Sitio web de resúmenes de películas - Colección completa de películas - ¿Cuáles son los prototipos de los personajes de "Un sueño de mansiones rojas"?

¿Cuáles son los prototipos de los personajes de "Un sueño de mansiones rojas"?

Todos los prototipos de personajes provienen de la familia Cao Xueqin.

El bisabuelo de Cao Xueqin, Cao Xi, el abuelo Cao Yin y sus padres, Cao Yong y Cao Fu, trabajaron como tejedores en Jiangning durante más de 60 años y fueron profundamente favorecidos por el emperador Kangxi. Entonces Cao Xueqin creció en una época próspera.

En los primeros años de Yongzheng, debido a las luchas internas de la clase dominante feudal, la familia Cao sufrió muchos golpes. Fueron despedidos y encarcelados, sus propiedades fueron confiscadas y la familia regresó a Beijing. Desde entonces, la suerte de su familia ha ido cuesta abajo.

Este punto de inflexión hizo que Cao Xueqin sintiera profundamente la dureza del mundo y comprendiera más claramente la naturaleza del sistema social feudal. A partir de entonces, se mantuvo alejado de la burocracia, ignoró a los poderosos, vivió una vida de pobreza y escribió la obra maestra literaria "Un sueño de mansiones rojas".

Datos ampliados:

"Un sueño de mansiones rojas" es una novela humana con influencia mundial. Es reconocida como la cumbre de las novelas clásicas chinas, una enciclopedia de la sociedad feudal china. y Un maestro de la cultura tradicional. La novela utiliza el tema de "hablar sobre el amor y registrar sus eventos" para animarme a seguir únicamente la verdad, deshacerme de los viejos clichés, ser fresco y único y lograr logros artísticos extraordinarios.

Durante el reinado de Kang y Yong, los tres y cuatro representantes de la familia Cao trabajaron en Jiangning durante 58 años. En su apogeo, la familia Cao trabajó cuatro veces como conductor de recogida y devolución a gran escala. Cao Xueqin creció en Nanjing y experimentó una vida rica y aristocrática en su juventud. Sin embargo, la familia poco a poco fue decayendo. En el sexto año de Yongzheng (1728), Cao Xueqin regresó a Beijing con su familia.

La novela toma como trasfondo el ascenso y la caída de Jia, Shi, Wang y Xue, toma los asuntos familiares de la familia Jia y los asuntos de ocio del tocador como línea principal, y toma el Historias de amor y matrimonio de Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai como línea principal, que representan la historia de la novela La belleza humana y la belleza trágica de los amantes centrada en Jia Baoyu y las Doce Horquillas de Jinling. A través de la tragedia de la familia, la tragedia de la hija y la tragedia de la vida del protagonista, se revela la crisis apocalíptica del feudalismo.

Se señala profundamente que al final de la sociedad feudal de China en el siglo XVIII, cuando el gobierno Qing cerró el país, todo el país estaba intoxicado con el sueño de la era próspera de Kangxi y Qianlong y China convirtiéndose en una nación. Este período parecía pacífico en la superficie, pero varias contradicciones sociales se intensificaban en el fondo. Toda la dinastía alcanzó un punto de inflexión desde la prosperidad hasta el declive.

Enciclopedia Baidu-El sueño de las mansiones rojas