El texto completo de "No te quejes de los demás" de Wang Fengyi en chino tradicional
1. A menudo estudio que quejarse es un mar de sufrimiento. Cuanto más te quejes de los demás, más triste estarás. Si estás enfermo o buscas problemas, no sufrirás. ¿Qué es esto?
Es un infierno cuidar de los demás. Si cuidas de alguien más, los demás te odiarán. ¿Qué no es el infierno? Por otro lado, sólo quien sabe liderar puede devolver el favor y hacer lo mejor que puede para ser una buena persona. El que puede medir a las personas es Dios, el que puede crecer es Buda.
2. Un caballero se busca a sí mismo, un villano busca a los demás. Un caballero sin virtud se culpa a sí mismo, mientras que un villano culpa a los demás. Si no te quejas, cuanto más te quejes, más triste estarás. Si tu resentimiento es venenoso y existe en tu corazón, no solo te sentirás incómodo sino que también enfermarás, lo que equivale a envenenarte tú mismo. Si las personas pueden reflexionar y descubrir sus propios errores, naturalmente no se quejarán. Está bien, no te quejes; lo harás, pero no lo harás si no te quejas. Si comprendes el comportamiento de la persona que tienes enfrente, no te quejarás.
Hoy en día la gente es infeliz porque los demás la menosprecian. De hecho, soy solo una persona, lo bueno es bueno y lo malo es malo, ¡sin importar el respeto de los demás! Incluso una persona que no se queja puede convertirse en un Buda. Hoy en día es fácil para las personas inteligentes ajustar cuentas. Cuando se trata de esto, se arrepienten o se sienten agraviados. ¿Cómo no podrían enfermarse?
4. ¡"No te quejes" es una gran palabra! (Si no te quejas, es verdad).
No te enfades ni te enojes.
5. A menudo estudio los síntomas del fuego excesivo y el vómito de sangre y el qi excesivo del vómito de comida. Si puedes caminar por la calle y ver la luz del día, la ira y la pasión desaparecerán.
6. Enojarse es el "canto del dragón", y enojarse es el "rugido del tigre". Sólo cuando una persona puede controlar su ira puede convertirse en sacerdote taoísta.
No te enfades si alguien te molesta. Si estás enojado, tu aliento se volverá más frío. Si algo te empuja, no te preocupes. Si te preocupas, el fuego aumentará y se calentará. El calor y el frío pueden doler. A los practicantes no les gustan las cosas, no se preocupan por las cosas malas y, naturalmente, no se enojan. Simplemente "salvan al dragón pero no al tigre". Si puedes someterlo, serás usado por mí; si no puedes rendirte, serás un demonio.
7. Se utiliza el temperamento (ira, odio, resentimiento, molestia, también llamado temperamento), y los fantasmas son los amos. Porque si estás enojado, definitivamente te enfermarás. Si te enfermas, ¡un fantasma te derribará! Si vives con el corazón, Dios vendrá; si tienes malos pensamientos, vendrá el diablo. ¡Es una lástima que la gente no quiera ser dioses, sino fantasmas!
8. El fuego surge del corazón y el fuego se crea cuando una persona se mueve. Si tienes prisa, se produce un incendio; si lo piensas bien, el fuego se extenderá hacia afuera. Si puedes calmar tu mente, el fuego se calmará naturalmente. Para aquellos que no cumplen con su deber y tienen una avaricia extra, el fuego se moverá al azar. Si puedes concentrarte y no preocuparte por los demás, no te enojarás. ¡Qué ligero sería eso!
9. Tomar la iniciativa (jugar con mal genio) es fuego, y estar enojado en el corazón es ira. El Buda dijo "Siete lámparas de corazón", pero yo dije que sería mejor estrangular a una de ellas hasta la muerte. Cuando el corazón humano muere, surge la mente Tao; cuando el corazón humano se mueve, la mente Tao muere y surge el deseo de luchar contra la codicia. Estoy enojado por la competencia, enojado por la codicia, me siento enojado y molesto, estoy preocupado todo el día, ni siquiera quiero riquezas, ¿es divertido o no? Por lo tanto, los antiguos consideraban que tratar el corazón era tratar enfermedades. ¡Dije qué fácil es estrangular tu corazón!
Buscando beneficios, ¿no crees?
10. ¿Por qué hay tanta gente que ha practicado la cultivación, pero tan poca gente a la que le ha ido bien? Sólo porque lo que sientes en tu corazón es culpa de otras personas, ¿cómo puedes estar bien?
11. La ventaja de buscar a alguien es la "concentración", pero el problema (desventaja) de buscar a alguien es "recolectar bienes robados". "Concentrarse" es aceptar la luz del sol, calentar el corazón y nutrirlo; "recolectar bienes robados" es ocultar la oscuridad, y estar triste dañará el cuerpo. Todo el mundo es bueno, incluso la gente mala es buena. Si no puedes encontrarlo en el frente, puedes encontrarlo en el otro lado. Entonces dije que buscar beneficios es una "pastilla reconfortante". Siempre tendrás el destino y nunca te preocuparás.
12. Encontrar beneficios es oro auténtico. Si quieres encontrar beneficios, puedes apuntar, pero no puedes encontrar ningún beneficio real; cuando no puedes soportarlo, aún puedes soportarlo, lo que significa que eres "justo e inspirador".
13. No es el agua de la sabiduría, pero el agua se puede mezclar con cinco especias de cinco colores, cada lado es redondo. Si el temperamento de una persona puede refinarse como el agua, se convertirá en el Tao. Por eso los antiguos decían: "La bondad es como el agua".
14. El hombre, el cielo y la tierra son uno, y todo lo que hay en el mundo es asunto suyo. Si el mundo no es bueno, ¿cómo podemos ser buenos nosotros? No hay (error) en ninguna parte, incluso cuando bajas la cabeza, levantas la cabeza, abres los ojos o cierras los ojos. No es bueno mirar a tu esposa, mirar los defectos del anciano, mirar los defectos de otras personas, mantener los ojos abiertos, sospechar que los demás están equivocados o cerrar los ojos. En lo que a mí respecta, hay algunas cosas que no entiendo y no puedo hacer, ¿verdad? La gente no conoce su vocación hasta que la encuentra.
La gente no sabe si tiene razón hasta que pierde la justicia, la verdad y la razón.
15. Si te lo tomas en serio, naturalmente te sentirás renovado y tranquilo.
16. Reconocer que no es agua de sabiduría y buscar beneficios para ganar mucho dinero.
17. La búsqueda del beneficio ha abierto el camino al cielo. ¿Crees que está bien cerrar las puertas del infierno?
18. Creo que no es mejor tomar "Qingliang Powder", sino buscar los beneficios en lugar de "Warming Heart Pills".
Cinco Elementos
19. Los "Cinco Elementos" de los que hablo están representados por cinco personajes: madera, fuego, tierra, metal, agua, así como los cinco preceptos de Budismo y los cinco elementos del taoísmo, lo mismo que los cinco elementos del confucianismo.
20. ¡Todos los sufrimientos de la gente están en su temperamento! La insatisfacción con los demás es Yin Wood, discutir es Yin Fire, quejarse es Yin Earth, discutir es Yin Metal y el disgusto es Yin Water.
21. La gente de la madera es difícil de reclutar, la gente del fuego sufre pérdidas, la gente nativa sufre pérdidas, la gente del oro sufre pérdidas, la gente del agua sufre pérdidas, es como una cornucopia, todo se recogerá en ella. Taishang Laojun tiene razón cuando dice: "No hay camino para las desgracias y las bendiciones, la gente simplemente lo considera propio". Por eso digo que tanto las cosas buenas como las malas son causadas por el temperamento.
22. La mayoría de las personas tienen temperamentos sesgados: usan el fuego para discutir, la tierra para engañar a los demás, el metal para herir a los demás, el agua para molestar a los demás y la madera para contradecir a los demás. Si puedes deshacerte de este tipo de prejuicio, naturalmente alcanzarás la iluminación.
23. La gente del bosque Yin es rebelde, desobediente y propensa a la ira. La ira puede dañar el hígado, provocar mareos, entumecimiento en ambos brazos, molestias en el pecho y el diafragma, tinnitus, dolor de muelas, parálisis y derrames cerebrales.
La gente del fuego Yin es impaciente, discutidora, vanidosa, amante de las apariencias y odia a los demás. Tristeza desagradable, acidez de estómago, insomnio, locura, forúnculos roncos.
La gente en la Tierra Yin es ignorante, arrogante, desconfiada y resentida. Quejas de lesión del bazo, distensión abdominal, dolor abdominal, vómitos y diarrea, debilidad y dificultad para respirar.
Las personas que llevan oro son crueles y celosas, hipócritas y discutidoras, tan molestas que dañan sus pulmones, provocando asma y tos, y tuberculosis y hemoptisis.
Las personas con agua Yin son estúpidas, lentas, preocupadas y preocupadas, por lo que el enfado puede dañar los riñones, provocar dolores de cintura y piernas, emisiones nocturnas e impotencia. Así que no importa de qué género seas, te vas a enfermar.
24. Los cinco elementos de los que hablo son los mismos que los cinco preceptos del budismo. La ira (madera) es matar; vestir ropa bonita es lujuria (fuego); dar menos de un centavo (oro) al comprar algo es robar; la buena comida (agua) es vino también es falso;
25. La madera verdadera es la raíz de Buda (la bondad de la madera). Las personas de la madera verdadera (yang) son reflexivas, pueden soportar la humillación y soportar cargas pesadas, y pueden construirlo todo. El verdadero fuego es la raíz de Dios. Los Señores del Fuego entienden los principios, saben cuándo lograr las cosas, pueden transformarlo todo y no están sujetos a nada. El verdadero suelo es la raíz del Tao, cree en la causa y el efecto, puede adaptarse y cambiar y da origen a todas las cosas. El mal comportamiento de los demás es causa y efecto de los demás. No lo culpes ni te preocupes por él. El oro real es la raíz de los dioses. Puede encontrar beneficios de otros y puede obtener oro rico de otros. Eres leal y resolutivo, puedes solucionarlo todo cuando las cosas se solucionan y puedes crearlo todo. El agua verdadera es la fuente de la santidad. Puedes darte cuenta de que no es el agua de la sabiduría. Su esencia es suave y puede sostener todas las cosas. ¡Si las personas no obtienen los verdaderos Cinco Elementos, morirán en los Cinco Elementos si son tercos y obstinados!
26. Si sabes lo que hiciste en tu vida anterior, sabrás lo que eres en esta vida. Si eres fuego en esta vida, debes ser un funcionario en tu vida anterior; si eres agua en esta vida, debes ser un hombre de negocios en tu vida anterior; si eres leñoso en esta vida, debes ser un trabajador en; tu vida anterior; si eres un nativo en esta vida, debes ser un cultivador en tu vida anterior; si eres oro en esta vida, debes ser un erudito en tu vida anterior;
27. Los que mataron en la vida anterior se enojarán en esta vida; si resististe en la vida anterior, serás aburrido en esta vida; los que mintieron en la vida anterior serán fuertes en esta vida; esta vida; aquellos que se quejaron en la vida anterior estarán enojados en esta vida.
28 Cuando hace buen tiempo, es Fuego Yang, creer en causa y efecto es Tierra Yang, buscar beneficios es Metal Yang, reconocer el bien y el mal es Agua Yang, y ser capaz de soportar las dificultades es. Verdadera madera Yang. Estos son los cinco elementos reales.
29. En el clima actual, hay fuego en la naturaleza humana. Las personas de fuego son codiciosas y discutidoras, por lo que luchan constantemente por su codicia. No pelear ni ser codicioso es el verdadero Fuego Yang, y solo el Verdadero Fuego Yang puede alcanzar el clima. Cuando llegue el momento, no luches ni seas codicioso.
Trailokia
30. Los seres humanos nacen en los tres reinos, la naturaleza humana, la vida humana, nacen de los padres. Por tanto, los Tres Reinos son vestigios de seres humanos. La naturaleza es legítima, la mente es legítima y el cuerpo es completamente legítimo. Sólo así podremos volver a los fundamentos. La gente sólo sabe que hay una persona, pero no sabe que hay personalidad en el cielo y vida en el infierno. Sexualizada, tuve sexo divino; la verdad era clara, tuve el honor de vivir en el infierno.
Entonces una persona tiene tres cuerpos, ¡pero nadie lo sabe!
31. Lo que dije sobre "mantener el camino de la naturaleza, seguir el camino de la mente y seguir el camino de la mente" es lo mismo que los "tres refugios" del budismo, las "tres flores". del taoísmo y los "tres principios cardinales" del confucianismo.
32. Los “tres refugios” del budismo son la naturaleza, la mente y el cuerpo. La naturaleza es refugiarse en el budismo; la razón es convertirse; la razón es refugiarse en los monjes.
33. Las “Tres Chinas” del taoísmo son naturaleza, mente y cuerpo. El sexo está lleno de razón, la mente está llena de razón y el cuerpo está lleno de razón.
34. Los “tres principios cardinales” del confucianismo son naturaleza, mente y cuerpo. Tiene benevolencia y rectitud en su naturaleza, razón y sabiduría en su mente y coraje en su cuerpo.
35. Los tres reinos son las tres religiones. El confucianismo comienza con el establecimiento de la vida, el taoísmo comienza con el cultivo de uno mismo y el budismo comienza con el cultivo de la propia naturaleza.
36. Sé amable; sé tranquilo; sé amable contigo mismo.
37. El sexo debe ser persuasivo, no convincente; amar con el corazón, no entristecerse por el amor; sanar a las personas, no dañarlas.
38. Los tres reinos de la naturaleza, la mente y el cuerpo no son pacíficos porque hay tres ladrones en los tres reinos. Uno es el temperamento (también conocido como temperamento, que se refiere a la ira, el resentimiento, el resentimiento, molestia y molestia), el otro son deseos egoístas, y el tercero es un mal pasatiempo. Si quieres paz en los tres reinos, debes usar la justicia para atrapar a los ladrones en tu sexo, la razón para atrapar a los ladrones en tu corazón y la razón para atrapar a los ladrones en tu cuerpo.
39. Huang San es el emperador, Huang Di y Huang Ren. Algunas personas dicen que son los Tres Emperadores de la antigüedad. Dije que el emperador es el Emperador de Jade, que está a cargo de los asuntos sexuales de la gente. Si una persona está enojada, traerá un desastre al cielo; el Emperador Amarillo es el Emperador Yan que controla la vida de las personas. Si una persona viola su conciencia y viola las normas éticas, enfermará en el infierno; Huang Ren es el monarca del emperador y es responsable de la salud del pueblo. Si una persona comete un delito, será castigada por las leyes del país. Huang San controla los tres reinos de la mente, el cuerpo y el cuerpo, y es para que la gente aprenda bien.
40. Pensar que los demás se equivocan es una enfermedad mental. Es una enfermedad de transmisión sexual en la que a menudo se producen rabietas durante las relaciones sexuales. Las enfermedades cardíacas pueden causar enfermedades de transmisión sexual y las enfermedades de transmisión sexual pueden causar enfermedades físicas. Sería bueno turnarse para enfermarse.
41. No hay temperamento en el mundo sexual, ni deseos egoístas en el mundo espiritual, ni malos hábitos en el mundo físico. Si la naturaleza no es clara, no habrá felicidad, si el corazón. Si el cuerpo no está claro, no habrá felicidad, y si el cuerpo no está claro, no habrá vida. Por lo tanto, debéis limpiar los tres reinos.
42. Puedo curar todas las enfermedades en los tres reinos. Debemos separar los tres reinos y limpiarlos. Si no hay malos hábitos, no habrá enfermedades en el mundo físico; si no hay deseos egoístas en el corazón, no habrá enfermedades en el corazón; el sexo no tiene temperamento y no hay enfermedades en el mundo de lo físico; sexo. Las enfermedades cardíacas no se pueden curar y los medicamentos son ineficaces. ¡Es una pena que nadie lo sepa!
43. Si quieres ser codicioso en la vida, tienes que luchar, tienes que provocar problemas, si eres codicioso, perderás la justicia y le deberás al cielo, por la pérdida de la razón. tendrás una deuda con la humanidad; si causas a personas irracionales, tendrás una deuda pesada. Si cometes las tres palabras y tienes una deuda con los tres reinos, ¿cómo puede haber un buen resultado? La avaricia excesiva, el esfuerzo es pecado, la inquietud es malvada.
44. Lamento haber sido agraviado, pero no me siento agraviado por salvar mi vida; me arrepiento del daño, pero no me arrepiento de proteger mi sexo y mi felicidad; por dañar tu salud, pero no culpes a los demás Protege tu vida. Si las personas no se sienten agraviadas, arrepentidas o culpando a los demás, los Tres Reinos no resultarán perjudicados.
45. También tengo tres provincias. ¿Tiene una provincia mal genio? ¿Qué papel juega mi género cuando alguien no está de acuerdo conmigo? ¿Están satisfechas las dos provincias? ¿Hay favoritismo? ¿Qué se siente al perder dinero? ¿Es mi comportamiento inapropiado? ¿Qué harías realmente? Estas son mis tres provincias.
46. También tengo tres principios, que son una naturaleza justa, una mente justa y un cuerpo justo. También tengo ocho cosas: primero, sin avaricia, segundo, sin peleas, tercero, sin agravios, cuarto, sin arrepentimiento, quinto, sin resentimiento, sexto, sin impaciencia, séptimo, sin ira, y ocho, sin ira. Si puedes hacerlo, no sólo podrás convertirte en un Tao, sino también en un Buda, sin dinero ni esfuerzo.
47. Las personas tenemos tres tesoros: naturaleza, mente y cuerpo. La naturaleza pertenece al agua, el corazón pertenece al fuego y el cuerpo pertenece a la tierra. El agua es la esencia del hombre, la tierra es su espíritu y el fuego es su dios. Exquisito y sabio, lleno de vitalidad y desarrollo, lleno de espíritu. Al igual que quemar ladrillos, primero use adobe, luego quémelo y finalmente viértalo con agua para que quede firme. Todo el mundo habla de sexo, cuerpo y mente, y hablar de ello varias veces equivale a encender algunos fuegos. Habla a través de los "Tres Tesoros" y gana la riqueza de cientos de funcionarios.
48. La paciencia, la alegría, la salud y la diligencia son buenas. Si no puedes, no podrás mejorar.
Tres naturalezas
49. Las personas tenemos tres naturalezas, dos temperamentos y tres hábitos. La naturaleza es inherentemente buena y no tiene maldad. La buena naturaleza de Mencio se refiere a la naturaleza humana; la esencia de la dotación humana es la naturaleza, que es pura maldad y no tiene bien. La naturaleza maligna defendida por Xunzi se refiere a la naturaleza.
Se llama hábito al sexo adquirido, que puede ser bueno o malo. "Los que están cerca del bermellón son rojos y los que están cerca de la tinta son negros". Lo que dijo Gao Zi sobre el sexo "puede ser oriental u occidental" se refiere a los hábitos.
50. La gente por naturaleza buscará beneficios, y la gente por naturaleza buscará lo malo en los demás. ¿Cómo se llama esto sexo? ¿Qué es esto?
51. Ser activo por la naturaleza y echar raíces por la naturaleza. Los hábitos de la vida pasada son la naturaleza de esta vida. Si puedes deshacerte de tu propio temperamento (preocupación, odio, resentimiento, enfado, enfado), tu verdadera naturaleza estará completa. Es inmortal, explosivo y parece estar poseído por fantasmas, por eso se le llama los "Cinco Fantasmas" y inquieta a la casa. También conocidos como los "cinco venenos", pueden enfermar y morir a las personas. Tiene las raíces más profundas y no es fácil de arrancar. Si uno no puede dominarlo, es difícil ser una buena persona. El Buda dijo: "Si el karma permanece contigo, serás imprudente e ignorante. Es difícil alcanzar la iluminación".
52. Al estar acostumbrado a estar rodeado de deseos materiales, el temperamento es el problema del mundo. Capacidad para desempeñar deberes en el ámbito moral y desapego del mundo físico. Sepa ser una buena persona, desde la sinceridad. Sólo cuando el temperamento está agotado se puede salir del mundo sexual. De lo contrario, ¿cómo podemos "trascender los tres reinos"?
53. La plenitud de Dios es virtud, la plenitud de Dios es felicidad, y la felicidad puede cambiar el temperamento. Cuando su temperamento esté agotado, la causa y el efecto se solucionarán solos.
54. Deshazte de tus hábitos, cambia tu temperamento y mejora tu carácter.
Tres vidas
55. Las personas tienen tres vidas: una vida, dos vidas y tres vidas. El sexo es consistente con el destino, la moral es el destino; el corazón y el destino se combinan, el conocimiento, la capacidad y el dinero son el destino, el cuerpo es consistente con el destino yin y el temperamento (ira, odio, resentimiento, molestia, molestia) es el destino yin. Estudie estos tres tipos de vida, comprenda cómo hacer buen uso de la vida y la vida será buena. Si no te preocupas por ti mismo si tu vida es buena o mala, ¿usas la adivinación?
56. "No conozco mi destino, pero no creo que sea un caballero". La gente que no lo sabe no puede "llegar al otro lado". El beneficio de conocer a las personas es conocer el destino, conocer los méritos de conocer a las personas es conocer el destino y conocer la esencia de las personas es conocer el destino. Un caballero es un hombre que conoce su destino. El que tiene un temperamento activo puede eliminar el destino, generar resentimiento y eliminar el destino, y aprovechar el destino a largo plazo. Aunque el destino es pequeño, será largo; si el destino es pequeño, aumentará; si el Yin es fatal, desaparecerá; Si tienes una vida pequeña, tendrás una vida larga. Si tienes una vida grande, la conservarás. Es decir, "el camino al cielo está en tus manos".
57. Viene a verme. Primero le pregunto a qué se dedica. Sé cuán grande es su destino; si preguntas sobre sus antecedentes y circunstancias familiares, sabrás cuán duro es su destino. Al observar su temperamento, se puede ver la magnitud de su vida pecaminosa. Tres vidas y tres reinos están conectados. ¿Hay algo que no sepas?
58. La gente no tiene un espíritu público y sólo se preocupa por lo que sabe, así que eso no es bueno. Puedo llegar a ser una buena persona porque me he sacrificado, es decir, he matado mi destino. El destino es infinito, ¿hay algún final?
59. Mencio dijo: "Si cultivas tu nobleza celestial, tu título seguirá". ¡Pero una vez que una persona tiene un título, ya no lo cultivará! Cultivar la virtud es una vida larga (palma sana); aprender habilidades y acumular más dinero es un destino duradero; hacer buen uso de la vida es una satisfacción prolongada (sana), que puede eliminar la vida negativa; conducirá a una larga vida. Sólo un largo destino puede destruir a Yin. La gente de hoy sólo sabe utilizar el mal destino y valorar el destino, pero no sabe cómo entender el cielo.
60. Una larga vida que toma el destino como un bien público y una larga vida que toma el destino como un disfrute. Por lo tanto, si tienes dinero, gástalo en más de tres ámbitos. Si no lo gastas, no podrás escapar.
61. Los melones son amargos durante mucho tiempo (yinzhang); el destino también es amargo durante mucho tiempo.
62. No digas que la gente está equivocada, eso es eliminar el inframundo; solo si puedes soportarlo, si puedes eliminar el inframundo, morirás; lote.
63. El destino del destino no es pequeño, y el destino del destino no es pequeño. Por lo tanto, hay que detener el destino, morir como destino y vivir una larga vida.
Vida
64. La vida es el fundamento del ser humano. Si obtengo la raíz humana, puedo obtener esa raíz. La raíz del taoísmo es la naturaleza humana y la raíz de los seres humanos es la vida humana. Si la raíz sexual es buena, entonces la raíz vital tampoco es mala. Se puede ver que la gente lo está pasando mal, está cansada y temperamental. Por eso enseño sobre la naturaleza humana, y las personas pueden cambiar la naturaleza, incluso si están iluminadas.
65. El sexo es el fundamento de la vida, y sólo una naturaleza humana bondadosa será grande. Cuanto más sexo tienes, más vida tienes. ¡La vida de una persona es buena, pero su mal carácter le quita la vida!
66. El sexo es la raíz, la vida es el fruto, arraiga, florece y da fruto. Si una persona es inestable, no tendrá raíces; si no acepta su destino, le resultará difícil dar frutos, como una flor que se abre. Las personas que aprenden taoísmo deben, en primer lugar, cambiar su naturaleza y, en segundo lugar, aceptar su destino. Si lo sexualizas, no te enojarás. Si no estás enojado, estarás satisfecho. Perder es aprovechar. Si aceptas tu destino, no culparás a los demás.
No culpes a los demás, puedes sufrir y puedes ser feliz después de sufrir. Es una pena que la gente no lo sepa. ¡Desprecian la vida y valoran la fama y la riqueza!
67. Los antiguos decían: "El cultivo de la vida sin cultivar la propia naturaleza es la primera enfermedad del cultivo; es inútil si uno no cultiva el propio carácter y la propia naturaleza". ¡El cultivo dual en la vida de una persona tan a fondo!
Cuatro reinos
68 Hay cuatro reinos (cuatro reinos): ambición, mente, corazón y cuerpo. Las personas supersticiosas dicen que hay tres caminos en el puente Naihe, uno es "dorado", otro es "plateado" y el otro es "amarillo". Cuando digo, ser una persona con ambición es "oro", ser una persona con intención es "plata" y ser una persona con mente y cuerpo es "el camino a la tumba".
69. A menudo digo que una persona debe distinguir cuatro grandes límites. ¿Cuál es la diferencia? Si podemos ser tan inmóviles como la naturaleza (incapaces de regañar, golpear o matar), podemos levantar a todos los tontos del mundo y convertirlos en grandes sabios. Este es el reino de la ambición y el reino del budismo; no puedes tener nada en tu corazón y ser feliz y libre de preocupaciones, ese es el reino del significado, el reino del cielo si eres codicioso y te preocupas demasiado, ese es el reino de la mente y el sufrimiento si es por la fama y el sufrimiento; fortuna, entonces es el reino del cuerpo, el reino del infierno. Por tanto, el mundo espiritual es el reino de Buda, el mundo mental es el cielo, el mundo espiritual es el mar del sufrimiento y el mundo material es el infierno.
70. La gente en el mundo intelectual no dice nada (pase lo que pase), la gente en el mundo italiano está contenta, la gente en el mundo interior es codiciosa y la gente en el mundo físico es agresiva. A los que no dicen nada se les llama personas descuidadas, a los que están contentos se les llama personas de corazón inocente, a los que son codiciosos se les llama preocupados y a los que son agresivos se les llama personas de mente malvada. Las personas con malas intenciones son fantasmas, las personas con problemas son seres humanos, las personas con intenciones puras son dioses y las personas sin corazón son Budas.
71. La gente en el mundo sólo sabe cómo planificar sus propios cuerpos y no es razonable. Cuando ven algo, lo quieren para ellos. Si no pueden obtener una ventaja, se enojan y pelean, y siempre están en vilo, entonces son fantasmas. La gente en el mundo interior es codiciosa, siempre codiciosa, llena de engaños y cálculos inteligentes, por eso son villanos; la gente en Italia siempre está contenta con lo que tiene, y la felicidad es "Dios" la gente en el mundo intelectual no dice; cualquier cosa, simplemente ven la causa y el efecto, y no lo encuentran. No se dice que la reencarnación sea "Buda". Si una persona quiere trascender, debe saber cómo trascender los límites (cambiar los límites)
72 Las personas en el mundo material exponen los defectos de los demás, las personas en el mundo interior discuten entre sí, las personas en el mundo interior. El mundo italiano se tolera, la gente del mundo ambicioso se aprecia.
73. La gente en el mundo budista puede conseguirlo sin pensar, la gente en el mundo de los dioses puede conseguirlo pensando, la gente en el mundo de los demonios (mente) puede conseguirlo "preguntando" y la gente en el mundo. el mundo fantasma (cuerpo) puede conseguirlo. La gente puede conseguirlo "luchando".
74. Una persona con sexo engreído no tiene nada que hacer; una persona con intencionalidad confía en las personas y está dispuesta a dar cosas buenas a los demás; es codiciosa, obsesionada consigo misma y siempre quiere aprovecharse de sí misma; otros; tener sexo con el cuerpo es Destructivo, la gente no se arrepiente aunque les hagan daño dos veces. Por lo tanto, en los dos reinos del cuerpo y la mente, no podemos llamarlo maestro en absoluto, sólo le exigimos que obedezca.
75. Las personas que hablan escrituras budistas dicen que después de la muerte, la gente entrará en las seis divisiones principales de la rueda del karma. ¡Yo digo que las seis divisiones principales de la rueda del karma están todas sobre nosotros! ¿Por qué buscar problemas? El comportamiento humano se basa en el camino budista, su significado es el camino divino, su intención es la naturaleza humana, su codicia por las cosas externas y su desprecio por la razón es el camino material (modo animal), su camino maligno es el bien y su camino fantasmal. esta bien. Estos seis caminos se reencarnan en nosotros todos los días, entonces, ¿por qué esperar la muerte?
76. El Buda dijo tres mil vidas, yo hablo de cuatro. Una persona iluminada puede ver de un vistazo a qué mundo pertenece. No importa lo que sea como persona, es una estrella rota; no importa lo capaz que sea, sigue siendo una persona preocupante. Por mucho que pasara, él nunca estaba cansado, era un dios viviente. Una persona que está decidida a ser un ser humano es un Buda, por muy desfavorable que sea el entorno, no se moverá.
77. Si estás preocupado, estarás deprimido; si tienes miedo, estarás frustrado; si estás feliz, tu corazón estará torcido; si estás enojado, tu cuerpo estará torcido; .
78. Si estás pasando por un momento difícil, estarás contento con tu carrera. Si es verdad, es Buda. Si es falso, es mágico. La enfermedad es el infierno, la codicia es la miseria.
79. Las personas que saben utilizar voluntarios son más felices cuando se enfrentan a la adversidad; las personas que pueden utilizar el significado son tan leales como sus ideas.
80. Cuando tu corazón está cansado, la vida también lo estará. De hecho, estarás cansado.
81. ¡Es natural ser infeliz! Es como una pelota, con ojos tan grandes como la punta de una aguja, y gotea. Xing es el fundamento, es decir, la raíz, la raíz de todo. Las raíces son como la lluvia.
Llueve sin querer, pero las peras agrias serán agrias y el regaliz dulce, apuntando al mundo, como esa lluvia.
82. Esta es una verdad cierta. Sólo cuando entregues tu corazón podrás cambiar tu naturaleza, y entonces lo permitirás, y entonces lo permitirás.
83. Temperamento es significado. Cambiamos el mundo con intenciones ligeras pero grandes ambiciones. La ambición, el pecado eterno, puede eliminarse de un solo golpe. Pero cuando llega la magia, hay que quedarse quieto. Muévelo un poco y será una semilla.
84. Si descubres todas las mentiras, naturalmente se convertirán en verdad. No hay gente mala en el cielo, ni gente buena en el infierno, ni gente real en el sufrimiento, ni gente falsa en el budismo.
85. Tratar a los demás con ambición es algo evidente e inmutable. Si me intimidas o me insultas, te conviertes en mí. Finges, haces trampa, te conviertes en mí. Incluso si me matas, te convertirás en mí.
86. Ser una persona con ambición es ser una persona real. Si su esposa regaña a un anciano, él debe decir con firmeza: "¡Puedes regañarme, pero no puedo ser un anciano!". Si puedes sentarte así, eres un Buda. será protegido por Dios. La prioridad del significado es la alegría, y la alegría es Dios.
87. No todos los santos se basan en la ambición. Escuché que Confucio todavía tenía la mente abierta incluso cuando lo privaban de comida y nunca dejaba de cantar. También escuché que Jesús fue crucificado y resucitó durante tres días, pero aun así salvó al mundo. Cuando el Buda Shakyamuni humilló a la persona real, el rey Goliat lo interrumpió y le dijo: ¡Te curaré antes de convertirme en un Buda! ¿Son el mismo espíritu? Por eso digo que aunque la forma de cada religión es diferente, el espíritu es el mismo. ¡Está mal separar las escuelas!
88. En el mundo actual, todos los dioses y budas están en el mundo, pero nunca han nacido. Quien es ambicioso tiene espíritu. Si estudias el budismo, llegará el espíritu de Buda; si estudias a los santos, los santos vendrán. Pase lo que pase, aprende de los demás. Al igual que recoger (recoger) flores, elige una y haz otra. Mencius dijo que "todos pueden ser como Yao y Shun", lo que significa que las personas pueden captar sus propias ambiciones. Después de todo, la gente corriente será gente corriente si no capta las aspiraciones de los antiguos.
89. Cuando realmente llegué al mundo de la ambición, no me sentí enfadado en absoluto, ¡sólo muy feliz!
Aprende el Tao
90. La psicología de las personas siempre es muy alta y todos son pasatiempos. ¿Qué gobernador provincial no es bueno ni bueno para los ascensos y siempre aspira demasiado alto en la cima? Si la gente realmente no abre los ojos, ¡ha leído el Tao mal! Hacer lo que otros no hacen y retomar lo que otros han abandonado es virtud, eso es Tao. Baja como el agua, sostiene todo y, naturalmente, entrégate a ti y obedécete con naturalidad. A esto se le llama apoyar el fondo. Es una lástima que a la gente le resulte fácil levantarse y no bajarse, ¡por eso el camino es muy largo!
91. El mundo entero tiene miedo de estar en una situación desesperada y de morir en una situación desesperada. ¿No sabes que existe sólo de nombre, pero los beneficios existen en realidad y estás en una situación desesperada todos los días? Prediqué, no lo llames “no te quemes en el fuego” no pidas dinero “no te ahogues en el agua”.
92. Aprende el Tao primero y serás pobre. Otros estudiaron bien y aprendieron muchos conocimientos, pero yo no me puse al día.
93. Sólo estando contento se puede alcanzar el Tao; sólo estando contento se puede alcanzar el Tao. Ésta es la clave para la iluminación.
94. El Tao es el cielo y existe en todas las personas. No abandona a las personas. ¿Por qué la gente hoy en día no puede entenderlo? Por ejemplo, si un frijol tiene plántulas, se debe despulpar hacia arriba para calcular el tamaño de partícula del frijol. La gente también tiene sus propios libros y, a menudo, piensa en sus propios libros. Si piden tres meses de buena fe, los obtendrán. Esto es lo que quiero hacer.
95. Ser elevado es avaricia, tener miedo del mal es ser pegajoso; ser bueno es malo, ser malo es negligencia es fatal;
96. ¡Solo una palabra amable daña a todos los héroes!
Vida
97. El mundo está dispuesto a disfrutar de la felicidad. ¿Por qué hay menos personas disfrutando de la felicidad y más personas sufriendo? La gente renuncia porque no está satisfecha. Las personas que quieren conocer el camino disfrutarán de las bendiciones si están allí y las buscarán si no hay bendiciones.
98.Ver que no eres tan bueno como los demás se llama autoengaño, y también se llama insatisfacción. Estas personas definitivamente sufrirán. Aquellos que estén contentos tendrán una larga vida, un principio duradero, un principio duradero y un principio duradero. Cuando ya es suficiente, no requiere esfuerzo. Si haces esto y piensas de esa manera, se llama fuga de aire. Es como un globo, si gotea, se desinflará como un panecillo al vapor, si gotea, crecerá. Por eso, un caballero no hace nada trivial, se esfuerza mucho, está relajado y feliz, y es como un dios viviente. Si sois codiciosos juntos, caeréis en un mar de miseria. No importa lo rico o caro que sea, no tiene sentido.
99. La vida es el deber de una persona. Si cumples con tu deber, estarás del lado del destino. Si el destino es largo, el nombre será grande.
Si pueden ser algunas personas, obtendrán algunas formas. Si no cumples con tus responsabilidades, no haces lo mejor que puedes, te gusta ser vanidoso, hacer cosas falsas y tener mala reputación, no podrás sobrevivir.
100. El Tao es factible, la moral es práctica. No, no, ninguna virtud. El camino del cielo lleva el nombre del camino del cielo, y las personas deben realizar sus deberes y cumplir con el camino del cielo. Lo que haces con el espíritu celestial es virtud celestial y puedes obtenerla sin siquiera pensar en ello.
101. No puedes pasarte de la cola en la calle. Sin estándares, no sólo su trabajo será en vano, sino que también tendrá que salir adelante. ¿Cuáles son los estándares? Éste es el deber de los seres humanos. Sólo "caminando en un estado ordinario" se puede alcanzar la iluminación.
65438+Si las mujeres tienen envidia natural de los hombres y los pobres se engañan respecto de la riqueza, ¿cómo pueden convertirse en sacerdotes taoístas si ya están en el poder? Al igual que las peras, se deben plantar perales, no albaricoqueros.
103. Las ocho virtudes son las ocho puertas, y todas pueden entrar al reino budista. Pero por qué puerta se debe entrar, por qué puerta, esto es lo que significa "caminar en posición normal". Entré por dos puertas: Zhongxiao. Le di a la gente la palabra "lealtad" de pastorear ganado y llevar mano de obra (ayudantes). Tengo confianza para tratar a los ancianos con la mayor piedad filial.
104. “Destino, nombre”, si el nombre es correcto, el destino es correcto. La vida es correcta y el sexo es natural. Por lo tanto, lo más importante que se debe enseñar a la gente es enseñar la naturaleza y la vida.
Hua Xing
105. Cuando una persona cae en un mar de sufrimiento, es difícil salir sin alguien que sepa nadar, por eso estoy decidido a salvar a la persona. . Salvar una vida es temporal y todavía está en el proceso de causa y efecto; la esencia de salvar a las personas es eterna y es un ciclo eterno de salvación. Por tanto, la salvación es tangible y la salvación temporal es invisible e inmortal. Si la humanidad se salva, será como salir del mar del sufrimiento, como llegar al otro lado, y nunca caerá.
106. La gente se siente fascinada por las cosas y muchas veces cree que lo que es falso es verdad. Esto se debe a que no pueden verlo, por lo que dicen que están equivocados y se desquitan con los demás. De hecho, yo mismo no puedo verlo. Si pudiera ver a través de este mundo, me reiría. ¿Cómo puedes enojarte y pelear con los demás? Cuando vi por primera vez que no había gente buena en el mundo, me enojé. Estaba tan enojado que tuve forúnculos durante doce años, lo que casi me enloqueció hasta la muerte. No fue hasta que escuché un buen libro en el primer mes de mi trigésimo quinto año que me di cuenta de que estaba enojado y resentido. Mis forúnculos y forúnculos sanaron durante la noche y salí del infierno inmediatamente.
107. Es el respeto lo que me duele; soy yo el que me humilla. Los falsos (referidos a riqueza, sexo, honor, humillación, etc.) están llegando, así que tengo que ver a través de ellos y saber que es un ángel que viene a probarme. Soportar humillaciones y soportar cargas pesadas es precisamente para evitar desastres y refugiarse.
108. Sólo comprendiendo la naturaleza humana podemos comprender a las personas; sólo comprendiendo la esencia de las cosas podemos utilizarlas. Esta es una confrontación con Dios. Qué clase de persona, qué clase de corazón, qué decir y qué hacer. Si crees que está equivocado, no conoces su género, es decir, no conoces sus costumbres, por lo que debes enojarte con él. Al igual que los escarabajos peloteros que empujan bolas de estiércol y las comadrejas de piel amarilla que comen pollos, la gente codiciosa se aprovecha de la situación. Personas de todos los ámbitos de la vida hacen todo tipo de cosas, no hay problema.
109. He sufrido todo tipo de golpes, pero estoy decidido a no enfadarme, ni enojarme, ni que se rían de mí, y no me moveré. El Qi y el fuego son dos "fantasmas". Puedes someterlos, convertir el fuego en un "niño dorado" y el Qi en una "niña hermosa", sin ser controlado por ellos. ¡Ese es Buda!
110. Es la virtud la que nos perjudica. La gente necesita saberlo. Si sufren una pérdida, se les debe adeudar lo que deben. Todo el mundo se siente agraviado por ti, vives una larga vida. Si me abofetean sin motivo, también soy culpable. Si pago mi deuda, se lo agradeceré. Si no lo tuviera golpeándome y regañándome, ¿cuándo sería mi pecado? Yo digo que los villanos también son buenos. Es bueno huir de la gente y ayudarla desde el lado negativo.
111. Sufrir, sufrir, sufrir. Sin delito, sin regaños, sin delito, sin golpizas. Cuando algo va en tu contra, significa que tienes virtud. No sólo debes soportarlo, sino que también debes agradecerlo.
112. Todo surge de causa y efecto. Si puedes aceptar el pasado con alegría y pensar que es correcto, entonces te llegará de forma natural; si no puedes soportarlo, sentirás resentimiento en tu corazón. Aunque este incidente ya pasó, todavía habrá eventos adversos en el futuro precisamente porque no se completó.
113. Todo lo que viene del contrario está en tu vida, por eso debes ser capaz de tolerar cosas desagradables y personas equivocadas. Confucio fue privado de comida en Chen, Jesús fue crucificado y Buda fue derribado, y nadie se quejó. Ésa es la verdadera resignación. Sólo mediante la verdadera resignación uno puede llegar a ser iluminado.
114. Si las personas engañan a otros, Dios no los engañará y Dios los bendecirá. Cuando te encuentras con eventos adversos, si no puedes decidirte, te rindes a mitad de camino.
115. King Kong es el más difícil, por lo que debes fijarte un objetivo para King Kong.
Un tonto que es insultado o regañado no piensa que sea una bendición, sino que se enoja. ¡Simplemente se cayeron! El sabio se enoja con el necio. ¡Simplemente explotó! Puede resistir el estanque Vajra sin caerse ni explotar.
116. “Comprender los sentimientos humanos es conocimiento”. Vuélvete elegante entre amigos y familiares. No tengas miedo de tocarlo mientras lo refinas. Como un ladrillo. Una vez que lo practiques a fondo, te volverás más fuerte. ¡Cuando es hermético, se derrite al ver el agua!
117. Si quieres ser sabio, debes ser redondo. Si quieres ser redondo, debes rendirte. Si pudieras convertirte en un muerto viviente, el sexo se derretiría.
118. Es mejor renunciar al dinero que renunciar, y es mejor renunciar al sexo que renunciar al corazón. La gente puede abandonar su temperamento, incluso para iluminarse.