Registros de la Ópera Baixi "Huixian Chang" y la Ópera Jiaodian "Huang Gong del Mar de China Oriental" "Jiaofang Ji" de Cui Lingqin durante las dinastías Sui y Tang; sistema de gestión, contenido de música y danza, y títulos de canciones del Jiaofang que gestiona la enseñanza y las actuaciones de canto y danza. Además de anécdotas sobre la vida de los artistas, se han conservado muchos materiales históricos del teatro, la música y la danza antiguos. "Yuefu Miscellanies" de Duan Anjie registra el sistema de gestión de los clubes de música de la dinastía Tang, el origen y el contenido de diversas músicas, danzas e instrumentos musicales en la corte y el folklore, como "Da Mian", "Lanling King", "Waking Chica" El contenido y la trama, así como las actividades de la vida de algunas personas desconocidas, etc. Meng Yuanlao, del "Tokyo Menghua Lu" de la dinastía Song, tiene secciones como "Jingwa Drama", "Lantern Festival" y "Hungry Ghost Festival", que registran las grandes representaciones de varios trucos y dramas en las casas de tejas de Bianliang. La "Versión oficial de Zaju Segments" de Zhou Mi en "Old Wulin Stories" no es solo una lista de reproducción poco común de Song Zaju, sino que también registra la actuación de Zaju en Wulin (Hangzhou) durante la dinastía Song del Sur. Hay registros similares en "Guixin Miscellaneous Knowledge" de Zhou Mi. En su discusión sobre las Ocho Ceras (ver Volumen 2 de "Dongpo Zhilin"), las opiniones de Su Shi sobre la relación entre las antiguas actividades de sacrificio y las actividades de la ópera son muy singulares. Él claramente cree que las Ocho Ceras son un tipo de actividad dramática. Además, "Historia de las cinco dinastías: biografía de Ling Guan" de Ouyang Xiu, "Libro de la dinastía Tang del Sur: biografía de Tan Xie" de Ma Ling, etc. Todos señalaron sucintamente el papel social y las características artísticas de Zaju. Durante este período, también hubo quienes distorsionaron y negaron el papel social de la ópera desde la perspectiva de los gobernantes. Por ejemplo, Chen Chun (1159-1223) enumeró ocho crímenes importantes contra la representación de la ópera en su artículo "Comentarios de Shangfu Si Cheng sobre lo obsceno". Drama". Casi todos los problemas de la sociedad se atribuían a la ópera, lo que llevó a su prohibición. En resumen, en este proceso de cambio histórico de más de 1.000 años, se ha propuesto una comprensión preliminar de las primeras formas de desarrollo de la ópera desde aspectos tanto positivos como negativos, y se han elaborado las técnicas artísticas alegóricas, entretenidas y específicas de la ópera. Se llevó a cabo una discusión preliminar, que se convirtió en el punto de partida para el futuro desarrollo de la teoría de la ópera.
La dinastía Yuan fue el período de desarrollo de la teoría de la ópera. La dinastía Yuan fue la primera edad de oro del arte de la ópera y la teoría de la ópera también se desarrolló en consecuencia, apareciendo una serie de trabajos de investigación. Se ha llevado a cabo una cierta exploración en términos del arte del canto de ópera, el arte escénico, los escritores y obras, y las ideas creativas.