¿Cuáles son las características artísticas del lenguaje escrito de Dream of Red Mansions?
1. Características temáticas de "Un sueño de mansiones rojas": Los impresionantes logros y el gran valor artístico de "Un sueño de mansiones rojas" también residen en la obra misma. Lu Xun dijo: "Desde la publicación de" Un sueño de mansiones rojas ", los métodos tradicionales de pensamiento y escritura se han roto".
El trabajo describe el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de "Jia, Shi, Wang y Xue". Muestra una visión amplia de la vida social, que incluye todo tipo de cosas, incluidos los coloridos sentimientos humanos mundanos. Se dice que "Un sueño de mansiones rojas" contiene la capacidad histórica de una época; es una enciclopedia del fin del feudalismo que puede albergar veinticuatro historias; Además, debido al vasto contenido de "Dream of Red Mansions", diferentes personas le dan diferentes temas. Algunos dicen que es una novela histórica, que refleja el declive y la caída de la sociedad feudal; algunos dicen que es una novela de amor, que muestra la eterna canción de amor de Bao Dai; otros dicen que es una novela política, que se refiere metafóricamente al gobierno de Kangxi; dígalo Oculto es la historia de Dong Xiaowan; algunos dicen que es la autobiografía del autor; algunos dicen que es una novela que promueve el concepto de sexo y vacío; algunos dicen que es una obra que incita a la liberación o al renacimiento. En resumen, la benevolencia ve la benevolencia y la sabiduría ve la sabiduría. Como dijo Lu Xun: "El significado del destino varía según la visión del lector: los eruditos confucianos ven "Yi", los taoístas ven la prostitución, los talentos ven la persistencia, los revolucionarios ven las peleas y los chismosos ven los secretos del palacio... En mi opinión, El precioso jade frente a él vio muchas muertes..." La multiplicidad y los múltiples temas se han convertido en una característica importante de "Dream of Red Mansions".
1. El carácter histórico y político de "Un sueño de mansiones rojas". Este libro refleja la historia del declive y decadencia de la sociedad feudal y la historia de las luchas políticas en las dinastías feudales. Si analizamos los antecedentes generacionales de esa época, no hay duda de que las dinastías Kangxi, Yongzong y Qianlong fueron la era más gloriosa y próspera de la historia de China y el país más poderoso del mundo en ese momento. Pero el mundo está cambiando dramáticamente. Bajo la influencia de la doctrina cristiana, surgieron en varios países europeos el Renacimiento y el auge de la exploración oceánica, la liberación humanista y las invenciones científicas y tecnológicas. Estos acontecimientos aparentemente distantes e irrelevantes resultaron más tarde ser factores importantes en la destrucción del poderoso imperio chino.
Desde que las tropas Qing entraron en el país, la dinastía manchú siempre ha estado llena de complicadas luchas de poder. Los príncipes y nobles perdieron en la lucha política y cayeron en una situación muy miserable. El pueblo fue exiliado y sus casas fueron confiscadas. Entre ellos, el conflicto civil entre los ocho reyes de la dinastía Yong es el ejemplo más famoso. ¿No son las luchas por el poder dentro de la familia Jia, la manipulación del poder por parte de Wang Xifeng y el declive de la familia Jia un microcosmos de la sociedad en ese momento? ¿Quién entre la Mansión Zhen, la Mansión Prince de Beijing, la Mansión Cao, etc. no sufrió tales consecuencias? Cao Xueqin vio este proceso. Esto es cierto para las Veinticuatro Historias y para la historia de la dinastía Qing. ¿Es esto cierto también para las historias posteriores? Por tanto, el libro contiene un sinfín de finales en los que el árbol cae y el hozen se dispersa, con sombras dentro de sombras.
2. "Un sueño de mansiones rojas" muestra la profunda comprensión del autor del amor, la fuente de la naturaleza humana, y la denuncia a sangre y lágrimas de la destrucción de la naturaleza humana por parte de la sociedad feudal. La sociedad real destruye la naturaleza humana. Una gran cantidad de capítulos del libro no tratan sobre la desaparición de la familia real, sino sobre los gritos del pueblo devastado representado por las Doce Horquillas de Jinling. Esta es una evocación de la naturaleza del amor humano. Cao Xueqin utilizó el concepto filosófico del amor para esculpir al protagonista Baoyu en su libro. "El sueño de las mansiones rojas" ofrece la explicación más completa del principio divino del amor y la filosofía de que la pureza debe ser sacrificada en la sociedad feudal, así como el carácter dominante de Baoyu. El libro dice que "dos" y "amor" tienen lo mismo. Pronunciación, y algunas hermanas en el jardín realmente llaman a Baoyu es el hermano Ai. Baoyu es la encarnación del amor de la naturaleza humana que Cao Xueqin moldeó con el sacrificio de la vida. El dolor del autor radica en su comprensión de que el amor de la naturaleza humana no tiene salida. Convertirse en monje y sacerdote taoísta (Zhen Shiyin) es el resultado que la sociedad real ya ha preparado para Baoyu, y no puede escapar de las manos del Buda Tathagata. Es la denuncia de El libro de las mansiones rojas. El corazón arruinado recurre a la pluma y la tinta, buscando alivio de forma autodestructiva con el amor al arte. Por eso, cuando el autor escribió este libro, gritó de locura, locura, dolor y sangre, y luego empezó a escribir y cantar salvajemente.
Hay muchos lugares en el libro que usan giros y vueltas para expresar este tema, como Wanyan compartiendo una copa de vino (tristeza), la exploración de Yuan Ying (suspiro original), té Qianhongyiku (llanto). Jia Daihua (con palabras), Jia Baoyu (jade falso), Qin Zhong (tipo de amor), Jia Yucun (palabras falsas en el idioma del pueblo), Zhen Shiyin (verdad oculta), etc. son algunos de los significados de los puntos oscuros. libro . Además, los poemas, las letras, los abanicos de linternas, las órdenes de beber, el dominó, etc., utilizan argot, lo que resulta útil para estudiar la estructura y el tema del libro.
2. Las características estructurales de "A Dream of Red Mansions": Las características estructurales de "A Dream of Red Mansions" son novedosas e ingeniosas.
Cao Xueqin rompe con las convenciones de las novelas capitulares chinas y cambia el estilo narrativo de los narradores. Se centra principalmente en descripciones en prosa y crea una visión panorámica de la vida. No gana por la trama, sino por las emociones y caracterizaciones humanas. Los principios creativos de Cao Xueqin abrieron un nuevo reino de realismo en las novelas clásicas chinas. Lo más refrescante es que "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin utiliza la falsedad como estructura. Todo el libro comienza con cinco capítulos, utilizando historias mitológicas y "palabras falsas" para encubrir la esencia del contenido y ubicar la obra. En un mundo confuso, en lugar de tomar prestados los conceptos de "verdadero" y "falso" para excusar el mundo de "sueños" y "fantasía", toda la novela se desarrolla de acuerdo con esta estructura de falsedad y verdad, y finalmente. crea un mundo de "vida".
Hay muchas pistas sobre el desarrollo vertical del programa estructural de "Un sueño de mansiones rojas". Una línea principal: la tragedia amorosa de Bao Daichai, cuatro sublíneas: la conexión entre la concubina Jia Yuan y la mansión Jia, la conexión entre los monjes y taoístas y la mansión Jia, la conexión entre Jia Yucun y la mansión Jia, y los tres de la abuela Liu Visitas a la Mansión Rongguo. El entorno de estas pistas estructurales no es una expresión única del arte estructural, sino que tiene profundas connotaciones culturales. La tragedia amorosa de Bao, Dai y Chai no es un accidente individual, sino una necesidad histórica general. Esta tragedia es el resultado de la confrontación entre democracia y autocracia, rebelión e ideas defensivas, y la destrucción de ideas progresistas y hermosos sentimientos (la democracia y el espíritu rebelde de Bao Dai no son tolerados por Jia Zheng, Jia Mu, la Sra. Wang, etc. ); esta tragedia La tragedia es el resultado del matrimonio entre política y economía (la familia de Jia es prominente en la arena política y es pariente del emperador, pero la situación económica está empeorando cada vez más; la familia Xue es una familia de); comerciantes imperiales y tiene una economía fuerte; y los padres de Lin Daiyu están muertos y sin un centavo. El matrimonio de la familia de Jia y Xue se llevó bien de inmediato. Esta tragedia es el resultado del efecto combinado de las leyes y la ética patriarcales feudales (Daiyu no tiene órdenes); de sus padres o de las palabras de una casamentera; no conoce el mundo y no se adhiere a la etiqueta; no es discreta ni hipócrita. Una mujer aislada e indefensa, una mujer débil que no se ajusta a las normas de la etiqueta feudal. y lucha contra el viejo sistema y las fuerzas del mal, no importa si grita o permanece en silencio, la muerte es inevitable. Llorar y derramar lágrimas también son una especie de explicación y desahogo).
3. La caracterización de “Un sueño de Mansiones Rojas”: La riqueza de “Un Sueño de Mansiones Rojas” también se refleja en su caracterización, que es un rasgo artístico muy importante de “Un Sueño de Mansiones Rojas”. Mansiones". Representa el mayor logro artístico de "Un sueño de mansiones rojas". Hay más de 400 personajes con nombre que aparecen en "Un sueño de mansiones rojas", incluidas concubinas, príncipes, soldados, amos, esposas, señoritas, sirvientas, sirvientes, sirvientas, muchachas del pueblo, mujeres del pueblo, actores, monjas, etc. Los sacerdotes taoístas... muestran el complicado y rico panorama de la vida en la sociedad feudal. Ha creado una gran cantidad de modelos artísticos únicos y realistas. Entre los personajes famosos se incluyen Jia Baoyu, un joven rebelde que luchó contra el feudalismo, Qingwen y Yuanyang, las sirvientas que se atrevieron a resistir el poder feudal y preferirían morir antes que rendirse, la acérrima Sanjie You, la bella Xue Baochai que oculta su necedad y torpeza. , el engañoso Wang Xifeng, que es amable por fuera y despiadado por dentro, la señora Wang, el pedante y mediocre Jia Zheng, el santurrón Jia She, así como Jia Mu, Tan Chun, Xi Ren, la segunda hermana You, Abuela Liu, Jia Lian, Jiao Da, etc. Todas estas imágenes están llenas de carne y hueso y tienen personalidades distintivas. Estos numerosos personajes son como "La carpa cruciana cruzando el río". Son diversos, distintivos, vigorosos y nunca se repiten. Incluyen todo tipo de figuras humanas en el mundo, incluso en la creación de la misma persona. miles de caras.
Jia Baoyu es la imagen artística más rica y compleja de la historia de la literatura china. Antes de que apareciera Baoyu, Cao Xueqin tomó prestadas las palabras de Jia Yucun y dijo: Jia Baoyu es un "fenómeno de los tiempos". Como todos sabemos, Jia Baoyu tiene un estilo boudoir, con un aire empolvado tanto por fuera como por dentro, “viajando entre las hermanas, el exterior y los sirvientes”. Jia Zheng dijo que era un "borracho y mujeriego"; Jia Min sabía que Baoyu era "travieso y extremadamente travieso, y siempre estaba dando vueltas por Jinghuan Fairy y la evaluación que Jia Yucun hacía de él era un poco más refinada, y el primero decía". que era un "buen amigo en el tocador" y de este último se dice que es un "tipo de persona enamorada" y una "persona alegre". Pero después de todo, todavía tiene intereses y limitaciones personales. La gente de "Un sueño de mansiones rojas" hizo una evaluación ciega de Jia Baoyu, lo que también refleja la comprensión limitada de Jia Baoyu por parte de quienes leyeron "Un sueño de mansiones rojas". Por supuesto, también hay lectores inteligentes que leyeron cosas que la gente que rodea a Jia Baoyu no puede ver y emitieron nuevos juicios sobre Jia Baoyu: Jia Baoyu es un rebelde antifeudal. Jia Baoyu es un humanitario que busca la libertad y la igualdad. e idealista, su enamoramiento expresa su amor por los amantes, amigos, familiares y todas las cosas; algunas personas dicen que el retiro final de Baoyu muestra lo más preciado y exclusivo de los seres humanos en el que confían para sobrevivir. completamente destruido y completamente desilusionado de tus ideales.
En resumen, todo lo relacionado con Baoyu muestra la naturaleza inherente de los seres humanos. La naturaleza y los fenómenos de todos en la sociedad humana están cubiertos por Baoyu.
Los personajes creados en "Un sueño de mansiones rojas" también tienen una de las características más importantes, es decir, la gente siempre hace diferentes juicios estéticos y orientaciones valorativas en sus evaluaciones de estos personajes de acuerdo con los cambios en las formas sociales. y experiencias personales. Esto es especialmente cierto para Lin Daiyu y Xue Baochai. La enfermiza Lin Daiyu, con su hermosa apariencia, era sospechosa y mezquina, distante, arrogante y obstinada, lo que hizo que todos la odiaran a la saludable Xue Baochai, que era hermosa, bien informada, tolerante y tranquila, estable y pacífica; , fue muy bien recibido por todos. Lin Daiyu es apasionado e inocente, directo y simple, mientras que Xue Baochai es racional, oculta el adulterio y tiene un cofre fuerte. Una vez nacidas estas dos imágenes, alternaron entre el curso de vida del individuo y los cambios en la forma social. Como individuo, puedo entender profundamente a Lin Daiyu cuando estoy frustrado, y admiro sinceramente a Xue Baochai cuando estoy orgulloso. En una sociedad, cuando es autoritaria y represiva, Lin Daiyu es muy respetado, pero cuando el país es pacífico y. la gente es pacífica, Xue Baochai es muy elogiado. En la crítica literaria, todo el mundo puede elogiar a Lin Daiyu, pero en nuestras vidas, para tomar prestada una frase de Wang Meng: "Si su hija tiene un personaje como Lin Daiyu, tendrá mala suerte; si tiene un personaje como Xue Baochai, entonces ella Puede haber un futuro brillante".
"A Dream of Red Mansions" también es bueno para expresar las personalidades de los personajes a través de descripciones repetidas y detalladas de la vida diaria. A partir de cualquier descripción detallada, se pueden ver los diferentes rasgos de personalidad de los personajes. Por ejemplo: la hermana Feng siempre es tan astuta y astuta, Daiyu siempre es tan triste y aguda, Baochai es solemne y pacífica en la superficie, pero se puede ver en todas partes donde la ciudad es muy profunda. Estas diferentes personalidades son causadas por los diferentes orígenes de los personajes, diferentes educación, diferentes experiencias, diferentes estados y diferentes pensamientos. Por lo tanto, personajes con diferentes personalidades suelen representar diferentes fuerzas sociales.
"Un sueño de mansiones rojas" también coloca a los personajes en el torbellino de conflictos de la vida a través de eventos y escenas importantes, y utiliza las propias palabras y hechos de los personajes para expresar de manera vívida y destacada la personalidad y la perspectiva mental del personaje. . El Grand View Garden es un buen ejemplo. Esta fue una represión concentrada por parte de las fuerzas gobernantes feudales contra sus rebeldes. A través de este agudo conflicto, muchos personajes fueron retratados con éxito en un sentido más amplio y profundo. La Sra. Wang, que ocupaba la posición de la clase dominante feudal, instigó y planeó esta importante inspección. La hermana Feng fingió ser una espectadora muy indiferente y jugó trucos de dos caras. Junto con la inspección, vimos las diferentes actuaciones de muchos personajes en el jardín: Xiren, que estaba dispuesta a rendirse a la clase dominante feudal, entendió que la inspección era beneficiosa para ella y aceptó la inspección sin ningún problema, en el lado de Qingwen; por el contrario, resistió resueltamente; Zi Juan está tranquilo y pacífico, pero obviamente tiene mucho resentimiento, Tanchun, que tiene que proteger su dignidad porque es un plebeyo, está lleno de confianza; Durante este período, se revelan las perspectivas ideológicas y las características de personalidad de los personajes.
El profundo contenido ideológico y la perfecta forma artística de "Un sueño de mansiones rojas" están altamente unificados, alcanzando la cima del arte realista en las novelas clásicas.