¿Qué tan difícil es excavar y estudiar las Ruinas Yin cuando están amenazadas por ladrones de tumbas, tratadas como charlatanes y presionadas por invasores japoneses?
En 1923, Li Ji, el primer doctorado en filosofía (antropología) de China por la Universidad de Harvard, aceptó un patrocinio de 200 yuanes de Ding Wenjiang para ir a Xinzheng, Henan, a realizar excavaciones arqueológicas. Sin embargo, la excavación arqueológica acabó en fracaso. La desgana de los aldeanos locales, los ladrones de tumbas desenfrenados y los bandidos desenfrenados castraron esta breve excavación de campo. El primer paso en la historia de la arqueología china fue muy tortuoso, pero finalmente se dio ese paso.
En la década de 1920, la situación actual era turbulenta y el mundo ideológico también lo era. Un gran número de intelectuales inclinaron la cabeza y añoraron Occidente, e incluso pidieron una occidentalización total. En tales circunstancias, la idea de "transferir la civilización china a Occidente" estaba muy extendida en los círculos académicos chinos y occidentales. La primera generación de estudiosos de la arqueología en China, representada por Li Ji, quería revertir este caso con urgencia.
En ese momento, la gente discutía acaloradamente sobre "Inscripciones de huesos de Oracle". Desde el primer descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos por parte del epigrafista Wang Yirong a finales de la dinastía Qing en 1899, las dudas han continuado. El más famoso es el Sr. Zhang Taiyan, maestro en estudios chinos y protagonista del caso de la Unión Soviética. El Sr. Zhang Taiyan creyó obstinadamente hasta su muerte que las inscripciones en los huesos del oráculo eran antigüedades falsas forjadas por charlatanes. Su razón era que los caparazones de las tortugas habían estado enterrados bajo tierra durante tres mil años, entonces, ¿cómo podrían ser inmortales? Al mismo tiempo, las inscripciones en caparazón de tortuga no se encuentran en los clásicos ni en la historia.
Cuando las evidencias seguían apuntando a la aldea Xiaotun en Anyang, Henan, la primera generación de eruditos de la comunidad arqueológica china, este grupo de jóvenes menores de 40 años, agotó todas sus energías y comenzó a excavar las ruinas de Yin.
El 12 de agosto de 1928, Dong Zuobin, entonces profesor asociado en la Universidad Sun Yat-sen, fue asignado por Fu Sinian, director del Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica (conocido como el Instituto de Historia y Filología), para ir a las Ruinas Yin a realizar una investigación.
La primera excavación arqueológica en las ruinas de Yin duró 24 días, del 7 al 31 de octubre de 1928. Se desenterraron más de 3.000 artefactos de diversos tipos y 784 inscripciones en huesos de oráculo. Esta pala excavó la evidencia de la dinastía Shang, que también causó sensación en todo el mundo. Yu Qiuyu señaló en el artículo "Contexto chino: Descubrimiento de las ruinas Yin": "Tal dinastía apareció repentinamente con tanta claridad a principios del siglo XX, cuando la guerra era un caos y el país estaba en ruinas. El significado espiritual es evidente por sí mismo. " ?
Sin embargo, el proceso de excavación no fue tan sencillo como se imaginaba. Cuando Dong Zuobin llegó a las Ruinas Yin, lo que encontró fueron cuevas y ruinas impactantes que habían sido destruidas muchas veces. Le dijo ansiosamente a Fu Sinian: "Un día de retraso significa un día de pérdida, por lo que las instituciones académicas nacionales deben utilizar métodos científicos para descubrirlo. ¡Es realmente una tarea urgente!". ?
Pero Dong Zuobin, como típico "lego", no está familiarizado con el trabajo arqueológico científico. No fue hasta que Li Ji, un médico que regresó de estudiar en el extranjero, se hizo cargo de la excavación de las Ruinas Yin que la excavación científica tomó el camino correcto. En la primavera y el otoño de 1929, Li Ji presidió la segunda y tercera excavación arqueológica, y se desenterraron un gran número de valiosas reliquias culturales, especialmente una pieza de cerámica pintada de la cultura Yangshao.
Sin embargo, en 1930, la Guerra de las Llanuras Centrales y la sequía en Henan preocuparon mucho al equipo arqueológico. Durante la guerra, el equipo arqueológico se vio obligado a ir a Shandong para excavar un nuevo sitio. 1931 que el equipo arqueológico regresó a Anyang Sigue excavando. En ese momento, el equipo arqueológico se unió a una nueva fuerza, Liang Siyong, el segundo hijo de Liang Qichao, de 27 años. Con el apoyo de su padre, Liang Siyong fue a la Universidad de Harvard para estudiar antropología arqueológica y obtuvo una maestría en 1930. Se le conoce como "el primer experto en arqueología de China" y más tarde se convirtió en uno de los primeros académicos de la Nueva China.
El regreso de Liang Siyong y Li Ji en realidad representa la tendencia de estudiar en el extranjero entre esa generación. Li Jizeng dijo: "Ninguno de los estudiantes internacionales en ese momento quería quedarse en los Estados Unidos por mucho tiempo y nadie tenía ese sueño". Todos los estudiantes internacionales en ese momento regresaron a sus países de origen después de graduarse. Después de regresar a China, al elegir una carrera, nadie consideró cuánto dinero podrían ganar ni cómo mantener a sus familias. Fue bajo esta tendencia de estudiar en el extranjero que elegí mi materia favorita, la antropología. ?
En comparación con la ola actual de estudiantes e inmigrantes extranjeros, ¿deberíamos reflexionar sobre por qué?
En las excavaciones cuarta y quinta de las Ruinas Yin en 1931, Liang Siyong adoptó el método de división profesional de "estratigrafía" y determinó las tres capas Hougang de "Cultura Yangshao-Cultura Longshan-Cultura Shang".
La sexta excavación de las Ruinas Yin en 1932 descubrió las ruinas del palacio de las Ruinas Yin. En ese momento, Liang Siyong sufrió repentinamente una pleuresía severa y le sacaron cuatro botellas grandes de agua amarilla del pecho. Después de recuperarse al final del año, regresó al intenso trabajo de excavación de campo.
En las excavaciones décima, undécima y duodécima de las ruinas Yin en 1934-1935, Liang Siyong, que acababa de cumplir 30 años, se hizo cargo de la situación general y excavó 10 tumbas reales y 1200 tumbas pequeñas y decenas de miles. de objetos preciosos.
En 1936, Guo Baojun y Liang Siyong presidieron las excavaciones 13.ª y 14.ª respectivamente. Esta última desenterró inesperadamente 17.096 huesos de oráculo.
En este momento, los problemas internos y externos de China no han disminuido en absoluto. Los invasores japoneses continuaron invadiendo nuestro territorio. Desde el Incidente del 18 de septiembre de 1935, todo el norte de China había caído en manos del enemigo.
Al mismo tiempo, la arrogancia de los ladrones de tumbas sin duda ejerció una gran presión sobre el trabajo arqueológico. Feng Yuxiang, que simpatizaba con el equipo arqueológico, una vez envió un gran número de soldados a guarnecer el sitio arqueológico. En 1935, la excavación de las Ruinas Yin en Anyang aún no pudo escapar del acoso de bandidos y matones. Xia Nai, un estudiante de Li Ji, recordó una vez: Los ladrones de tumbas abundaban en ese momento y enviaban cartas anónimas pidiéndonos que no nos involucráramos en las tumbas en las colinas del noroeste, que consideraban tesoros; de lo contrario, debemos tener cuidado. sobre nuestras vidas, por lo que había majestuosos soldados armados haciendo guardia frente a la puerta de nuestra residencia. ?
En 1937, Shi Zhangru presidió la decimoquinta excavación, que finalizó el 18 de junio. Menos de medio mes después, estalló el incidente del 7 de julio. Decenas de miles de reliquias culturales de las Ruinas Yin acababan de ser entregadas a Nanjing. El ejército japonés atacó hacia el sur y el Instituto de Historia y Lengua tuvo que trasladar 1.333 cajas. Reliquias culturales de las Ruinas Yin Las preciosas reliquias culturales fueron enviadas a Changsha como refugio y luego a Kunming. Con la reubicación del Instituto de Historia y Lengua, se concentraron en la aldea de Longtou en las afueras de Kunming y luego se trasladaron a. Lizhuang en Sichuan.
En Longtou Village y Lizhuang, el trabajo arqueológico de las Ruinas Yin ha entrado en la etapa final de investigación, pero aquí también hay altibajos. Las enfermedades, la pobreza y los ataques enemigos acosaron constantemente a este grupo de arqueólogos. En la situación actual de montañas y ríos quebrados, las dificultades de investigación son inevitables.
Después de cuatro años, en 1941, Li Ji y otros comenzaron a clasificar los huesos humanos y las inscripciones de huesos de oráculo en las Ruinas Yin. En ese momento, Fu Sinian había sufrido de presión arterial alta durante muchos años. Liang Siyong padecía una enfermedad estomacal y luego una enfermedad pulmonar, y estaba a solo un paso de la puerta de la muerte. Para tratar a Liang Siyong, Fu Sinian fue a todas partes para recaudar fondos. Al final, no tuvo más remedio que vender todos los suministros médicos del Instituto de Historia y Lengua, lo que provocó la indignación pública, pero también salvó la vida de Liang Siyong. . La hija mayor y la segunda hija de Li Ji estaban gravemente enfermas una tras otra, pero él ni siquiera podía comprar medicamentos adecuados, por lo que solo podía soportar ver sus muertes y enfermarse él mismo.
Como líderes académicos de China, este grupo de intelectuales no puede sobrevivir en la situación actual. Es fácil imaginar la difícil situación de los 40 millones de refugiados en toda China. Pero fue en una situación tan difícil que la primera generación de arqueólogos de China trabajó duro y dedicó su vida.
Dieron el primer paso de la arqueología china con gran dificultad. También inspiró los corazones del pueblo chino.
La dignidad perdida, la confianza cultural perdida en uno mismo, una generación de académicos pasó toda su vida tratando de encontrarla, ¿podemos perderla?