¿Qué significa el corazón inocente que se menciona a menudo en las películas?

Fuente: "Mencius Li Lou": "Un adulto no debe perder su inocencia infantil". El erudito de la dinastía Qing, Hang Shijun, creía que "chizi" se originaba en la altura de los niños. Al principio, "Chi" y "Red" eran comunes. A los ojos de los antiguos, los niños no eran superiores a los gobernantes, por eso se les llamaba gobernantes, es decir, niños desnudos. El corazón de un niño es el corazón de un gobernante, correspondiente al gobernante de los niños, y a los adultos se les llama maridos.

Por ejemplo, Yao, Shun, Yu, Tang, Zhou, Kong, etc., todos asumieron como su deber ayudar al mundo y salvar a la gente. El llamado ~ es solo la palabra "insoportable".

◎Capítulo 18 de "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Qingxueqin

La gramática es formal; como sujeto y objeto con elogios, se refiere al corazón de servir al país[1];

Mencio dijo: "Una gran persona nunca se desviará de su corazón puro y bondadoso". El llamado "adulto" aquí puede referirse tanto a gobernantes como a personas con grandes personalidades, porque los logros morales están relacionados con la inocencia original. El corazón tiene una relación profunda.

La inocencia infantil es sencilla, inocente, amable, entusiasta, curiosa, imaginativa y enérgica. Sólo teniendo un corazón de niño podrás llegar a ser un adulto. El "Tao Te Ching" de Lao Tzu dice: "El Tao Te Ching es más denso que el Tzu puro. Lao Tzu cree que este tipo de corazón simple es en sí mismo una especie de virtud.

Análisis

Los grandes hombres tienen una mente amplia: “La barriga del primer ministro puede patear un barco. "La inocencia infantil es real y natural.

La razón por la que el Primer Ministro puede sostener un barco en su vientre es porque puede conservar la verdadera apariencia de la naturaleza y tener siempre una sensación de frescura infantil sin preocuparse. al respecto. La ventaja de la primera vista.

Y enfrentar el mundo con inocencia, lleno de vitalidad, sabiendo todo y siendo omnipotente.

La clave aquí son en realidad dos puntos: uno es. la inocencia, y la otra es la generosidad. Es en estos dos puntos donde podemos encontrar la conexión entre las personas verdaderamente grandes y la inocencia infantil.

Laozi dijo: "La virtud constante es inseparable del niño". " (Capítulo 20 de "Laozi")

También dijo: "Todos están muy ocupados, si disfrutan demasiado de la cárcel, si llegan al poder en la primavera y yo estoy solo, me temo. no sucederá.

Como un niño por nacer" ("Laozi") Capítulo 2 "Al observar la reacción de la multitud al ruido, parecía como si se apresuraran a asistir a un suntuoso banquete, y subieron al escenario para mirar sale como la primavera. Soy el único que permanece indiferente e impasible.

Apasionado, como ese bebé que no sabe reír.

La intención original de Lao Tse es abogar por volver a la sencillez, la sencillez y la paz. Sin embargo, Zhiming se mostró indiferente.

Estaba demasiado tranquilo y demasiado lejos. Este lugar era similar a los pensamientos de Mencius.

En resumen, una persona verdaderamente grandiosa no pensará tan complicado como nosotros, las personas comunes y corrientes con corazón de gallina, por lo que puede mantener una inocencia infantil y, a veces, mostrarla, como una persona con un corazón infantil.