La historia del diábolo
Origen
Según la leyenda, Cao Zhi compuso un poema "Oda al Diábolo" durante el período de los Tres Reinos. Si este es el registro más antiguo de diábolo, su historia se remonta al menos a 1.700. años. En el capítulo 110 de "Water Margin", Song Jiang vio a alguien tocando "Hu Kiao" en su camino para conquistar Fang La. Agradeció la recomendación de Taiwei Su y escribió un poema: "Un sonido es bajo y el otro es alto". , y el sonido fuerte es claro a través del cielo azul. "Hay mucho poder en el cielo, y todo es en vano sin nadie que lo apoye. Por supuesto, la novela fue escrita por generaciones posteriores, pero también se nota". que jugar al diábolo ya era muy común en la época del autor.
Según la descripción en "¿Un breve paisaje de la capital imperial? Campo de primavera" de Liu Tong y Yu Yizheng a finales de la dinastía Ming: "La campana vacía está hecha de madera hueca, al lado de la entrada, la sopa está llena de asfalto y el suelo es tan sobresaliente como una campana. La parte superior del mango es plana. Coloque una cuerda alrededor del mango y coloque una regla de bambú con un agujero. Cruze la cuerda y llegue al vacío. campana La cuerda se estirará hacia la derecha y el bambú se estirará hacia la izquierda. La campana vacía rugirá y girará. El sonido de la campana es pequeño y el sonido de la campana se detiene. Mide veinte o nueve pulgadas y lo sueltan de una a tres personas. El bambú se hace en una sección pequeña), con un pequeño agujero en el costado (se hace un pequeño agujero en la sección de bambú) y un bambú semicircular. instalado dentro de la boca para formar un "silbato". Las secciones superior e inferior de la sección de bambú están selladas con finas tablas de madera para convertirse en una caja de viento. Se insertan palos de bambú a través del centro de la tabla, y las secciones superior e inferior están colocadas. Corto, use una cuerda gruesa para enrollar el mango largo. "No deje que la regla de bambú tenga agujeros". Pase la cuerda a través del orificio de la regla de bambú, apriétela con fuerza y luego suéltela rápidamente. continúa girando en el suelo y emite sonidos (el aire fluye hacia el agujero y se descarga debido a una fuerte presión). La campana vacía es el nombre antiguo del diábolo. A diferencia de ahora, al tocarlo, el movimiento no es tembloroso y su rotación no es en el aire, sino en el suelo.
Según "Overseas Treasures: Lacquerware" compilado por Qin Xiaoyi, hay una "caja redonda con un patrón rojo de bebés jugando", con imágenes de bebés jugando grabadas en la tapa. En la imagen, un niño juega al diábolo y hay otro niño mirando con los oídos tapados. El diábolo tiene la forma de un disco con un eje de madera en el medio. Se enrolla una cuerda atada a una vara de bambú alrededor del eje de madera y se tira para que vibre. El método para agitar el diábolo en esta pintura es exactamente el mismo que el de hoy. Se entiende que esta caja de laca roja se fabricó durante el período Yongle de la dinastía Ming. Si la escena es cierta, se puede decir que ya a principios de la dinastía Ming, las características de la forma y la jugabilidad del diábolo eran bastante maduras.
Durante la dinastía Qing, el baile del diábolo se había convertido en un espectáculo acrobático popular. Los acróbatas han creado muchos trucos nuevos y técnicas difíciles basadas en los trucos originales. La actuación se integra con hermosas posturas de baile y hermoso acompañamiento de música, lo que realza aún más el gusto estético de la gente.